অগ্নিপুরাণম্

মনোযোগ দিয়ে শুনো, হে ব্রাহ্মণ, অগ্নিদেব বললেন—যে ব্যক্তি ধনুর্বিদ্যায় সিদ্ধি অর্জন করতে চায়, তার জন্য প্রথমেই শিখনীয় ধনুক ও তীর পরিচালনার নিয়মাবলি। মন যদি কখনও বিচলিত হয়, তবুও তীর সঠিক স্থানে স্থাপন করতে হবে। ডান হাতে কুইভার থেকে তীর বের করতে হবে। তীরের মধ্যভাগ ধরে তাকে সমর্থন দিতে হয়, আর বাঁ হাতে বাহুবন্ধনী ধরে সেখান থেকে ধনুক বের করতে হয়। অবিচলিত চিত্তে পালকের দিকটি ধনুকের তারে স্থাপন করতে হয়, সিংহকর্ণ মুদ্রায় শক্তভাবে চেপে ধরে। তীরের অগ্রভাগ বাম কানের কাছে স্থাপন করতে হয়, এবং রঙিন অংশটি মধ্যমা ও অনামিকার সাহায্যে ধরে রাখতে হয়। লক্ষ্যবস্তুতে মন একাগ্র করে, সঠিকভাবে ধনুক ধরে, শরীরের ডান পাশ ব্যবহার করে তীর ছেড়ে দিতে হয়। তীরের কাঠি কপালের মাঝখানে রেখে, টেনে ছেড়ে দিতে হয় যাতে চাঁদ আকৃতির চিহ্ন ষোলো আঙুল দূরে থাকে। তীর ছেড়ে দেবার পর ‘মশাল’ কৌশলে পুনরায় মধ্যমা আঙুল দিয়ে নিয়ন্ত্রণ করতে হয়। কুইভার থেকে চোখের সমান উচ্চতায় লক্ষ্যবস্তুতে এবং ডানদিকে বর্গাকার লক্ষ্যে তীর ছুঁড়তে হয়; শুরু বিন্দুতে দাঁড়িয়ে বর্গাকার লক্ষ্য বিদ্ধ করার চর্চা করতে হয়। এরপর দ্রুত তীক্ষ্ণ, বিপরীতমুখী, সরে যাওয়া, নিচু, উঁচু এবং চলমান লক্ষ্যবস্তুর উপরেও অনুশীলন করতে হয়। বিদ্ধস্থানে ধনুক কুইভার থেকে হাতের শক্তিতে বের করতে হয় এবং কঠিন লক্ষ্যবস্তুকেও নানা রকম কৌশলে ভয় দেখাতে হয়। হে ব্রাহ্মণ, যে লক্ষ্যবস্তুতে তীর বিদ্ধ হয়েছে, তার মধ্যে দুটি ‘দৃঢ়’ লক্ষ্য, দুটি কঠিন লক্ষ্য এবং দুটি বৈচিত্র্যপূর্ণ ও কঠিন লক্ষ্য আছে। কিন্তু নিচু ও তীক্ষ্ণ লক্ষ্য দৃঢ় লক্ষ্যের মধ্যে পড়ে না; নিচু লক্ষ্য কঠিন বলে বিবেচিত, এবং উঁচু লক্ষ্যও তাই। মাথা ও শরীরের মধ্যভাগে যে লক্ষ্য, তাকে বৈচিত্র্যপূর্ণ ও কঠিন বলা হয়। এভাবে ডান ও বাম হাতে বিভিন্ন লক্ষ্যবস্তুর দল গঠন করতে হয়। যে বীর প্রথম চিহ্ন অর্জন করে, সে-ই উপরে ওঠে; এটাই নিয়ম, অভিজ্ঞরা এভাবেই দেখে থাকেন। সে লক্ষ্যে আরও বেশি ঘূর্ণন করা উচিত; সেখানে পালকযুক্ত তীর দিয়ে চিহ্ন দৃঢ়ভাবে স্থাপন করতে হয়। ঘূর্ণায়মান, চলমান বা একেবারে স্থির—যে কোনো লক্ষ্যবস্তুকে চারদিক থেকে আঘাত, ভাঙ্গন, ছেদন বা আঘাত করতে হয়। যিনি কর্ম ও অনুশীলনের পদ্ধতি জানেন, তিনি নিয়ম বুঝে এভাবেই কাজ করেন; মন, দৃষ্টি ও দৃষ্টিভঙ্গি দ্বারা যোগী ধনুর্বিদ্যায় সংযম জয় করেন। অগ্নিদেব আরও বললেন—যে ব্যক্তি হাত, মন ও দৃষ্টিতে সিদ্ধহস্ত এবং লক্ষ্যবস্তুতে নিখুঁতভাবে আঘাত করতে সক্ষম, সে-ই সাফল্য অর্জন করে, তখন সে রথে আরোহণ করতে পারে। ফাঁসটি দশ হাত দীর্ঘ, গোলাকার, হাতের ডগায়, তুলো, মুঞ্জ, শণ এবং সোনার বা বর্মের মজবুত সুতো দিয়ে তৈরি হওয়া উচিত। যাদের শক্তি বেশি, তাদের জন্য এটি ভালোভাবে প্যাঁচানো দরকার; সেই ফাঁসটি ত্রিশগুণ দীর্ঘ ও প্যাঁচানো হতে হবে। গুরু আখড়ায় তার স্থান প্রস্তুত করেন; বাঁ হাতে ধরে, ডান হাতে তুলে নেন। পাকানো অবস্থায় মাথার ওপর একবার ঘুরিয়ে, চামড়ার বর্ম পরিহিত ব্যক্তির ওপর দ্রুত ছুঁড়ে দিতে হয়। লাফানো, দৌড়ানো বা ঘুরে বেড়ানোর সময় সঠিক নিয়মে দক্ষতার সাথে ব্যবহার করতে হয়। নিয়ম মেনে জয়লাভের পর বেঁধে ফেলার কাজ করতে হয়; কোমরে বেঁধে, তরবারি বাঁ পাশে ঝুলিয়ে নিতে হয়। বাঁ হাতে শক্ত করে ধরে, ডান হাতে টেনে বের করতে হয়; এর পরিধি ছয় আঙুল, উচ্চতা সাত হাত হওয়া উচিত। লোহার রড ও নানা বর্ম আধা হাত দূরে, সমান, আড়াআড়ি ও উঁচু অবস্থানে স্থাপন করতে হয়। কিভাবে সঠিকভাবে ব্যবহার করতে হয়, তা শোনো—দেহে নতুন মজবুত ঢাল ও ধনুক পরে, ডান হাতে নতুন গদা নিয়ে তুলে শক্তভাবে আঘাত করতে হয়; এতে শত্রুর বিনাশ নিশ্চিত হয়। তারপর দুই হাতে তা নামিয়ে আঘাত করলে, সহজেই বিজয় লাভ হয় বলে বিধান আছে। এরপর অগ্নিদেব বললেন—বৃত্তাকারে ঘোরা, আঘাত, লাফানো, ঝাঁপানো, দৌড়ানো, ওপর থেকে আক্রমণ, বাজপাখির মতো নেমে আসা, বিভ্রান্তি সৃষ্টি—এইসব কৌশল আয়ত্ত করতে হয়। কম্পন, ছোঁড়া, বাম ও ডানদিকে নাড়া, অপ্রত্যাশিত বিস্ফোরণ, হাতির মতো প্রবল আঘাত—এসবও শেখা জরুরি। ভয়ংকর পতন, সম্পূর্ণ, অর্ধেক ও এক-তৃতীয়াংশ বিভাজন, পদ্মাকৃতি পা স্থাপন—এসবও তরবারি ও ঢালের বিদ্যায় জানা উচিত। পিছনের ভঙ্গি, সামনের ভঙ্গি, বরাহাকৃতি, পাকানো—এভাবে যুদ্ধবিদ্যায় মোট বত্রিশটি কৌশল আছে। মুখ ফিরিয়ে নেওয়া, ফিরে আসা, ধরা, হালকা নাড়া, ওপরে ছোঁড়া, নিচে ছোঁড়া, ধরে রাখা ও সংযম—এসবও শেখা দরকার। বাজপাখির পতন, হাতির জলপান, কুমিরের গ্রাস—এভাবে যুদ্ধে ফাঁস ব্যবহারের এগারোটি কৌশল আছে। সোজা, প্রশস্ত, তির্যক ও ঘূর্ণন—নোড়া আলাদা হলে এই পাঁচটি পদ্ধতি আছে। কাটা, ভাগ করা, আঘাত, ঘুরানো, শোয়া, চেরা, খোদাই, চক্রাকৃতি কৌশল—এসব তরবারি ও অস্ত্রের কাজ। পা দিয়ে মাড়ানো, ফোঁসফোঁস শব্দ, ভাগ করা, ভয় দেখানো, দোলানো—এসব বর্শার কৌশল, আর ষষ্ঠটি আঘাত বলা হয়। চোখে, হাতে, পার্শ্বে আঘাত, সোজা পালকযুক্ত তীর দিয়ে পতন, এবং শূল নিক্ষেপের পদ্ধতি—এসবও এখানে বর্ণিত। বিদ্ধ, গো-মূত্র, প্রচুর, পদ্মাসন, উত্তোলিত দেহ, বাঁকা, বাঁ ও ডান—এইসব কৌশলও জানা উচিত, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ। এভাবেই অগ্নিদেব যুদ্ধবিদ্যায় ধনুর্বিদ্যা, ফাঁস, তরবারি, ঢাল, গদা, বর্শা ও শূল ব্যবহারের গূঢ় কৌশলসমূহ প্রকাশ করলেন।