অগ্নিপুরাণম্

হে দ্বিজগণ, যিনি আমাদের প্রতি শত্রুভাবাপন্ন, তাঁর দ্বারা সৃষ্ট যাদু, অভিশাপ বা বিকৃতি থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য, কৃষ্ণ তিল অগ্নিতে আহুতি দিলে সহস্রগুণে তা নাশ হয়। ‘অন্নেন অন্নম’ মন্ত্রে অন্ন নিবেদন করলে অন্নলাভ হয়; আবার ‘হংসঃ শুচিঃ সদা’ পাঠ করলে জলাশয়ে সমস্ত পাপ ধ্বংস হয়। ‘চত্বারিঃ শৃঙ্গাঃ’ মন্ত্রে জলাশয়ে পাপসমূহ দূর হয়, আর ‘দেবা যজ্ঞ’ উচ্চারণ করলে ব্রহ্মলোকে সম্মান লাভ হয়। ‘বসন্তেতি’ মন্ত্রে ঘৃতাহুতি দিলে সূর্যদেবের কাছ থেকে বরলাভ হয়; ‘সুপর্ণোসি’ মন্ত্র কর্মফল নাশকারী। ‘নমঃ স্বাহা’ তিনবার পাঠ করলে বন্ধন থেকে মুক্তি মেলে; আর তিনবার জলে ঘুরলে, হে দ্রুপদ, সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি লাভ হয়। ‘এখানে বহু গাভী হোক’—এই মন্ত্রে বুদ্ধি বৃদ্ধি হয়; আহুতি দিতে হয় ঘৃত, দধি, দুধ বা ক্ষীর দিয়ে। ‘শতম্ য়’ মন্ত্রে পাতা ও ফলের সঙ্গে আহুতি দিলে স্বাস্থ্য, সম্পদ ও দীর্ঘায়ু লাভ হয়। ‘ঔষধীঃ প্রতিমোদধ্বম্’ মন্ত্রে চুল কাটা বা লবণ মাখার সময় পাঠ করলে ধনলাভ হয়; ‘তস্মা’ মন্ত্রে বন্ধনমুক্তি, আর ‘যুয়া সুবাসা’ মন্ত্রে উৎকৃষ্ট বস্ত্রলাভ হয়। সমস্ত বিনাশকারী অভিশাপ আমার থেকে দূর হোক, আমি যেন অনিষ্ট না পাই—তিল ও ঘৃতাহুতি দিলে শত্রুনাশ হয়। সব সাপকে নমস্কার জানিয়ে, ঘৃত ও ক্ষীরসহ ‘পাজা’ ক্রিয়া করলে কুটিল যাদু বিনষ্ট হয়। হাজারটি দুর্বা ঘাস ‘তৃণাদ্ তৃণম্’ মন্ত্রে নিবেদন করলে গ্রাম বা দেশের মহামারী প্রশমিত হয়। যে ব্যক্তি রোগে আক্রান্ত, সে রোগমুক্ত হয়; দুঃখী হয় দুঃখমুক্ত; আহুতির জন্য ব্যবহৃত হয় মধুর ফলবিশিষ্ট উদুম্বর কাঠ। হে রাম, হাজারবার আহুতি দিলে ধন, সৌভাগ্য ও বিবাদে বিজয় লাভ হয়। ‘আপাং গর্ভম্’ মন্ত্রে আহুতি দিলে বৃষ্টি হয়; দধি, ঘৃত ও মধু দিয়ে ‘আপঃ পিবে’ মন্ত্রে একই ফল লাভ হয়। ধর্মজ্ঞ ব্যক্তি মহাবৃষ্টি ঘটাতে পারেন; ‘নমস্তে রুদ্র’ মন্ত্রে সমস্ত বিপদ দূর হয়। এগুলি সর্বশান্তি ও মহাপাপ বিনাশ আনে; ‘অধ্যবোচৎ’ মন্ত্রে রোগীর রক্ষা হয়। শত্রুদের যুদ্ধে ভয় জাগে, এতে সন্দেহ নেই; ‘মানো মহান্ত’ মন্ত্রে শিশুর শান্তি হয়। যে প্রতিদিন সূর্যকে ‘অসৌ যস্তাম্র’ মন্ত্র পাঠ করে, ভোর ও সন্ধ্যায় যত্নসহকারে উপাসনা করে, সে অব্যয় অন্ন ও দীর্ঘায়ু লাভ করে; ‘প্রমুঞ্চ ধন্বন্’ মন্ত্র ছয়প্রকার অস্ত্রমন্ত্র। এটি যুদ্ধক্ষেত্রে শত্রুদের ভীত করে; ‘মানো মহান্ত’ মন্ত্রে শিশুর শান্তি হয়। ‘নমো হিরণ্যবাহবে’ সাতবার পাঠে তীক্ষ্ণ তেলে ভেজানো সরিষা আহুতি দিলে শত্রুনাশ হয়। ‘নমো ভঃ কিরিকেব্যঃ’ মন্ত্রে লক্ষবার আহুতি দিলে রাজ্যলাভ হয়; বিল্ব ফল ও সোনায়ও একই ফল। তিল ‘ইমা রুদ্রায়’ মন্ত্রে নিবেদন করলে ধনলাভ হয়; দুর্বা ঘাস অন্য মন্ত্রে নিবেদন করলে সমস্ত রোগ থেকে মুক্তি মেলে। ‘আশুঃ শিশান’ মন্ত্র অস্ত্ররক্ষায়, বিশেষত যুদ্ধে শত্রুনাশে ব্যবহৃত হয়। ধর্মজ্ঞ ব্যক্তি ‘রাজসামেতি’ মন্ত্রে ঘৃতের হাজার পাঁচটি আহুতি দিলে চক্ষুরোগ থেকে মুক্তি পান। গৃহস্থানে হোম, হে ঔষধিদেবতা, আমাদের শান্তি ও গৃহদোষ নাশ করুক; অগ্নিকে ঘৃতাহুতি দিলে কারও শত্রুতা হয় না। ‘আপাং ফেনেতি’ মন্ত্রে মুড়ি নিবেদন করলে বিজয় লাভ হয়; ‘ভদ্রা ইতি’ পাঠে ইন্দ্রিয়হীন ব্যক্তি সব ইন্দ্রিয় লাভ করে। ‘অগ্নি’ ও ‘পৃথিবী’ মন্ত্র সর্বোচ্চ দমনক্ষম; ‘অধ্বনেতি’ মন্ত্রে মামলা-মোকদ্দমায় বিজয় হয়। ‘ব্রহ্মা’ ও ‘রাজন্য’ মন্ত্রে যজ্ঞারম্ভে সিদ্ধিলাভ হয়; এক বছর ধরে লক্ষবার তেলাহুতি দিলে রোগমুক্তি হয়। ‘केतুং কৃণ্বান্’ মন্ত্রে যুদ্ধে বিজয় বৃদ্ধি হয়; ‘ইন্দ্র’, ‘অগ্নি’, ‘ধর্ম’ মন্ত্রে ধর্মরক্ষা হয়। ‘ধন্বনাগেতি’ মন্ত্রে ধনু ধারণ, ‘যুঞ্জীত’ মন্ত্রে অভিষেক। ‘অহিরথে’ মন্ত্রে তীর, ‘বহ্নি’ ও ‘পিতর’ মন্ত্রে তূণীরের জন্য। ‘যুঞ্জন্তি’ মন্ত্রে ঘোড়া যুৎকরণ, ‘আশুঃ শিশান’ মন্ত্রে যাত্রার শুরু। ‘বিষ্ণোহ্ ক্রমেতি’ মন্ত্রে রথারোহণ, ‘আজঙ্ঘেতি’ মন্ত্রে ঘোড়া প্রহার। শত্রু সেনার সামনে ‘যাঃ সেনা অভিত্বরীতি’ মন্ত্র; ‘যমেন দত্তম্’ মন্ত্রে লক্ষবার হোমে প্রজ্ঞালাভ। এসব পূর্বাহুতি পাঠে বিজয়লাভ নিশ্চিত; ‘যমেন দত্তম্’ মন্ত্রে লক্ষবার হোমে প্রজ্ঞা জাগে। এভাবে দ্রুত বিজয়দায়ক রথ প্রস্তুত হয়; এর জন্য ‘আ কৃষ্ণেতি’ মন্ত্র, যজ্ঞবাক্য উচ্চারণের মতো। শিবসংকল্প মন্ত্র পাঠে একাগ্রতা আসে; পাঁচ নদীতে পাঁচ লক্ষ আহুতি দিলে সমৃদ্ধি আসে। এই মন্ত্রে পাশা বেঁধে, হাজারবার পাঠ ও সোনা ধারণ করলে শত্রুর ভয় থাকে না। ‘ইমং জীবেভ্য ইতি’ পাঠে, বাড়ির চারদিকে পাথর বা মাটি ছুড়ে দিলে রাতে চোরের ভয় থাকে না। এভাবেই, মন্ত্র ও আহুতির যথাযথ পালনে জীবনের সকল বাধা, শত্রু, রোগ, দুঃখ ও বিপদ দূর হয়, শান্তি, সমৃদ্ধি ও বিজয় লাভ হয়—এ সকল বিধান শাস্ত্রে সুস্পষ্টভাবে নির্ধারিত।