অগ্নিপুরাণম্

একসময়, ঋষিগণ দেবতাদের নানা মন্ত্র ও আচারের মাহাত্ম্য বর্ণনা করছিলেন। তারা বললেন, “যদি কেউ ‘সুপর্ণম্’ মন্ত্র উচ্চারণ করে হোম দেন, তবে তার সাপের ভয় থাকে না; ইন্দ্র স্বয়ং এই মন্ত্র দিয়েছেন, যা সমস্ত ইচ্ছাপূরণে সক্ষম। আবার, ইন্দ্রপ্রদত্ত আরেকটি মন্ত্র, ‘এনারা দেবী’, সমস্ত দুঃখ-দুর্দশা দূর করে এবং চরম শান্তি আনে। ‘দেবাঃ মরুতঃ’ মন্ত্র ইচ্ছাপূরণে অপরিসীম কার্যকর; আর ‘যমলোক থেকে’ মন্ত্র বিশেষভাবে অশুভ স্বপ্ন দূর করে। ‘ইন্দ্র ও পাঁচ ব্যবসায়ী’ মন্ত্র ব্যবসা-বাণিজ্যে সাফল্য আনে; ‘ইচ্ছা ও শক্তি লাভ করি’ মন্ত্র নারীদের সৌভাগ্য বাড়ায়। ‘তোমার জন্য, হে হবিষ্যাশন, সর্বদা হোম হোক’—এই মন্ত্র বুদ্ধি বৃদ্ধিতে সহায়ক; ‘অগ্নি, গো-জ্ঞাতা’ মন্ত্র জ্ঞান-বৃদ্ধিতে শ্রেষ্ঠ। ‘স্থিরদের সঙ্গে স্থির’ মন্ত্র পদ-মর্যাদা লাভে সাহায্য করে; ‘লাক্ষার মতো লাল হয়ে বাঁচি’—কুকুরের সঙ্গে এই মন্ত্র কৃষিকাজে সাফল্য আনে। ‘আমি তোমাকে ভেঙেছি’ মন্ত্র সৌভাগ্য বৃদ্ধি করে; ‘এগুলি আমার বন্ধন’ মন্ত্র বন্ধনমুক্তির কারণ। ‘আমি শপথভঙ্গকারীকে আঘাত করেছি’—এই মন্ত্র শত্রু বিনাশে ব্যবহৃত হয়; ‘তুমি শ্রেষ্ঠ’ মন্ত্র কীর্তি ও বুদ্ধি বাড়ায়। ‘হরিণ যেমন যায়’ মন্ত্র নারীদের সৌভাগ্য বাড়ায়; ‘এখানে ও এই দ্বারা’ মন্ত্র সন্তানপ্রাপ্তি ঘটায়। ‘বৃহস্পতি আমাদের রক্ষা করুন’ মন্ত্র পথ চলায় মঙ্গল আনে; ‘আমি তোমাকে মুক্তি দিলাম’ মন্ত্র অকালমৃত্যু থেকে রক্ষা করে। যে ব্যক্তি আজকের দিনে অথর্বশীর্ষ পাঠ করে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়; এখানে মন্ত্রসমূহের মধ্যে কিছু কর্মকে মুখ্য বলা হয়েছে। যজ্ঞে প্রথমে কাঠ দান করা হয়; তদ্রূপ ঘি, চাল, গরুর দুধ ও সরিষাবীজও দান করা উচিত। অবিচ্ছিন্ন শস্য, তিল, দই ও দুধ, হে ভর্গব, আরও দরভা ঘাস, দূর্বা ঘাস, বেল ফল ও পদ্মও দানীয়। এই সমস্ত দ্রব্য শান্তি ও পুষ্টি আনে; তেলকুচি, কালো সরিষা, রক্ত ও বিষও ব্যবহার হয়। শত্রু বিধ্বংসী যজ্ঞে কাঁটাযুক্ত কাঠ ব্যবহৃত হয়; যিনি যজ্ঞ করেন, তাঁকে ঋষি, দেবতা ও ছন্দ জানতেই হবে। একদিন পুষ্কর বললেন, “শ্রীসূক্ত প্রতিটি বেদে পাঠ করলে সম্পদ বৃদ্ধি পায়; ‘হেমবর্ণা, হরিণী’ ইত্যাদি পনেরোটি শ্লোক শ্রী-দেবীর। যজুর্বেদে শ্রী-সংক্রান্ত চারটি স্তোত্র রথের চক্রস্থলে পাঠ হয়; সামবেদে শ্রীসূক্ত শ্রাবন্তীয় রূপে গীত হয়। অথর্ববেদেও ‘ধারক, আমাতে শ্রী দাও’ প্রার্থনা আছে; যে ভক্তি সহিত শ্রীসূক্ত পাঠ করে, সে শ্রীদেবীর কৃপা লাভ করে। পদ্ম, বেলপাতা বা ঘি নিবেদন করলে শ্রীদেবীর আশীর্বাদ মেলে; এবং প্রত্যেক বেদে পুরুষসূক্ত পাঠ করা উচিত। প্রতিটি স্তোত্রে এক মুঠো জল অর্পণ করলে পাপমুক্তি হয়; স্নানের পর প্রতিটি স্তোত্রে বিষ্ণুকে একটি ফুল নিবেদন করলে পাপ দূর হয়। স্নানের পরে প্রতিটি স্তোত্রে অর্পণ করলে সমস্ত কামনা পূর্ণ হয়; পুরুষসূক্ত পাঠে বড় ও ছোট সমস্ত পাপ বিলীন হয়। তপস্যার দ্বারা বিশুদ্ধ হয়ে পাঠ, অর্পণ ও স্নানে সমস্ত আশীর্বাদ লাভ হয়; আঠারোটি শান্তির মধ্যে তিনটি শ্রেষ্ঠ। অমৃতা ও অভ্যা শান্তি কোমল ও সমস্ত বিপদ নাশ করে; অমৃতা সমস্ত দেবতার জন্য, অভ্যা ব্রহ্মার জন্য। সৌম্যা শান্তি সমস্ত দেবতার জন্য এবং সমস্ত কামনা পূর্ণ করে; অভয়া রত্ন বরুণের জন্য ব্যবহার্য। শতকাণ্ড রত্ন অমৃতার জন্য, শঙ্খজ রত্ন সৌম্যার জন্য; তাদের নিজস্ব মন্ত্র তাদের দেবতার জন্য, এবং সাফল্যের জন্য রত্ন ধারণ করতে হয়। এই শান্তিগুলি স্বর্গ, বায়ুমণ্ডল ও পৃথিবীজুড়ে উৎপন্ন বিপদ নিবারণের জন্য; এখন শুনো স্বর্গীয়, বায়বীয় ও পার্থিব তিন প্রকার বিস্ময়ের কথা। গ্রহ-নক্ষত্র দ্বারা সৃষ্ট স্বর্গীয় বিপর্যয় ও বায়ুমণ্ডলে উল্কাপাত, দিগন্ত দহন, মণ্ডলদ্যুতি এসবও আছে। গন্ধর্বপুরী, অস্বাভাবিক বৃষ্টি ও যেসব অদ্ভুত ঘটনা ঘটে; পৃথিবীতে চলমান বা স্থির বস্তু, ভূমিকম্প ইত্যাদি দেখা যায়। যদি সাত দিনের মধ্যে বিস্ময় ঘটে, তবে তা নিষ্ফল; কিন্তু তিন বছর পরে উপশম না হলে তা ভয়ের কারণ হয়। দেবমূর্তি নাচে, কাঁপে, জ্বলে, চিৎকার করে, কাঁদে, ঘামে ও হাসে। এই সব মূর্তির অশান্তি দূর হয় প্রজাপতির পূজা ও অর্পণে; যেখানে আগুন জ্বলে না, এবং রাজ্যে প্রবল বজ্রপাত হয়। যেখানে কাঠ জ্বলে না, সে রাজ্য শাসক দ্বারা আক্রান্ত হয়; অগ্নি-সংক্রান্ত বিপদে অগ্নিমন্ত্রই প্রতিকার। গাছ অপ্রাকৃতিক সময়ে ফল দিলে বা দুধ রক্ত হয়ে গেলে, এই বৃক্ষ-সংক্রান্ত বিপদে শিবের মঙ্গলময় পূজা করা উচিত। অতিবৃষ্টি, খরা ও দুর্ভিক্ষ—উভয়ই বিপদ; ঋতুর বাইরে তিন দিন বৃষ্টি হলে, তা ভয়ের কারণ। বৃষ্টির ব্যাঘাত হলে পার্জন্য, ইন্দ্র ও সূর্যের পূজা করলে মেঘমুক্তি হয়; শহর ছেড়ে যাওয়া ফিরে আসে, এবং নিকটবর্তী জনেরা সমাগত হয়। নদী, হ্রদ ও প্রস্রবণ স্বাদহীন হলে, জল-সংক্রান্ত বিপদে বরুণ মন্ত্র পাঠ করা উচিত। নারী অপ্রাকৃতিক কালে সন্তান প্রসব করলে, অথবা সময়মতো হলেও সন্তান অস্বাভাবিক হলে, বিকৃত জন্ম বা যমজ জন্ম ইত্যাদি ঘটে। নারীর প্রসবে অস্বাভাবিকতা দেখা দিলে, নারী, ব্রাহ্মণ ও অন্যান্যদের পূজা করা উচিত; ঘোড়ী, হাতি বা গরু যমজ জন্ম দিলে, অথবা ভিন্ন জাতের বা বিকৃত সন্তান হলে, ছয় মাসের মধ্যে সে মরে যায়; বিকৃত সন্তান জন্মালে বহির্শত্রুর ভয় থাকে। জন্মসংক্রান্ত অস্বাভাবিকতায় হোম, মন্ত্রপাঠ ও ব্রাহ্মণাদি পূজা করা উচিত; যারা যোগ্য নয়, তাদের উপযুক্ত সন্তান হয় না।” এভাবেই ঋষিগণ মন্ত্র, পূজা ও আচারের গূঢ় রহস্য এবং ফলাফল বর্ণনা করলেন, যাতে মানুষ সঠিক উপায়ে দেবতাদের আরাধনা করে সকল দুঃখ-দুর্দশা ও অশান্তি দূর করতে পারে।