যে ব্যক্তি বৃষ্টি কামনা করেন, তিনি যদি উপবাস থেকে ভিজে কাপড় পরে ‘অচ্ছা বদত’ স্তোত্র পাঠ করেন, তাহলে শীঘ্রই বৃষ্টি নেমে আসবে। গবাদি পশুর আকাঙ্ক্ষা থাকলে ‘মনসঃ কাম’ মন্ত্র পাঠ করতে হয়; আর সন্তানের ইচ্ছা থাকলে শুচিতা রক্ষা করে ‘কর্দমেন’ মন্ত্র পাঠ করে স্নান করতে হয়। রাজ্যশক্তি চাইলেও স্নানকালে ‘অশ্বপূর্বা’ পাঠ করতে হয়, আর ব্রাহ্মণদের উচিত লাল চামড়ার উপর যথাযথভাবে স্নান করা। রাজাকে সিংহচর্মে, বৈশ্যকে ছাগলের চামড়ায় স্নান করতে বলা হয়েছে; আর প্রতিটি হোম দশ হাজার গুণ ফলদায়ী বলে মনে করা হয়। ‘আগার’ স্তোত্র পাঠ করে গোশালায় বা চারণভূমিতে গো-মাতার পূজা করলে অক্ষয় ধন-সম্পদ লাভ হয়। রাজা তিনটি নির্দিষ্ট স্তোত্র পাঠ করে যুদ্ধের ঢোল অভিষিক্ত করলে শক্তি ও বল লাভ করেন এবং শত্রু দমন করতে পারেন। বৃষ্টির জল দিয়ে সৈন্যদলকেও অভিষেক করা উচিত; যেমন লক্ষণ, তেমনই যুদ্ধে রাজার শত্রু-নাশ ঘটে। তিনটি অগ্নি-সংক্রান্ত স্তোত্র পাঠ করলে অক্ষয় ধন মেলে; ‘অমীবহ’ পাঠ করলে রাত্রিকালে জীবদের সংযত রাখা যায়। ভীড়ে, বিপদে, দুর্গে, বন্দী বা পালানোর সময়, কিংবা ধরা পড়লে, এই মন্ত্র পাঠ করলে উপকার হয়। তিন রাত উপবাস ও নিয়ম পালন করে, ‘ত্র্যম্বক’ মন্ত্রে একশোবার ক্ষীরের হোম দিলে, মহাদেবকে নিবেদন করলে, শতবর্ষ সুখে জীবন কাটে। স্নানান্তে সূর্যকে ‘তচ্চক্ষুর’ মন্ত্রে পূজা করলে দীর্ঘায়ু লাভ হয়। দীর্ঘজীবন চাহিলে উদীয়মান ও মধ্যাহ্ন সূর্যকে পূজা করতে হয়; ‘ইন্দ্রা সোমেতি’ মন্ত্র শত্রু-নাশক। ব্রত বিভ্রান্ত হলে বা অপবিত্রদের জন্য নষ্ট হলে, উপবাস করে ‘অগ্নি, তুমি ব্রতের রক্ষক’ মন্ত্রে ঘৃতাহুতি দিলে ব্রত পুনরুদ্ধার হয়। ‘আদিত্য’ ও ‘সম্রাজ’ পাঠ করলে বিতর্কে জয়, আর চতুর্মুখী ‘মহীতি’ পাঠ করলে মহাভয় থেকে মুক্তি মেলে। এই ঋচ পাঠ করলে সমস্ত কামনা পূর্ণ হয়; ‘ইন্দ্র’ স্তোত্র বাহাত্তরবার পাঠ করলে শত্রু বিনাশ হয়। ‘বাচং মহি’ পাঠ করলে স্বাস্থ্য লাভ হয়; ‘শন্নো ভবতু’ দু’বার পাঠ করে বিশুদ্ধ আহার শেষে বিশুদ্ধতা আসে। হৃদয়ে হাত রেখে পাঠ করলে অন্তর্জনিত রোগ দূর হয়; ‘উত্তভেদম্’ পাঠ করে স্নান ও হোম দিলে শত্রু পরাজিত হয়। ‘শন্নোগ্ন’ পাঠে অন্ন লাভ হয়; ‘কন্যা বারর্ষি’ পাঠে দিকদোষ মুক্তি মেলে। ‘বাচো বিদম’ পাঠ করলে বাক্পটুতা আসে; পবমনী ঋচগুলি শুদ্ধির মধ্যে শ্রেষ্ঠ। বৈখানস মতে তিরিশটি পবিত্র মন্ত্র শ্রেষ্ঠ, আর বাহান্নটি ঋচ ‘পরস্ব’ নামে খ্যাত। সমস্ত পাপ নাশ, শুদ্ধি ও মঙ্গলার্থে সাতষট্টি ‘স্বাদিষ্টয়’ স্তোত্র পাঠের কথা বলা হয়েছে। পবমনী মন্ত্র সংখ্যা একশো ছয়; এগুলো পাঠ ও হোম করলে মৃত্যুভয় নাশ হয়। পাপভয় দূর করতে ‘আপোহিষ্ঠ’ জলে পাঠ করা উচিত; ধনলাভে মারুস্থানভূমিতে ‘প্রদেবন্নেতি’ নিয়মিত পাঠ করা শ্রেয়। প্রাণসঙ্কটে দ্রুত মুক্তি মেলে; রাত্রে মনে মনে একক ‘প্রাভেয়াভি’ পাঠ করতে হয়। সূর্যোদয়ে বা প্রতিযোগিতায় জয় মেলে; বিভ্রান্ত হলে ‘মা প্রগাম’ পাঠে সঠিক পথ মেলে। প্রিয় বন্ধুর আয়ু হ্রাসের আশঙ্কা হলে ‘যক্তেয়ম্’ মন্ত্র মাথায় ছোঁয়াতে হয়। পাঁচদিনে হাজারবার করলে দীর্ঘায়ু মেলে; জ্ঞানীরা ‘ইদং মেধ্যং’ মন্ত্রে হাজারবার ঘৃতাহুতি দেন। গবাদি পশুর ইচ্ছায় গোশালায়, ধনলাভে চৌরাস্তায় পাঠ করলে, ‘বয়ঃ সুপর্ণ’ পাঠে সমৃদ্ধি আসে। ‘ইবিশ্যন্তিয়ম্’ পাঠে সকল পাপ মুক্তি, রোগ নাশ ও দেহের অগ্নি বৃদ্ধি পায়। যেসব ওষধি মঙ্গল ও রোগনাশী, ‘বৃহস্পতেঅতীতি’ পাঠে বৃষ্টির ইচ্ছা পূর্ণ হয়। ‘সর্বত্রেতি’ ও ‘প্রতিরথ’ শান্তি মন্ত্র, আর সন্তান কামনায় ‘সঙ্কাশ্যপন’ সদা প্রশংসিত। ‘অহং স্দ্রেতি’ পাঠে বাক্পটুতা অর্জিত হয়; জ্ঞানেরা রাত্রে ‘রতীতি’ পাঠে পুনর্জন্ম এড়ান। রাত্রিসূক্ত পাঠে রাত্রি নিরাপদ হয়; সর্বদা পাঠে ও শত্রু-নাশক ক্রিয়া শেষে নিরাপত্তা আসে। দীর্ঘায়ু ও দীপ্তি-দাতা মহা দক্ষায়ন মন্ত্র ব্রতী পাঠ করবেন; রোগনাশে ‘উত দেব’ মন্ত্র পাঠ্য। অগ্নিভয়ে ‘অয়াপ্তগ্নে জনিত’ পাঠ, অরণ্যে ‘অরণ্যনি’ পাঠে ভয় দূর হয়। ব্রাহ্মী গাছের কাছে দু’টি মন্ত্র ও ব্রাহ্মী শতাবরী মন্ত্র পৃথকভাবে ঘৃতাহুতি দিলে বুদ্ধি ও সমৃদ্ধি মেলে। যুদ্ধজয়ে ‘মম’ মন্ত্রে প্রতিদ্বন্দ্বী নাশ হয়; ‘ব্রাহ্মণাগ্নি সম্মিদান’ পাঠে গর্ভপাত ও গর্ভমৃত্যু এড়ানো যায়। ‘আপৈহি’ পাঠে দুঃস্বপ্ন ও দুঃখ নাশ হয়; ‘ইয়েনেদম্’ পাঠে চরম একাগ্রতা আসে। ‘ময়ো ভুর বত’ গবাদি পশুর জন্য অতি মঙ্গলময়; ‘শম্ভরী’ বা ‘ইন্দ্রজাল’ পাঠে মায়া-জাদু দূর হয়। পথে ‘মহিত্রিনম্ অবরস’ পাঠে মঙ্গল হয়; ‘অগ্নয়ে বিদ্বিষান’ পাঠে শত্রু বিনাশ ঘটে। এভাবেই, বৈদিক মন্ত্র ও ঋচের যথাযথ পাঠ, উপবাস, স্নান, হোম ও পূজার মধ্য দিয়ে জীবনের নানা সংকট, কামনা, ভয়, রোগ, শত্রু, অশুভতা ও পাপ থেকে মুক্তি, দীর্ঘায়ু, ধন, সন্তান, বাক্পটুতা ও চরম কল্যাণ লাভ করা যায়—এটাই প্রাচীন ঋষিদের পবিত্র নির্দেশ।