একদিন রাজসভায় ধর্ম ও ন্যায় নিয়ে আলোচনা চলছিল। সেখানে রাজা, সভাসদ, ব্রাহ্মণ ও বিভিন্ন সম্প্রদায়ের মানুষ উপস্থিত ছিলেন। তখন সভার প্রধান অগ্নি দেব বললেন, "যে ব্যক্তি নিজের ধর্ম লঙ্ঘন না করে, চুক্তি ও রাজা কর্তৃক নির্ধারিত ধর্ম পালন করে, তাকে সর্বদা সযত্নে রক্ষা করা উচিত। কিন্তু কেউ যদি সাধারণ সম্পত্তি আত্মসাৎ করে বা চুক্তি ভঙ্গ করে, রাজা তার সমস্ত সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করে রাজ্য থেকে বহিষ্কার করবেন। সভায় যারা মঙ্গলজনক কথা বলেন, তাদেরকে সভার সিদ্ধান্ত মেনে চলতে হবে; কেউ যদি উল্টো কাজ করেন, তাকে প্রথমে জরিমানা দিতে হবে। সভার কাজের জন্য নিযুক্ত ব্যক্তি যা কিছু সংগ্রহ করেন, তা সভায় উপস্থাপন করা আবশ্যক; সে যদি নিজে তা না দেয়, তাহলে তাকে একাদশ গুণ অর্থ প্রদান করতে হবে। সভার কার্যক্রম নিয়ে যাঁরা আলোচনা করবেন, তাঁদের অবশ্যই বেদজ্ঞ, শুচি ও লোভমুক্ত হতে হবে; তাঁদের সিদ্ধান্ত সকলকে মানতে হবে। এ নিয়ম শুধু সভার জন্য নয়—সমিতি, বণিক, ধর্মবিচ্যুত ও অন্য গোষ্ঠীগুলোর ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। রাজা তাঁদের স্বাতন্ত্র্য ও প্রচলিত রীতিনীতি রক্ষা করবেন। কেউ যদি মজুরি নিয়ে কাজ ফেলে চলে যায়, তাকে দ্বিগুণ অর্থ দিতে হবে; আর মজুরি না নিয়ে ছেড়ে দিলে, সমপরিমাণ অর্থ দিতে হবে এবং মালিককে তার যন্ত্রপাতি রক্ষা করতে হবে। ব্যবসা, পশু বা শস্য থেকে লাভ হলে তার দশভাগ রাজাকে দিতে হবে; তবে মজুরি নির্ধারিত না হলে রাজা উপযুক্ত পরিমাণ স্থির করবেন। যে ব্যক্তি নির্ধারিত স্থান বা সময় ছেড়ে যায়, বা কাজ ভিন্নভাবে করে, তাকে মালিককে অতিরিক্ত অর্থ দিতে হবে; অতিরিক্ত কাজ হলে, অতিরিক্ত মজুরি দিতে হবে। যে যতটুকু কাজ করে, সে ততটুকু মজুরি পাবে; কোনো পক্ষ চুক্তি পালন না করলে, বিচারক শুনে মীমাংসা করবেন। কোনো দ্রব্য রাজকীয় বা দৈব কারণে নয়, অন্যভাবে হারিয়ে গেলে বাহককে ক্ষতিপূরণ দিতে হবে; আর দেরি করলে দ্বিগুণ মজুরি দিতে হবে। যাত্রা শেষে সপ্তমাংশ মজুরি, পথে ফেলে দিলে চতুর্থাংশ, অর্ধেক পথে ছেড়ে দিলে অর্ধেক মজুরি দিতে হবে, এমনকি যিনি ছেড়ে যান তিনিও। জুয়ায় তদারককারী বিজয়ীর লাভ থেকে শতকরা পাঁচ ভাগ নেবেন; প্রতারক, জুয়াড়ি বা অন্যদের থেকে দশ ভাগ নেবেন। যথাযথ সুরক্ষিত ব্যক্তি রাজাকে চুক্তি অনুসারে ভাগ দেবেন; বিজয়ী নিজের লাভ ঘোষণা করবেন এবং সত্যবাদী, ধৈর্যশীল ব্যক্তি সৎভাবে বলবেন। রাজভাগ নির্ধারিত জুয়ার স্থানে পাওয়া গেলে, বিজয়ী তদারককারীর কাছেই পরিশোধ করবেন; অন্যথায় দিতে হবে না। লেনদেনের সাক্ষীরা সাক্ষী হিসেবে গণ্য; মিথ্যা পাশা, প্রতারণা বা মিথ্যা শপথ করলে রাজা চিহ্নিত করে বহিষ্কার করবেন। জুয়া সর্বসমক্ষে চলবে, যাতে চুরি বা প্রতারণা না হয়; পশু জুয়া বা প্রতিযোগিতায়ও এ নিয়ম প্রযোজ্য। এ সময় অগ্নি দেব বললেন, "যদি কেউ অঙ্গ বা ইন্দ্রিয়দোষগ্রস্ত ব্যক্তিকে সত্য বা মিথ্যা স্তোত্র দ্বারা অপমান করে, তবে বারো ও অর্ধ পণ জরিমানা দিতে হবে। কেউ যদি শপথ করে বলে, ‘তোমার বোন বা মায়ের কাছে যাব,’ তবে রাজা পঁচিশ মুদ্রা জরিমানা ধার্য করবেন। নিম্নবর্ণের জন্য জরিমানা অর্ধেক, উচ্চবর্ণের জন্য দ্বিগুণ এবং সর্বোচ্চ বর্ণের জন্য দ্বিগুণেরও বেশি—শ্রেণি ও মর্যাদা অনুযায়ী দণ্ড নির্ধারিত। প্রকৃতির নিয়মভঙ্গ করলে দ্বিগুণ বা তিনগুণ জরিমানা, কিন্তু বর্ণানুকূল হলে অর্ধেক জরিমানা। বাহু, গলা, চোখ বা উরু নষ্ট হলে, মৌখিক অবমাননার মতো জরিমানা; হাত, পা, নাক, কান ইত্যাদি অঙ্গ ক্ষতিগ্রস্ত হলে, তার অর্ধেক জরিমানা। জাতিনাশক অপরাধে মধ্যম দণ্ড, সামান্য অপরাধে প্রথম স্তরের জরিমানা দিতে হবে। শ্রুতব্রাহ্মণ, রাজা বা দেবতার অবমাননায় সর্বোচ্চ জরিমানা; আত্মীয় বা সমিতির ক্ষেত্রে মধ্যম দণ্ড; গ্রামবাসী বা সাধারণের জন্য সর্বনিম্ন জরিমানা। সাক্ষী না থাকলে চিহ্ন, যুক্তি ও প্রচলিত রীতি বিচার্য; মিথ্যা চিহ্ন থাকলে সতর্কতার সঙ্গে বিচার হবে। ছাই, কাদা বা ধূলা স্পর্শ করলে দশ পণ জরিমানা; অপবিত্র পদার্থ, গোড়ালি বা থুতু স্পর্শ করলে দ্বিগুণ জরিমানা। অন্যের স্ত্রীর ক্ষেত্রে একই নিয়ম; উচ্চ মর্যাদার নারীর জন্য দ্বিগুণ, নিম্ন মর্যাদার জন্য অর্ধেক জরিমানা; তবে বিভ্রান্তি, অহঙ্কার ইত্যাদি কারণে হলে শাস্তি নেই। ব্রাহ্মণের অঙ্গ কেটে দিলে সর্বোচ্চ জরিমানা, আঘাত দিলে তার অর্ধেক। হাত বা পা আঘাতে দশ ও বিশ পণ জরিমানা; পারস্পরিক আঘাতে মধ্যম দণ্ড। চুল, কাপড় বা হাত টেনে ধরলে দশ পণ জরিমানা; কাপড়ে বেঁধে টানা বা পায়ে পা দিয়ে কষ্ট দিলে একশ পণ জরিমানা। কাঠ বা অনুরূপ বস্তু দিয়ে রক্ত না বের করলে বত্রিশ পণ, রক্ত বের হলে দ্বিগুণ জরিমানা। হাত, পা, কান, নাক ভেঙে দিলে মধ্যম দণ্ড; মারাত্মক ক্ষত বা মৃত্যুসম অনুরূপ আঘাতেও তাই। গমন, আহার বা অগ্নি বাধা দিলে, চোখ ইত্যাদি অঙ্গ ক্ষতিগ্রস্ত করলে, গলা, বাহু বা উরু ভেঙে দিলে মধ্যম দণ্ড। একজন অনেককে আঘাত করলে দ্বিগুণ জরিমানা; ঝগড়ার সময় সম্পত্তি নিলে ফেরত দিতে হবে এবং দ্বিগুণ জরিমানা। যিনি কষ্ট দেন, তাকে চিকিৎসার খরচ দিতে হবে এবং অপরাধীকে জরিমানা দিতে হবে। কেউ বেআইনিভাবে ভূমি কর আদায় করলে দশ পণ জরিমানা—ব্রাহ্মণ বা প্রতিবেশীর ক্ষেত্রেও আমন্ত্রণ ছাড়া আদায়ে একই নিয়ম। কারো ওপর আক্রমণ, ভাঙচুর, কাটাকাটি বা দেয়াল ভেঙে দিলে পঁচিশ পণ জরিমানা; বারবার করলে একইভাবে দণ্ড হবে। ক্ষতিকর বা প্রাণঘাতী বস্তু অন্যের বাড়িতে নিক্ষেপ করলে ষোল পণ থেকে শুরু করে ধাপে ধাপে জরিমানা বাড়বে। প্রাণীর ক্ষতি, রক্তপাত বা অঙ্গচ্ছেদ করলে বাজারমূল্য থেকে শুরু করে ক্রমানুসারে দণ্ড; ছোট প্রাণীর ক্ষেত্রে এ নিয়ম। যৌনাঙ্গ ছেদ বা হত্যা করলে মধ্যম দণ্ড বা প্রকৃত মূল্য; বড় প্রাণীর ক্ষেত্রে এ দণ্ড দ্বিগুণ হবে।" এভাবে অগ্নিদেব সভায় ধর্ম, ন্যায় ও শাস্তির বিধান সুস্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করলেন, যাতে রাজ্যবাসী সঠিক পথে চলে এবং সমাজে শৃঙ্খলা বজায় থাকে।