একজন সাধক যখন অগ্নিকে আহ্বান করেন, সেই অগ্নিদেব স্বয়ং তাকে চারিদিক থেকে রক্ষা করেন। তিনি ‘হংসঃ শুচিঃ’ মন্ত্র উচ্চারণ করে, নির্মল ও দীপ্তিমান সূর্যের দিকে চেয়ে থাকেন। কৃষিকর্মে প্রবৃত্ত হলে, বিধি অনুযায়ী ক্ষেতের মাঝখানে সিদ্ধ অন্নের হোম দেন, পাঁচবার ‘স্বাহা’ উচ্চারণ করে। তারপর তিনি ইন্দ্র, মরুতগণ, পার্জন্য ও ভাগ—এই দেবতাদের যথোচিতভাবে সম্মান জানিয়ে, তাদের উদ্দেশ্যে লাঙল চালান। ধান্য ও সীতার জন্য, সুগঠিত কর্ষণরেখার সঙ্গে, তিনি সুবাস, মালা ও প্রণাম নিবেদন করে দেবতাদের পূজা করেন। বীজ বপন, ঢেকে রাখা ও কর্ষণরেখার সুরক্ষার সময় এই আচার অব্যর্থ হয়, ফলে কৃষিকাজে সর্বদা সমৃদ্ধি আসে। ‘সমুদ্র’ স্তব পাঠে তিনি অগ্নি থেকে সকল কামনা লাভ করেন; ‘বিশ্বানর’ স্তবের দুইটি মন্ত্র পাঠে তিনি অগ্নির যোগ্য হন। এভাবে তিনি সমস্ত বিপদ অতিক্রম করেন, অবিনশ্বর খ্যাতি, বিপুল সম্পদ ও অপ্রতিদ্বন্দ্বী বিজয় লাভ করেন। ‘অগ্নে, তুমি’ স্তব পাঠে ইচ্ছিত ধন লাভ হয়; সন্তান কামনাকারীকে সর্বদা তিনটি বরুণ স্তব পাঠ করতে হয়। কল্যাণের জন্য, প্রতিদিন সকালে তিনটি মন্ত্র পাঠ করা উচিত; সর্বদা এই মহা কল্যাণকর্ম পালন করলে, ‘পথ শুভ হউক’ উচ্চারণ করে যাত্রা করলে মঙ্গল হয়। যে জয়লাভ করতে চান, তিনি ‘হে বনরাজ’ মন্ত্র পাঠ করে শত্রু বিনাশ করেন; আর কোনো নারীর গর্ভরোধ হলে, এই মন্ত্রে উত্তম প্রসব হয়। বৃষ্টির কামনায় ‘অচ্ছা বাদত’ স্তব পাঠ করতে হয়; উপবাসে, ভেজা বস্ত্র পরে, এতে অবিলম্বে বৃষ্টি হয়। গবাদিপশু লাভের ইচ্ছায় ‘মনসঃ কাম’ মন্ত্র পাঠ করা উচিত; সন্তান কামনায়, শুদ্ধ হয়ে, ‘কর্দমেন’ মন্ত্র পাঠ করে স্নান করতে হয়। রাজ্যলাভের ইচ্ছায় ‘অশ্বপূর্বা’ মন্ত্র পাঠে স্নান করা শ্রেয়; ব্রাহ্মণকে লাল চামড়ার উপর শুদ্ধভাবে স্নান করতে হয়। রাজাকে বাঘের চামড়ায়, বৈশ্যকে ছাগলের চামড়ায় স্নান করতে হয়; প্রতিটি হোম দশ হাজারের সমান ফলদায়ক। ‘আগার’ স্তব পাঠে গোশালায় ও চারণভূমিতে গো-মাতার পূজা করলে অক্ষয় ধন লাভ হয়। তিনটি স্তব পাঠ করে রাজা যুদ্ধের ঢাক বাজিয়ে অভিষিক্ত করেন; এতে শক্তি ও বল লাভ হয়, শত্রু নিয়ন্ত্রিত হয়। মেঘের রস দিয়ে সেনাবিভাগকেও অভিষিক্ত করা উচিত; লক্ষণ অনুযায়ী রাজা শত্রু দমন করেন। তিনটি অগ্নি স্তব পাঠে অক্ষয় ধন মেলে; ‘অমীবহ’ স্তব পাঠে রাত্রে জীবের ওপর নিয়ন্ত্রণ আসে। বিপুল জনসমাগমে, সংকটে, দুর্গে, বাঁধা পড়লে বা পালাতে হলে, কিংবা বন্দী হলে, যথাযথভাবে এই স্তব পাঠ করা উচিত। তিন রাত নিয়মিত উপবাসের পর, ‘ত্র্যম্বক’ স্তব পাঠে দুধ-ভাতের শত হোম দিলে, মহাদেবকে নিবেদন করে শতবর্ষ সুখে জীবন যাপন হয়। স্নান করে ‘তচ্চক্ষুর’ মন্ত্রে সূর্যকে পূজা করা উচিত। দীর্ঘায়ু কামনায় উদীয়মান ও মধ্যাহ্ন সূর্যের পূজা করতে হয়; ‘ইন্দ্রা সোমেতি’ স্তব শত্রুনাশে কার্যকর। যদি কোনো ব্রত ভুলে যায় বা পতিতদের দ্বারা নষ্ট হয়, উপবাসের পরে ‘অগ্নে, তুমি ব্রতের রক্ষক’ মন্ত্রে ঘৃতাহুতি দিলে ব্রত পুনরুদ্ধার হয়। ‘আদিত্য’ স্তব ও ‘সম্রাজ’ স্তব পাঠে বিতর্কে বিজয় আসে; চারবার ‘মহীতি’ পাঠে মহাভয় থেকে মুক্তি মেলে। এই ঋচা পাঠে সকল কামনা পূর্ণ হয়; ইন্দ্র স্তব বেয়াল্লিশবার পাঠে শত্রু বিনাশ হয়। ‘বাচং মহি’ পাঠে স্বাস্থ্যলাভ, ‘শন্নো ভবতু’ দুইবার পাঠে, বিশুদ্ধ আহার শেষে, শুদ্ধতা লাভ হয়। হৃদয়ে হাত রেখে, অভ্যন্তরীণ রোগ দূর হয়; স্নান ও হোমের পরে ‘উত্তভেদম’ পাঠে শত্রু দমন হয়। ‘শন্নো অগ্ন’ স্তব পাঠে আহার লাভ হয়; ‘কন্যা বারর্ষি’ মন্ত্র পাঠে দিকের দোষ দূর হয়। ‘বাচো বিদম’ পাঠে বাকশক্তি অর্জিত হয়; পবমনী স্তবসমূহ সর্বশ্রেষ্ঠ শুদ্ধিকর স্তব হিসেবে গণ্য। বৈখানস মতে, ত্রিশটি পবিত্র স্তব শ্রেষ্ঠ; ষাটটি ঋচ ‘পরস্ব’ নামে খ্যাত। সমস্ত পাপ বিনাশ, শুদ্ধি ও মঙ্গলের জন্য সাতষট্টি ‘স্বাদিষ্টয়ে’ মন্ত্রের কথা বলা হয়েছে। পবমনী স্তবের সংখ্যা একশ ছয়; এগুলি পাঠ ও হোমে মৃত্যুভয়েরও জয় হয়। পাপের ভয় দূর করতে ‘আপোহিষ্ঠ’ জলধারে পাঠ করা উচিত; ধনের জন্য ‘প্রদেবন্নেতি’ মারুধন্বে নিয়মিত পাঠ করতে হয়। জীবনের বিপদে দ্রুত মুক্তি মেলে; রাত্রে ‘প্রাবেয়াভি’ মন্ত্র মনে মনে পাঠ করা উচিত। সূর্যোদয়ে, সূর্য উঠলে, প্রতিযোগিতায় বিজয় হয়; বিভ্রান্ত ব্যক্তি ‘মা প্রগাম’ পাঠে সঠিক পথ খুঁজে পান। কোনো প্রিয়জনের আয়ু কমে যাচ্ছে মনে হলে, ‘রত্নাতা’ সংহিতার ‘যক্তেয়ম’ মন্ত্রে তার মাথায় স্পর্শ করতে হয়। এভাবে পাঁচ দিন ধরে হাজারবার করলে দীর্ঘায়ু লাভ হয়; ‘ইদং মেধ্যং’ মন্ত্রে জ্ঞানী ব্যক্তি হাজারবার ঘৃতাহুতি দেন। গোশালায় গবাদিপশু লাভের জন্য, চৌরাস্তায় ধনের জন্য পাঠ করা উচিত; ‘বয়ঃ সুপর্ণ’ পাঠে সমৃদ্ধি আসে। ‘ইবিশ্যন্তীয়ম’ পাঠে সমস্ত পাপ মুক্তি, রোগ বিনাশ ও দেহের জ্যোতি বৃদ্ধি পায়। যে সব ঔষধি কল্যাণ আনে ও সব রোগ নাশ করে—‘বৃহস্পতেঅতীতি’ পাঠে, বৃষ্টিকামী ব্যক্তি ফললাভ করেন।