যে ব্যক্তি ‘উভয় পুরুষ’ মন্ত্র পাঠ করেন, তিনি সমস্ত অশুভ স্বপ্নকে অতিক্রম করেন এবং শুভ আহার লাভ করেন; এই মন্ত্র পাঠের মাধ্যমে তিনি দানবনাশক নামেও পরিচিত হন। আবার ‘উভয় বাস’ মন্ত্র পাঠ করলে তাঁর সমস্ত কামনা পূর্ণ হয় এবং ‘না সাগন্ন’ পাঠ করলে শত্রুর অমঙ্গল থেকে মুক্তি পান। ‘কায়া শুভে’ মন্ত্র পাঠে তিনি উৎকৃষ্ট জন্ম লাভ করেন এবং ‘ইমং নৃসোমং’ পাঠে সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ হয়। তিনি যেন সর্বদা পূর্বপুরুষদের পূজা করেন, বর্তমান প্রয়োজনে, এবং ‘অগ্নে নয়া’ স্তোত্র পাঠ ও ঘৃতাহুতি অর্পণ করে সৎপথে চলেন। যিনি ‘বীরান্ নযম্’ পাঠ করেন, তিনি খ্যাতিসম্পন্ন সন্তান লাভ করেন; আবার ‘সঙ্কটো নেতি’ পাঠে সকল বিষ দূর হয়। ‘য়ো জাত’ মন্ত্র পাঠে সমস্ত কামনা সিদ্ধ হয় এবং ‘গণানাম্’ পাঠে চিরস্থায়ী ও শ্রেষ্ঠ স্নেহ লাভ হয়। ‘য়ো মে রাজন’ মন্ত্র পাঠ করে, তিনি দুঃস্বপ্ন দূর করেন—যাত্রার সময় বা শত্রুর উত্থানের সময়েও এটি পাঠ করা উচিত। পরিস্থিতি অনুকূল হোক বা প্রতিকূল, এই মন্ত্র পাঠ করা শ্রেয়; বিশেষত শ্রেষ্ঠ আত্মিক স্তোত্র, অর্থাৎ বাইশতম স্তোত্র পাঠ করলে বিশেষ কল্যাণ হয়। যে ব্যক্তি পবিত্র সংধিক্ষণে সর্বদা শুদ্ধ থাকেন, তিনি অভীষ্ট বস্তু লাভ করেন; ‘কৃণুষ্ব’ মন্ত্র পাঠে একাগ্রচিত্তে ঘৃতাহুতি প্রদান করা উচিত। এভাবে তিনি শত্রুর প্রাণ হরণ করেন এবং দানব ধ্বংস করেন; প্রতিদিন অগ্নিদেবের পূজা ও অগ্নি বিসর্জন করলে অগ্নি নিজেই তাঁকে সমস্ত দিকে থেকে রক্ষা করেন। ‘হংসঃ শুচিঃ’ মন্ত্র পাঠে তিনি নির্মল সূর্যকে দর্শন করেন। কৃষিকর্মের সময়, বিধি অনুসারে ক্ষেতের মাঝে পাঁচবার ‘স্বাহা’ উচ্চারণ করে সিদ্ধ ভোগ প্রদান করতে হয়। ইন্দ্র, মরুৎ, পার্জন্য ও ভাগ—এই দেবতাদের যথাযথ সম্মান দিয়ে হাল চাষ করা উচিত। শস্য ও সীতা দেবীর জন্য সুন্দর রেখা তৈরি করে, সুগন্ধ, মাল্য ও প্রণাম দিয়ে দেবতাদের পূজা করা হয়। বপন, ঢেকে রাখা ও রেখা রক্ষা—এই সময়ে বিধি অনুযায়ী আচরণ করলে কৃষিকাজে সর্বদা সাফল্য আসে। ‘সমুদ্র’ মন্ত্র পাঠে অগ্নি থেকে অভীষ্ট লাভ হয়; ‘বিশ্বনার’ মন্ত্র দু’টি পাঠে অগ্নির যোগ্যতা অর্জন হয়। তিনি সমস্ত দুর্ভাগ্য অতিক্রম করেন, অব্যয় খ্যাতি, প্রচুর ধন ও অপ্রতিদ্বন্দ্বী বিজয় লাভ করেন। ‘অগ্নি ত্বমস্মি’ স্তোত্র পাঠে চাহিদামাফিক ধন লাভ হয়; সন্তান কামনায় সর্বদা তিনটি বরুণ স্তোত্র পাঠ করা উচিত। শুভের জন্য, সকালবেলা তিনটি মন্ত্র পাঠ করা উচিত; সর্বদা শুভকর্ম পালন করা উচিত। ‘পথ শুভ হোক’ উচ্চারণ করে যাত্রা করলে সৌভাগ্য লাভ হয়। জয়ী হতে চাইলে ‘হে অরণ্যের অধিপতি’ মন্ত্র পাঠে শত্রু বিনাশ হয়; বন্ধ্যা নারীর গর্ভে শ্রেষ্ঠ সন্তানের জন্ম হয়। বৃষ্টি কামনায় ‘অচ্ছা বাদত’ মন্ত্র পাঠ করতে হয়; উপবাস ও ভেজা বস্ত্র পরে পাঠ করলে তৎক্ষণাৎ বৃষ্টি হয়। গবাদিপশুর কামনায় ‘মনসঃ কাম’ পাঠ, সন্তান কামনায় শুচি থেকে ‘কর্দমেন’ পাঠ সহ স্নান করা উচিত। রাজ্যলাভের ইচ্ছায় ‘অশ্বপূর্বা’ পাঠে স্নান করতে হয়; ব্রাহ্মণকে লাল চামড়ার উপর স্নান করতে বলা হয়েছে। রাজাকে বাঘের চামড়ায়, বৈশ্যকে ছাগলের চামড়ায় স্নান করতে বলা হয়েছে; প্রতিটি আহুতি দশ হাজারের সমান ফলদায়ী। ‘আগার’ মন্ত্র পাঠে গোশালায় ও চারণভূমিতে গো-মাতার পূজা করলে অক্ষয় ধন লাভ হয়। তিনটি মন্ত্র পাঠে রাজা যুদ্ধের ঢাক বাজিয়ে শক্তি ও বল অর্জন করেন এবং শত্রু দমন করেন। বৃষ্টির জল দিয়ে সেনাবিভাগে অভিষেক করলে, লক্ষণ অনুযায়ী রাজা শত্রু বিনাশ করেন। তিনটি অগ্নি মন্ত্র পাঠে অক্ষয় ধন লাভ হয়; ‘অমীবহ’ স্তোত্র পাঠে রাত্রিতে জীবদের নিয়ন্ত্রণ করা যায়। ভিড়, বিপদ, দুর্গ, বাঁধন বা পালানোর সময় এই স্তোত্র পাঠে মুক্তি মেলে। তিন রাত উপবাস ও নিয়ম পালন করে, ‘ত্র্যম্বক’ মন্ত্রে দুধ-ভাতের একশো আহুতি দিলে মহাদেবকে উৎসর্গ করে শতবর্ষ সুখে জীবনযাপন হয়; স্নানান্তে ‘তচ্চক্ষু’ পাঠে সূর্য পূজা করা উচিত। দীর্ঘায়ুর কামনায় উদিত ও মধ্যাহ্ন সূর্যের পূজা করা উচিত; ‘ইন্দ্রা সোমেতি’ স্তোত্র শত্রুনাশক। যাঁর ব্রত ভ্রান্তি বা চণ্ডাল দ্বারা লুপ্ত হয়েছে, তিনি উপবাস করে ‘অগ্নি তুমি ব্রতের রক্ষক’ পাঠে ঘৃতাহুতি দান করলে ব্রত পুনরুদ্ধার হয়। ‘আদিত্য’ ও ‘সম্রাজ’ মন্ত্র পাঠে বিতর্কে জয়ী হওয়া যায়; চারবার ‘মহীতি’ পাঠে মহাভয় থেকে মুক্তি মেলে। এই ঋক পাঠে সমস্ত অভীষ্ট সিদ্ধ হয়; ‘ইন্দ্র’ স্তোত্র বেয়াল্লিশ বার পাঠে শত্রু বিনাশ হয়। ‘বাচং মহি’ পাঠে স্বাস্থ্য, ‘শন্নো ভবতু’ দুইবার পাঠে বিশুদ্ধ আহারান্তে শুদ্ধি লাভ হয়। হৃদয়ে হাত রেখে আভ্যন্তরীণ রোগ নিবারণ করা যায়; ‘উত্তভেদম্’ পাঠে স্নান ও আহুতি দিলে শত্রু পরাজিত হয়। ‘শন্নোগ্ন’ মন্ত্রে আহুতি দিলে অন্ন লাভ হয়, ‘কন্যা বারর্ষি’ পাঠে দিকের দোষ থেকে মুক্তি মেলে। ‘বাচো বিদম্’ পাঠে বাকশক্তি লাভ হয়; পবমনী ঋকসমূহ সর্বশ্রেষ্ঠ শুদ্ধিকর স্তোত্র। বৈখানস মতে, ত্রিশটি পবিত্র স্তোত্র শ্রেষ্ঠ; হে মুনি, বাহান্নটি ঋক ‘পরস্ব’ নামে খ্যাত।