একদিন, এক গৃহস্থ তাঁর পূর্বপুরুষদের স্মরণ করে দক্ষিণ দিকে পবিত্র কুশ ঘাস বিছিয়ে শ্রাদ্ধের অর্ঘ্য নিবেদন করলেন। তিনি ইন্দ্র, বরুণ, বায়ু, যম ও নৈরৃতির জন্য এই অর্ঘ্য উৎসর্গ করলেন। এরপর, তিনি কাকের উদ্দেশ্যে পিণ্ড প্রদান করলেন, যাতে কাকরা সেই অন্ন গ্রহণ করে। কাকের জন্য পিণ্ড প্রদানের মন্ত্র উচ্চারণ করে, তিনি কুকুরদের জন্যও পিণ্ড দিলেন। তাঁর কল্পনায় ভিভস্বতের বংশে জন্ম নেওয়া দুই কুকুর—একটি কালো, অন্যটি চিতাবাঘের মতো দাগযুক্ত—তাদের উদ্দেশ্যেও পিণ্ড প্রদান করলেন, যেন তারা তাঁর পথের রক্ষক হয়। এরপর তিনি গোরক্ষিণী, তিন জগতের জননী গাভীদের উদ্দেশ্যে অন্ন উৎসর্গ করলেন। শুভ লক্ষ্যের জন্য গাভীদের অন্ন প্রদান শেষে, তিনি অতিথি ও দরিদ্রদের সেবা করলেন; তাদের সম্মানিত করে তবেই গৃহস্থ নিজে আহার করলেন। এদিকে, অগ্নি দেব বললেন, ‘‘আমি তোমাদের সর্ববিধ উদ্দেশ্য পূরণকারী ও শান্তি দানকারী স্নানবিধি জানাব।’’ জ্ঞানীরা নদীতীরে গ্রহদের এবং বিষ্ণুকে স্নান করান। মন্দিরে, যখন কেউ জ্বর বা রোগে কষ্ট পায়, কিংবা বিনায়ক বা গ্রহের অশুভ প্রভাবে আক্রান্ত হয়; ছাত্রদের জন্য বাড়ির পুকুরে, বিজয়প্রার্থীদের জন্য তীর্থস্থানে, গর্ভশুদ্ধি প্রার্থনা করলে পদ্মপুকুরে, সন্তানহারা হলে অশোক গাছের পাশে স্নান করতে হয়। ফুলের কামনা করলে ফুলে ভরা স্থানে, পুত্রের কামনা করলে সমুদ্রে, আর গৃহসুখের জন্য বিষ্ণুর উপস্থিতিতে স্নান করাই শ্রেষ্ঠ। সবার জন্য, বৈশাখ মাসের রেভতি বা পুষ্য নক্ষত্রের দিনে স্নান শ্রেষ্ঠ; স্নানের ইচ্ছায় সাতদিন আগেই শুদ্ধিকরণ করা উচিত। স্নানের জন্য পুনর্নবা, রোচনা, শতাঙ্গ, গুরুণী ছাল, মধুক, দুই ধরনের হলুদ, তাগর, নাগকেশর ব্যবহার করতে হয়। আরও, অম্বার, মঞ্জিষ্ঠা, মাম্সি, ইয়াসক, প্রিয়াঙ্গু, সরিষা, কুষ্ট, অম্বলা, ব্রাহ্মী ও জাফরানও লাগে। গরুর পাঁচটি দ্রব্য ও আটা দিয়ে শরীর মর্দন করে, তারপর স্নান করতে হয়। স্নানস্থলের কেন্দ্রে বিষ্ণু ও ব্রাহ্মণকে পূজা করতে হয়। দিক ও মধ্যদিকের জন্য স্নানবৃত্ত তৈরি করে, বিষ্ণু, ব্রহ্মা, শিব, ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতাদের অস্ত্ররূপে অর্ঘ্য ও হোম নিবেদন করতে হয়। প্রতিটি দেবতার জন্য ১০৮টি পবিত্র কাঠ, তিল ও ঘি ব্যবহার করতে হয়; ভদ্র, সুবদ্র, সিদ্ধার্থ, কলশা ও সমৃদ্ধিবর্ধক পাত্র স্থাপন করতে হয়। অমোঘ, চিত্রবানু, পার্জন্য, সুদর্শন, অশ্বিন, রুদ্র ও মরুতদের জন্যও পাত্র স্থাপন করা হয়। সব দেবতা, অসুর, বসু ও ঋষিরা আনন্দে এসব পাত্রে প্রবেশ করেন; অন্যান্য দেবতাও প্রবেশ করেন। পাত্রে জয়ন্তী, বিজয়া, জয়া, শতাবরি, শতপুষ্পা, বিষ্ণুক্রান্ত ও অপরাজিতা ভেষজ রাখা হয়। উজ্জ্বল, শক্তিশালী চন্দন, উশীর, জাফরান, কস্তুরি, কর্পূর, বালক, পত্র, ছাল, জাতি ফল, লবঙ্গ, মাটি ও গরুর পাঁচ দ্রব্য—সব auspicious আসনে প্রস্তুত করে, দ্বিজেরা জোরে স্নান করান। রাজ্যাভিষেক মন্ত্রে উল্লেখিত দেবতাদের জন্য পৃথক অর্ঘ্য প্রদান করা হয়; পূর্ণ হোমের পরে, আচার্যকে দক্ষিণা প্রদান করা হয়। প্রাচীনকালে ইন্দ্রকে আচার্য অভিষেক করেছিলেন, তিনি অসুরদের বধ করেছিলেন; রক্ষকদের স্নানবিধিও বর্ণিত হয়েছে, যা যুদ্ধের শুরুতে বিজয় আনে। এবার পুষ্কর বলেন, ‘‘আমি বিনায়ক দ্বারা আক্রান্তদের জন্য সর্বজনীন স্নানবিধি জানাব। বিনায়ক কর্মসিদ্ধি ও বাধা দূর করার জন্য নিযুক্ত।’’ কেশব ও পিতামহ বিনায়ককে গোষ্ঠীর অধিপতি করেছেন; বিনায়ক স্বপ্নে এসে অতিরিক্ত জল ও মুণ্ডিত মস্তক দেখান। বিনায়কের প্রভাবে মাংসভোজী ভূতের দ্বারা আক্রান্ত হয়; চলার পথে মনে হয়, কেউ অনুসরণ করছে। মন বিষণ্ন হয়, চেষ্টা ব্যর্থ হয়; কন্যা বিয়ে পায় না, সুন্দরী সন্তান পায় না। কেউ শিক্ষক বা বেদজ্ঞ হয় না, ছাত্র শিক্ষা লাভ করে না; ধনী লাভ পায় না, কৃষক ফসল পায় না। রাজা রাজ্য পায় না; এদের জন্য শুভ আসনে, হস্ত, পুষ্য, অশ্বয়ুক, সৌম্য যোগে, বৈষ্ণব মাসে স্নানবিধি পালন করতে হয়। গরুর ঘি ও সরিষা দিয়ে মলয় করে, সব ভেষজ ও সুগন্ধি দিয়ে মাথা মর্দন করে স্নান করতে হয়। এরপর সব ভেষজ চারটি পাত্রে রাখা হয়; ঘোড়া, হাতি, পিপড়ার ঢিবি, সঙ্গম ও পুকুরস্থান থেকে সংগ্রহ করা হয়। পাত্রে মাটি, রোচনা, সুগন্ধি ও গুগ্গুলু রাখা হয়; ঋষিদের তৈরি হাজার চোখ, শতধারা বিশুদ্ধ জল ব্যবহার করা হয়। এই জল দিয়ে অভিষেক করা হয়; বিশুদ্ধ জল যেন দেহ শুদ্ধ করে। বরুণ রাজা, সূর্য ও বৃহস্পতি যেন সৌভাগ্য দেন। ইন্দ্র, বায়ু ও সাত ঋষিও সৌভাগ্য প্রদান করেন। চুল, সিঁথি, মাথা, কপাল, কান, চোখের অশুভতা জলে দূর হয়। বাম হাতে কুশ ঘাস নিয়ে, আচার্য— স্নানকৃত ব্যক্তির জন্য উদুম্বর কাঠের চামচে সরিষার তেল অর্ঘ্য দেন; কুশ ঘাস বাম হাতে নিয়ে মাথায় ঢালেন। মিতা, সম্মিতা, শালাকা, কণ্টক, কুষ্মাণ্ড, রাজপুত্র—এদের সাথে স্বাহা উচ্চারণ করে। নাম, অর্ঘ্য, মন্ত্র ও নমস্কার সহ চতুরাস্ত্রে কুশ ঘাস ছড়িয়ে চূর্ণপাতায় অর্ঘ্য দেন। সিদ্ধ ও অসিদ্ধ ভাত, পায়েস, মাছ, মাটি, বিভিন্ন ফুল ও তিন ধরনের মদও অর্ঘ্য দেন। মুলা, ভাজা পিঠে, মিষ্টি পিঠে, চিনি, দই-ভাত, দুধ-ভাত, আটা, মিষ্টি বল, গুড়—সব অর্ঘ্য দেন। এরপর বিনায়কের মাতৃকে পূজা করেন, তারপর অম্বিকাকে; দুঃর্বা ঘাস, সরিষা ও ফুলসহ পূর্ণ মুঠো অর্ঘ্য নিবেদন করেন। এইভাবে, বিধানমাফিক শ্রাদ্ধ, স্নান ও বিনায়ক-নির্মূলের সকল কার্যাদি সম্পন্ন হয়, দেবতা ও পূর্বপুরুষদের সন্তুষ্টি লাভ হয়, এবং গৃহস্থের কল্যাণ ও শান্তি নিশ্চিত হয়।