হে ব্রাহ্মণ, লক্ষ্যভেদ বিদ্যার বিস্ময়কর শিক্ষায় বলা হয়েছে—একটি লক্ষ্যবস্তুকে আঘাত করার পর সেখানে দু’টি ‘দৃঢ়’ লক্ষ্য, দু’টি কঠিন লক্ষ্য, এবং তেমনই দু’টি বিচিত্র ও কঠিন লক্ষ্য নির্ধারিত হয়। তবে দৃঢ় লক্ষ্যে কখনো নিচু কিংবা তীক্ষ্ণ লক্ষ্য অন্তর্ভুক্ত হয় না; নিচু লক্ষ্যকে কঠিন বলে গণ্য করা হয়, এবং উচ্চতায় অবস্থিত লক্ষ্যও তেমনই বিবেচিত হয়। মাথা ও শরীরের মধ্যবর্তী স্থানে যে লক্ষ্য, তাকে বলা হয় ‘বিচিত্র ও কঠিন’। এভাবে ডান ও বাম হাতে বিভিন্ন লক্ষ্য গোষ্ঠী নির্ধারণ করা হয়। যে বীর সর্বপ্রথম লক্ষ্যভেদে সফল হয়, তারই উপরে উঠবার অধিকার—এটাই নিয়ম, যেটা অভ্যাসকারীরা অনুসরণ করেন। বিশেষভাবে, ঘূর্ণন বেশি মাত্রায় করতে হয় সেই লক্ষ্যে; সেখানে পালকযুক্ত তীর দিয়ে দৃঢ়ভাবে চিহ্ন স্থাপন করতে হয়। যে লক্ষ্য ঘুরছে, নড়ছে, কিংবা সম্পূর্ণ স্থির—সব ধরনের লক্ষ্যকেই চারদিক থেকে আঘাত, ভাঙা, কাটা বা আক্রমণ করতে হয়। কর্মপদ্ধতি ও অভ্যাসের নিয়ম যিনি জানেন, তিনি মন, দৃষ্টি ও চেতনা একাগ্র করে, নিয়ন্ত্রণ জয় করে, যোগীধর্মী ধনুর্ধারের মতো কাজ করেন। অগ্নিদেব বলেন, যিনি হাত, মন ও দৃষ্টিতে সিদ্ধ এবং লক্ষ্যভেদে নিশ্চিত সাফল্য পান, তিনি তখন রথে আরোহণের যোগ্য হন। ব্যবহারের জন্য যে ফাঁস, তার দৈর্ঘ্য হবে দশ হাত, গোলাকার, হাতের ডগায়, তুলো, মুন্জা ঘাস, শণ, এবং সোনার বা বর্মের মজবুত সুতো দিয়ে তৈরি। যারা খুব বলবান, তাদের জন্য ফাঁসটি ভালোভাবে মোড়ানো হয়; জ্ঞানীরা সেটিকে ত্রিশগুণ দীর্ঘ ও শক্তভাবে পাকিয়ে প্রস্তুত করেন। গুরু অঙ্গনে তার স্থান প্রস্তুত করেন; বাম হাতে ধরেন, তারপর ডান হাতে তুলে নেন। ফাঁসটি কুণ্ডলীর মতো বানিয়ে, মাথার ওপরে একবার ঘুরিয়ে, চামড়ার বর্ম পরিহিত ব্যক্তির ওপর দ্রুত ছুঁড়ে মারতে হয়। কেউ লাফাচ্ছে, দৌড়াচ্ছে, ঘুরে বেড়াচ্ছে—ঠিক নিয়মে, দক্ষতায়, সেই ফাঁস প্রয়োগ করতে হয়। নিয়মমতো জয় করার পর বেঁধে ফেলতে হয়; কোমরে বেঁধে, তলোয়ার বাম পাশে ঝুলিয়ে নিতে হয়। বাম হাতে দৃঢ়ভাবে ধরে, ডান হাতে টেনে বের করতে হয়; এর পরিধি ছয় আঙুল, উচ্চতা সাত হাত। লোহার দণ্ড ও নানা বর্ম, অর্ধহাত দূরত্বে, সমান্তরাল, আড়াআড়ি ও উঁচু স্থানে স্থাপন করা হয়। এখন শুনো, কীভাবে ঠিকভাবে ব্যবহার করতে হয়—আমি বিশদে বলছি: নতুন, মজবুত ঢাল ও ধনুক শরীরে পরে, ডান হাতে নতুন গদা নিয়ে, উঁচু করে ধরে, দৃঢ়ভাবে আঘাত করতে হয়; এতে শত্রু নিঃশেষ হয়। তারপর দুই হাতে গদা নামিয়ে আঘাত করতে হয়; সহজে করলে, হত্যা নিশ্চিত হয়। অগ্নিদেব আবার বলেন—ঘূর্ণন, আঘাত, লাফ, ঝাঁপ, দৌড়, ঝাঁপিয়ে পড়া, উপর থেকে আক্রমণ, বাজপাখির মতো নেমে আসা ও বিভ্রান্তি—এই সব কৌশল আছে। কম্পন, ছুঁড়ে মারা, বামে-ডানে নড়াচড়া, অজানা বিস্ফোরণ, হাতির মতো প্রবল আঘাত—এসবও শেখার বিষয়। ভয়ংকর পতন, সম্পূর্ণ, অর্ধেক ও এক-তৃতীয়াংশ কৌশল, এবং পদক্ষেপের পদ্মাকৃতি বিন্যাস—এসবও বিদ্যায় অন্তর্ভুক্ত। পেছনের ভঙ্গি, সামনের ভঙ্গি, বরাহর মতো ভঙ্গি, পাকানো ভঙ্গি—এভাবে তরবারি ও ঢালের যুদ্ধবিদ্যায় বত্রিশটি কৌশল জানা উচিত। ফিরে যাওয়া, ঘুরে আসা, ধরে রাখা, হালকা নড়াচড়া, উপরে ছোঁড়া, নিচে ছোঁড়া, ধরা ও বাধা—এসবও শেখার বিষয়। বাজপাখির পতন, হাতির পান করা, কুমিরের মতো আঁকড়ে ধরা—এভাবে যুদ্ধের ফাঁসের এগারোটি ধরন আছে। সরল, প্রশস্ত, তির্যক ও ঘূর্ণায়মান—এই পাঁচটি কৌশল ফাঁস আলাদা করার সময় বলা হয়েছে। কাটা, ফালা ফালা করা, আঘাত, ঘুরিয়ে মারা, শোয়া, চেরা, খোদাই, চক্রবিদ্যা—এসব কর্মপদ্ধতি। পদদলন, ফোঁস ফোঁস শব্দ, বিভাজন, ভীতিকর আঘাত, দোলনা—এসব বর্শার কৌশল, ষষ্ঠটি হল প্রচণ্ড আঘাত। চোখে, বাহুতে, পাশে আঘাত, সরল পালকের তীর দিয়ে পতন, এবং শূলবিদ্যা—এসব বর্ণিত হয়েছে। আঘাতপ্রাপ্ত, গোমূত্র, প্রচুর, পদ্মাসন, উত্তোলিত দেহ, বাঁকা, ডান ও বাম—এসব মুগ্দরের কৌশল। ঘুরিয়ে দেওয়া, পাল্টা ঘুরানো, উত্তোলিত পা, লাফ, রাজহংসের চূর্ণ, চেপে ধরা—এসব গদার কৌশল। প্রচণ্ড আঘাত, কামড়ানো লাফ, ছুঁড়ে মারা হাত, দাঁড়ানো, শূন্য—এসব কুঠারের জন্য নির্দিষ্ট। আঘাত, কাটা, চূর্ণ করা—এসব মুগ্দরের কাজ, এছাড়াও লাফিয়ে আঘাত করা। ক্লান্ত, বিশ্রামপ্রাপ্ত, গোমুক্ত, অতিদুরূহ—এসব স্লিং ও গদার কর্মপদ্ধতি। হে দ্বিজোত্তম, চূড়ান্ত, মধ্যবর্তী, বিপরীত, এবং নির্দেশে শেষ—এসব গদা ও মুগ্দরের কৌশল। ধরা, কাটা, হত্যা, জোরে তোলা, প্রসারণ—এসব তরবারির কাজ, সাথে আঘাত ও চূর্ণ করা। ভীতিকর, রক্ষা, হত্যা, জোরে তোলা ও প্রসারণ—এসব শস্ত্র ও যন্ত্রের কৌশল। ছেড়ে দেওয়া, কামড়ানো, বরাহর মতো ছুঁড়ে মারা; এক বা দুই হাতে বহন, এক বা দুই হাতে ধরা—এসবও শেখার বিষয়। দুই হাত ও বাহু দিয়ে বেঁধে, কোমরে উত্তোলন, বুকে ও কপালে আঘাত, বাহু পাকানো—এসবও আছে। দুই হাত ও বাহু দিয়ে বেঁধে, কোমরে উত্তোলন, অঙ্গ আলতো করে জড়িয়ে ধরা, অঙ্গের বিপরীত ভঙ্গি—এভাবেই যুদ্ধবিদ্যার বিস্ময়কর কৌশলগুলি প্রকাশিত হয়।