একসময় এক জ্ঞানী ঋষি তাঁর শিষ্যদের কাছে বৈদিক স্তোত্র ও আচারসমূহের মাহাত্ম্য বর্ণনা করছিলেন। তিনি বললেন— “যখন কেউ হাতে ইন্ধন নিয়ে অগ্নির সান্নিধ্যে আসে, সে নিশ্চয়ই বস্ত্রলাভ করে; আর দীর্ঘায়ু কামনায় সর্বদা ‘কৌৎস’ স্তোত্র ‘ইমাম’ পাঠ করা উচিত। মধ্যাহ্নে সূর্যকে ‘আপনঃ শোশুচদ’ স্তোত্রে বন্দনা করলে, যেমন সূর্য তার রশ্মি ছড়িয়ে দেয়, তেমনি পাপও দূর হয়ে যায়। পথে চলার সময় ‘জাতবেদস’ স্তোত্র পাঠ করলে সর্বদা মঙ্গল হয়, সমস্ত ভয় থেকে মুক্তি মেলে এবং গৃহে কল্যাণ লাভ হয়। প্রভাতে ও রাত্রে এই স্তোত্র পাঠ করলে অশুভ স্বপ্ন নষ্ট হয়; আর ‘প্রমন্দিনেতি সূয়ন্ত্যা’ পাঠ করলে গর্ভবন্ধন থেকে মুক্তি মেলে। স্নানের সময় ‘ইন্দ্রম’ এবং সাতটি ‘শ্বদেব’ স্তোত্র পাঠ ও ঘৃতাহুতি দিলে মানুষ সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়। ‘ইমাম’ পাঠে চিত্তবাসনা পূর্ণ হয়; আবার, ‘মানস্তোক’ স্তোত্র পাঠ এবং তিন রাত্রি উপবাস ও শুদ্ধ থেকে উভয় স্তোত্র পাঠ করলে, উদুম্বর কাঠ ও ঘৃত দ্বারা সংস্কৃত ইন্ধন অর্ঘ্য দিলে, মৃত্যুর বন্ধন ছিন্ন হয় এবং রোগমুক্ত জীবন লাভ হয়। একইভাবে ‘ঊর্ধ্ববাহুর’ স্তোত্রে শম্ভুকে বন্দনা করলে এবং শিখা বাঁধার সময় ‘মানস্তোক’ পাঠ করলে, সে ব্যক্তি সমস্ত প্রাণীর মধ্যে অজেয় হয়, সন্দেহমুক্ত হয়; তিন সন্ধ্যায় সূর্যকে আশ্চর্য জ্ঞান বলে পূজা করা উচিত। যিনি সর্বদা যজ্ঞীয় কাষ্ঠ ধারণ করেন, তিনি চাহিদামত ধনলাভ করেন; আর প্রত্যেক সকালে ও মধ্যাহ্নে ‘অথ স্বপ্ন’ পাঠ করলে অশুভ স্বপ্ন জয় হয় ও শুভ আহার মেলে; ‘উভয় পুমান’ পাঠে সে রাক্ষসনাশক নামে খ্যাত হয়। ‘উভয় বাস’ পাঠে চিত্তবাসনা সিদ্ধ হয়; ‘ন সাগন্ন’ পাঠে শত্রুর অনিষ্ট থেকে মুক্তি মেলে। ‘কায় শুভে’ পাঠে উত্তম জন্মলাভ হয়; ‘ইমাম নৃসোমম’ পাঠে সমস্ত কামনা পূর্ণ হয়। পূর্বপুরুষদের সদা পূজা করা উচিত বর্তমান প্রয়োজনের জন্য; ‘অগ্নে নয়’ স্তোত্র পাঠ ও ঘৃতাহুতি দিলে সৎপথে চলা হয়। ‘বীরান নযম’ পাঠে খ্যাতিসম্পন্ন সন্তান লাভ হয়; ‘সঙ্কটো নেতি’ পাঠে সমস্ত বিষ দূর হয়। ‘যো জাত’ স্তোত্র পাঠে সমস্ত কামনা সিদ্ধ হয়; ‘গণানাম’ পাঠে চিরন্তন ও শ্রেষ্ঠ স্নেহ লাভ হয়। ‘যো মে রাজন’ স্তোত্র অশুভ স্বপ্ন দূরীকরণে, যাত্রার সময় বা শত্রু সম্মুখীন হলে পাঠ করা উচিত। পরিস্থিতি যেমনই হোক, এই স্তোত্র পাঠ করলে এবং বাইশতম শ্রেষ্ঠ ব্রহ্মস্তোত্র পাঠ করলে, পবিত্র সন্ধিক্ষণে ইচ্ছিত বস্তু লাভ হয়; ‘কৃণুষ্ব’ স্তোত্র পাঠে একাগ্রচিত্তে ঘৃতাহুতি দিলে শত্রুনাশ ও রাক্ষসবিনাশ হয়। নিজে অগ্নিকে পূজা করে, প্রতিদিন অগ্নিকে ত্যাগ করলে, সেই অগ্নি চতুর্দিকে রক্ষা করে। ‘হংসঃ শুচিঃ’ স্তোত্র পাঠে, সূর্যকে পবিত্র ও দীপ্তিমান বলে দর্শন করা উচিত। কৃষিকাজে, নিয়মমাফিক ক্ষেত্রের মাঝে সিদ্ধ অন্নের পাঁচটি ‘স্বাহা’ সহ আহুতি দিতে হয়। ইন্দ্র, মরুতগণ, পার্জন্য ও ভাগকে যথাযথভাবে পূজা করে, কৃষক হাল চালায়। শস্য ও সীতার জন্য সুগঠিত রেখা করে, এই দেবতাদের সুগন্ধ, মাল্য ও প্রণামে পূজা করা উচিত। বপন, ঢেকে রাখা ও রেখা সংরক্ষণে যখন এই আচরণ করা হয়, তখন কৃষিকাজে কখনও বিঘ্ন আসে না— সদা সমৃদ্ধি হয়। ‘সমুদ্র’ স্তোত্রে অগ্নি থেকে ইচ্ছিত বস্তু লাভ হয়; ‘বিশ্বনর’ আরম্ভকারী দুইটি স্তোত্র পাঠে অগ্নির যোগ্যতা অর্জিত হয়। সমস্ত বিপদ অতিক্রম হয়, অবিনশ্বর খ্যাতি, প্রচুর ধন ও অজেয় বিজয় লাভ হয়। ‘অগ্নি ত্বমসী’ স্তোত্রে বন্দনা করলে চাহিদামত ধন মেলে; সন্তান কামনায় সর্বদা তিনটি বরুণ স্তোত্র পাঠ করা উচিত। মঙ্গলার্থে প্রত্যেক সকালে তিনটি স্তোত্র পাঠ করা কর্তব্য; সদা মঙ্গলযজ্ঞ পালন করা উচিত। ‘পথ যেন মঙ্গলময় হয়’— এই প্রার্থনায় যাত্রা করলে শুভ ফল মেলে। জয়কামনায় ‘হে অরণ্যপতি’ স্তোত্র পাঠ করলে শত্রুনাশ হয়; বন্ধ্যা নারীর জন্য এটি উত্তম প্রসব নিয়ে আসে। বৃষ্টিচ্ছায়া চাইলে ‘অচ্ছা বাদত’ স্তোত্র পাঠ, উপবাস ও ভেজা বস্ত্র ধারণে অবিলম্বে বৃষ্টি হয়। গবাদি পশু চাইলে ‘মনসঃ কাম’ পাঠ করা উচিত; সন্তান কামনায় শুদ্ধ থেকে ‘কর্দমেন’ পাঠে স্নান করা উচিত। রাজ্যলাভে ‘অশ্বপূর্বা’ পাঠে স্নান করতে হয়; ব্রাহ্মণকে লাল চর্মে স্নান করতে হয়। রাজা বাঘছাল, বৈশ্য ছাগলের চর্মে স্নান করেন; প্রতিটি আহুতি দশ হাজারের সমান ফল দেয়। ‘আগার’ স্তোত্রে গোশালায় ও চারণভূমিতে গোমাতাকে পূজা করলে অক্ষয় ধন লাভ হয়। তিনটি স্তোত্র পাঠে রাজা যুদ্ধডংকা অভিষেক করলে বল ও শক্তি লাভ করেন এবং শত্রু দমন করেন। মেঘের রস দিয়ে সৈন্যবিভাগ অভিষেক করলে, সংকেত অনুযায়ী রাজা যুদ্ধজয়ে শত্রু বিনাশ করেন। তিনটি অগ্নিস্তোত্র পাঠে অক্ষয় ধন মেলে; ‘অমীবহ’ স্তোত্রে রাত্রে প্রাণীসমূহ সংযত হয়। ভিড়, বিপদ, দুর্গ, বন্দিত্ব, পলায়ন বা বন্দী অবস্থায় এই স্তোত্র পাঠ করা উচিত। তিন রাত্রি সংযমী উপবাসের পরে ‘ত্র্যম্বক’ স্তোত্র পাঠে দুধ-ভাতের একশত আহুতি দিলে, সমস্ত কামনা সিদ্ধ হয়।” ঋষি এভাবেই শিষ্যদের বৈদিক স্তোত্র ও আচারের গৌরব বর্ণনা করলেন, যাতে তারা সঠিক নিয়মে পাঠ ও আচরণ করে জীবনের সকল সংকট, কামনা ও কল্যাণ লাভ করতে পারে।