রাজ্যাভিষেকের মন্ত্রে যেসব দেবতাদের নাম উচ্চারিত হয়, তাঁদের প্রত্যেকের উদ্দেশ্যে পৃথকভাবে আহুতি প্রদান করা হয়। পূর্ণাহুতি দেওয়ার পর গুরুকে উপযুক্ত দক্ষিণা প্রদান করতে হয়। অতীত কালে ইন্দ্রকেও তাঁর আচার্য্য দ্বারা অভিষিক্ত করা হয়েছিল, এবং সেই শক্তিতে তিনি অসুরদের পরাজিত করেছিলেন। যুদ্ধে বিজয় লাভের জন্য দিকপালদের স্নানের কথাও এখানে বর্ণিত হয়েছে। এ সময় পুষ্কর বললেন, “যাঁরা বিনায়কের দোষে আক্রান্ত, তাঁদের জন্য সর্বজনীন স্নানপদ্ধতি আমি ব্যাখ্যা করব। বিনায়ক কর্মসিদ্ধি ও বিঘ্ননাশের জন্য নিয়োজিত। তিনি কেশব ও পিতামহ দ্বারা গণনায়ক হিসেবে নিযুক্ত হন এবং স্বপ্নে আবির্ভূত হয়ে অতিরিক্ত জল ও মুণ্ডিত মস্তক দেখান। বিনায়কের দোষে আক্রান্ত হলে মাংসভোজী ভূতের দ্বারা গ্রাসিত হওয়ার আশঙ্কা থাকে; চলার পথে মনে হয়, কেউ পেছনে অনুসরণ করছে। মন বিষণ্ণ হয়, সমস্ত উদ্যোগ ব্যর্থ হয়; কন্যা বিয়ে পায় না, রূপবতী নারী সন্তান লাভ করতে পারে না। কেউ শিক্ষক বা বৈদিক পণ্ডিতের মর্যাদা পায় না, ছাত্র বিদ্যায় সিদ্ধি লাভ করে না; ধনী লোকেরা লাভ পায় না, কৃষকরাও চাষে সফল হয় না। রাজা তাঁর রাজ্য ফিরে পায় না। এমন ব্যক্তির জন্য শুভ আসনে, হস্তা, পুষ্য, অশ্বয়ুজ ও সৌম্য নক্ষত্রযোগে, বৈষ্ণব মাসে স্নান করা উচিত। গোময় ও সরিষার তেল দিয়ে, সব রকমের ওষধি ও সুগন্ধি দিয়ে দেহ ও মস্তক মাখাতে হয়। স্নান শেষে, সব ওষধি চারটি কলসে রাখতে হয়—ঘোড়া, হাতি, পিঁপড়ের ঢিবি, সঙ্গম ও পুকুরের স্থান থেকে সংগৃহীত। সেই কলসে মাটি, রোজনা, সুগন্ধি দ্রব্য ও গুগ্গুলু রাখা হয়। ঋষিদের দ্বারা প্রস্তুত সহস্রচক্ষু, শতধারা বিশুদ্ধকারী জল দিয়ে অভিষেক করা হয়। সেই জল দিয়ে, “আমি তোমাকে অভিষিক্ত করছি—বিশুদ্ধকারী জল তোমাকে শুদ্ধ করুক। বরুণরাজ্য, সূর্য ও বৃহস্পতি তোমাকে সৌভাগ্য দান করুন,”—এইভাবে প্রার্থনা করা হয়। ইন্দ্র, বায়ু ও সপ্তর্ষিরাও সৌভাগ্য দান করুন। চুল, সিঁথি, মস্তকে, কপালে, কান, চোখে—যেখানেই অশুভ থাকে, তা যেন সর্বদা এই জল দ্বারা দূরীভূত হয়। এবার, বাম হাতে এক মুঠো দুর্বাঘাস নিয়ে, আচার্য্য উদুম্বর কাঠের চামচে সরিষার তেল নিয়ে, দীক্ষিত ব্যক্তির মস্তকে ঢালেন। কুশ ঘাস বাম হাতে ধরে রাখতে হয়। এরপর মিতা, সম্মিতা, শালক, কণ্টক, কুষ্মাণ্ড ও রাজপুত্র—এইসব নাম, আহুতি ও মন্ত্রসহ, স্বাহা উচ্চারণ করে, চৌরাস্তায় কুশ বিছানো চালনিতে অর্ঘ্য প্রদান করতে হয়। রান্না ও কাঁচা ভাত, পায়েস, মাছ, কাদা, নানা ফুল এবং তিন প্রকার মদ্য, মূলা, ভাজা ও মিষ্টি পিঠা, চিনির মিষ্টান্ন, দই-ভাত, দুধ-ভাত, ময়দার পদ, মিষ্টি লাড্ডু ও গুড় নিবেদন করতে হয়। এরপর বিনায়কের মাতাকে এবং তারপর অম্বিকাকে পূজা করতে হয়, দুঃর্বা, সরিষা ও ফুলসহ এক মুঠো অর্ঘ্য প্রদান করে। প্রার্থনা করতে হয়—“আমাকে সৌন্দর্য দাও, খ্যাতি দাও, সৌভাগ্য দাও, পুত্র দাও, ধন দাও, সব কামনা পূর্ণ করো।” এরপর ব্রাহ্মণদের ভোজন করাতে হয় এবং গুরুকেও একজোড়া বস্ত্র দান করতে হয়। বিনায়ক ও গ্রহদের পূজা শেষে, সিদ্ধি ও কৃত্যফল লাভ হয়। পুষ্কর আবার বললেন, “এখন আমি মহেশ্বর স্নানের কথা বলব, যা রাজাদের বিজয় বাড়ায়। একদা ঊশনা এই স্নান বলিকে দান করেছিলেন। সূর্যোদয়ের আগে, আসনে বসে, পাত্রে জল নিয়ে প্রাতঃকালে স্নান করতে হয় এবং মন্ত্র উচ্চারণ করতে হয়—‘ওঁ, শ্রীরুদ্র, বালা, ভস্মলেপিত শরীরকে নমস্কার; বিজয়, বিজয়! শত্রুদের স্তব্ধ করো, বিবাদে ভেঙে দাও। ওঁ, পথে যারা তারা গলিয়ে দাও; সেই ভয়ংকর, সহস্রকিরণ, যুগান্তে দগ্ধ করতে চায়—সে যেন এই পূজাকে রক্ষা করে, বিশুদ্ধ আত্মা তোমার জীবন রক্ষা করুক। ত্রিপুরবিধ্বংসী, সকল দেবতার সার, শিব যেন তোমার জীবন রক্ষা করেন। লিখো, লিখো, মোহর দাও! স্বাহা।’” এরপর পঞ্চামৃত দিয়ে স্নান করে, ত্রিশূলধারী শিবের পূজা করতে হয়। আরও নানা স্নানের কথা তিনি বললেন, যা সর্বদা বিজয় এনে দেয়। ঘৃত দিয়ে স্নান করলে আয়ু বৃদ্ধি হয়; গোবর দিয়ে স্নানে সমৃদ্ধি আসে; গোমূত্রে পাপ নাশ হয়। দুধে বল ও বুদ্ধি, দইয়ে সমৃদ্ধি, কুশজলে পাপ বিনাশ, পাঁচ গব্যে সবকিছু লাভ হয়। শতমূলার জলে সবকিছু অর্জিত হয়; গরুর শিঙের জলে শত্রু বিজয় হয়; পলাশ, বিল্ব, পদ্ম ও কুশজলে সকল কল্যাণ মেলে। বচা, দুই প্রকার হলুদ ও মুষ্টা দিয়ে স্নান অতি রক্ষাকর, আয়ু, খ্যাতি, ধর্ম ও বুদ্ধি বাড়ায়। সোনার জলে স্নান শুভ, রূপা ও তামার জলে তেমনই; রত্নজলে বিজয়, প্রিয়াঙ্গু বীজে সৌভাগ্য আসে। ফলের জলে স্বাস্থ্য, ধাত্রী ফলে শ্রেষ্ঠ সমৃদ্ধি; তিল ও সরিষায় সমৃদ্ধি, প্রিয়াঙ্গু বীজে সৌভাগ্য। পদ্ম, শাপলা ও কদম্বফুলের জলে সমৃদ্ধি, বলা বৃক্ষের জলে বল, বিষ্ণুপদজলে সর্বশ্রেষ্ঠ স্নান। যে একাকী, নির্জনতা চায়, সে যেন সূর্যোদয়ে নিয়মিত এই আচার পালন করে, অক্রণ্ডয়তি স্তব পাঠ করে হাতে রত্ন ধারণ করে। কুষ্ঠ, পাঠা, বচা, শুকনো আদা ও শঙ্খ ধাতুর রত্ন—এটি সকল কামনার অধিপতি; শ্রীহরিও সকলের অধিপতি। কেবল তাঁকে পূজা করলে সব কামনা পূর্ণ হয়; ঘি ও দুধে স্নান ও পূজা করলে পিত্তরোগ দূর হয়। পাঁচ প্রকার মুগদান নিবেদনে আমাশয় মুক্তি, পাঁচ গব্যে বাতরোগ দূর হয়। দুইবার তেলস্নানে কফরোগ দূর হয়, বিশেষ পূজায় ঘি, তেল, মধু দিয়ে স্নান—এটি তিন স্বাদের শ্রেষ্ঠ স্নান। ঘি-জল ও দুইবার তেলস্নান, ঘি, তেল, মধু, আখের রস, দুধ—এটি তিন মাধুর্যের স্নান। ঘি, আখের রস, তেল, মধু—এই তিন স্বাদে সমৃদ্ধি আসে; তিন শ্বেত প্রলেপ—কপুর, উশীর, চন্দন। চন্দন, আগর, কপুর, কস্তুরি, কেশর—এই পাঁচ প্রলেপ বিষ্ণুকে নিবেদন করলে সমস্ত কামনা সিদ্ধ হয়।