যে ব্যক্তি অন্যের ওপর আক্রমণ করে, তাকে দ্বিগুণ দণ্ড দিতে হয়; কিন্তু যদি কেউ আগে থেকেই ঘোষণা করে, “আমি দণ্ড দেব,” তারপর আক্রমণ করে, তবে তাকে চার গুণ দণ্ড দিতে হয়। কেউ যদি কোনো সম্মানীয় ব্যক্তিকে অত্যধিক অপমান করে, ভাইয়ের স্ত্রীকে আঘাত করে, যা দেওয়ার কথা ছিল তা withheld করে, কিংবা সমুদ্রের ধারে কোনো বাড়িতে জোর করে প্রবেশ করে, অথবা স্থানীয় প্রধান, কারিগর ও অনুরূপ ব্যক্তিদের ক্ষতি করে—তাদের জন্য নির্ধারিত দণ্ড পঞ্চাশ পণ—এটাই সিদ্ধান্ত। একজন পুরুষ যদি কোনো বিধবার সম্মতিতে তার কাছে যায়, কিংবা উচ্চস্বরে ডাকার পরও না আসে, তার জন্যও নির্ধারিত দণ্ড পঞ্চাশ পণ। কোনো শূদ্র যদি তপস্বীদের অন্ন, দেবতা বা পিতৃযজ্ঞের অন্ন খায়, মিথ্যা শপথ করে, অথবা নিজের অযোগ্য কোনো কাজ করে; কেউ যদি বল বা ছোট প্রাণীকে বন্ধ্যা করে, সাধারণ সম্পত্তি অস্বীকার করে, কিংবা দাসীর গর্ভ নষ্ট করে—এদেরও কঠোর দণ্ড হয়। পিতা, পুত্র, ভগ্নী, ভাই, স্বামী-স্ত্রী, গুরু-শিষ্য—এদের কেউ যদি অকারণে একে অপরকে পরিত্যাগ করে, তাদের একশো পণ জরিমানা দিতে হয়। কেউ যদি অন্যের পোশাক পরে, তাকে তিন পণ জরিমানা দিতে হয়; কিন্তু ধার নেওয়া পোশাক ফেরত না দিলে, বা বিক্রয়, ক্রয়, জমা বা ঋণের ক্ষেত্রে, জরিমানা হয় দশ পণ। যে ব্যক্তি ওজন, পরিমাপ বা মুদ্রা নিয়ে কারচুপি করে বা তাতে ব্যবসা করে, তাকে সর্বোচ্চ দণ্ড দিতে হয়। যে ব্যক্তি আসলকে নকল বলে, নকলকে আসল বলে, বা মুদ্রা ভুলভাবে পরীক্ষা করে, তাকে আক্রমণের প্রথম স্তরের দণ্ড দিতে হয়। কোনো চিকিৎসক ভুল করলে, পশুর জন্য সর্বনিম্ন, মানুষের জন্য মধ্যম, আর রাজপরিবারের জন্য সর্বোচ্চ দণ্ড দিতে হয়। যে কাউকে অযথা বেঁধে ফেলে, বা বাঁধা কাউকে ছেড়ে দেয়, বা অনুমতি ছাড়া মামলা করে, তারও সর্বোচ্চ দণ্ড হয়। কেউ যদি ওজন বা পরিমাপে অষ্টমাংশ কম দেয়, তাকে বাইশ পণ জরিমানা দিতে হয়, ওজন বাড়লে বা কমলে অনুপাতে হিসাব হয়। ওষুধ, তেল, লবণ, সুগন্ধি, শস্য বা অন্য দ্রব্য মিশ্রিত করলে জরিমানা ষোল পণ। কারিগর বা শিল্পীরা যদি পরস্পর মিলে মূল্য নির্ধারণ বা বাণিজ্য সীমিত করে, যাতে লাভ-ক্ষতি হয়, জরিমানা এক হাজার পণ। প্রতিদিন রাজা যে মূল্য নির্ধারণ করেন, সেটিই ক্রয়-বিক্রয়ের হার; ব্যবসায়ীরা এর বেশি লাভ করলে তা অবৈধ। নিজের দেশের পণ্যের জন্য ব্যবসায়ী শতকে পাঁচ, বিদেশি পণ্যের জন্য দশ লাভ নিতে পারে, যখন সঙ্গে সঙ্গে কেনাবেচা হয়। পণ্যের খরচ বিক্রয় দামে যোগ করতে হবে, এবং ক্রেতা-বিক্রেতা উভয়ের জন্য ন্যায্য লাভ রাখতে হবে। কেউ মূল্য নিয়ে পণ্য না দিলে, তাকে সুদসহ ফেরত দিতে হবে; আর ক্রেতা অন্য অঞ্চলের হলে, দূরত্বজনিত ক্ষতিও দিতে হবে। পণ্য বিক্রি হলেও, ক্রেতা ভোগ না করলে পুনরায় বিক্রি করা যায়; কিন্তু ক্রেতার দোষে ক্ষতি হলে, সেই ক্ষতি তারই। রাজা বা ভাগ্যের কারণে পণ্য নষ্ট হলে, বিক্রেতার ক্ষতি; তবে বিশেষভাবে অর্ডার করা পণ্য না দিলে এই নিয়ম প্রযোজ্য নয়। কোনো বিক্রি করা জিনিস ত্রুটিপূর্ণ হলে, বিক্রেতাকে দ্বিগুণ দণ্ড দিতে হয়। কেউ যদি ব্যবসায়ীদের কাছ থেকে মূল্যবৃদ্ধি বা হ্রাস না জেনে কিছু কেনে, তাকে দোষী করা যায় না; কিন্তু জেনে করলে, ছয় ভাগের এক ভাগ জরিমানা দিতে হয়। ব্যবসায়ীরা মিলে লাভ-ক্ষতি ভাগ করবে মূলধন বা চুক্তি অনুযায়ী। কোনো জিনিস জমা রেখে নির্দেশ ছাড়া হারিয়ে গেলে, দায়িত্বপ্রাপ্তকে পুরো দাম দিতে হবে; দুর্যোগে হারালে, দশ ভাগের এক ভাগ দিতে হবে। ঘোষিত লাভ থেকে রাজা বিংশ ভাগ কর আদায় করবেন; নিষিদ্ধ বা রাজোপযোগী দ্রব্য বিক্রি হলে, তা রাজার হবে। মাপে ভুল, কর ফাঁকি, বা প্রতারণায় ক্রয়-বিক্রয় করলে, আট গুণ জরিমানা দিতে হবে। কেউ বিদেশে মারা গেলে, তার সম্পত্তি উপস্থিত উত্তরাধিকারী বা আত্মীয়রা পাবে; কেউ না থাকলে, রাজা তা নেবেন। তারা যেন লোভ ছেড়ে কুটিলতা পরিত্যাগ করে; না পারলে, অন্য কেউ তা করবে—এই নিয়ম পুরোহিত, কৃষক ও শ্রমিকদের জন্য। চোরকে ধরে ক্রেতা, কোদাল, বা পায়ের ছাপ দেখে চিহ্নিত করা হয়, কিংবা বারবার চুরি করলে, বা অপরিষ্কার পোশাক পরলে। সন্দেহভাজনদেরও ধরা যায়—যেমন জাতি বা নাম গোপনকারী, জুয়াড়ি, মদ্যপ, কণ্ঠ শুকনো বা ভাঙা, অপরের বাড়িতে প্রবেশকারী, জিজ্ঞাসু, গৃহভ্রমণকারী, উদ্দেশ্যহীন ঘোরাফেরা করা, অতিরিক্ত খরচ করা, বা হারানো জিনিস বিক্রি করা। কেউ চুরির সন্দেহে ধরা পড়লে, শপথ নিয়ে নিজেকে নির্দোষ প্রমাণ করতে হবে; দোষী হলে, চুরি ফেরত দিয়ে চোরের দণ্ড পেতে হবে। চোরকে চুরি ফেরত দিতে হয় এবং নানাভাবে দণ্ডিত হতে হয়; ব্রাহ্মণ হলে, নিজ দেশ থেকে বহিষ্কৃত হবে। হত্যা বা চুরি হলে, উপস্থিত থাকলে গ্রামের প্রধান দায়ী; না থাকলে, পুরো গ্রাম বা যেখানে ঘটনা ঘটে, সেখানকারা দায়ী। পাঁচ গ্রামের বা দশ গ্রামের বাইরে থেকে আসা ব্যক্তি, পথিক আটকানো, ঘোড়া বা হরিণ চুরি—এদেরও শাস্তি হয়। জোর করে হত্যা করলে, কাষ্ঠে বিদ্ধ করে দণ্ডিত করতে হয়; নিচে ফেলে দেওয়া, অঙ্গ ভেঙে দেওয়া, বা চিমটে দিয়ে হাত ক্ষত করা—এসব অপরাধে দ্বিতীয়বার করলে হাত বা পা কেটে দিতে হয়; খাদ্য, আশ্রয়, আগুন, জল, পূজার সামগ্রীর খরচও দিতে হয়। চোর বা হত্যাকারীকে, কাজ জানা গেলে, সর্বোচ্চ দণ্ড দিতে হবে; অস্ত্রে গর্ভপাত ঘটানো বা গর্ভ নষ্ট করাতেও এই দণ্ড প্রযোজ্য। উচ্চ বা নিম্ন যেই হোক, যদি নারী বা পুরুষকে হত্যা করে, তাহলে হত্যাকারী বা বিষপ্রয়োগকারী নারীকে পাথর বেঁধে জলে ফেলে দিতে হবে।