অগ্নিপুরাণম্

বৈদিক শাস্ত্রের নির্দেশনা অনুযায়ী ধনুর্বিদ্যার সাধনায় এক বিশুদ্ধ ও সুচারু পদ্ধতির বর্ণনা পাওয়া যায়। প্রথমে, বৈশাখ বা জাতা অবস্থায়, অথবা অন্য কোনো প্রসারিত ভঙ্গিতে দাঁড়িয়ে, প্রিয় ধনুকে সুতার সংযোগ করতে হয়। ধনুর নিচের অংশটি কোমরে স্থাপন করে, আর তীরের অগ্রভাগটি ধনুর শীর্ষে রেখে, সেগুলো মাটিতে স্থাপন করে যথাযথভাবে তুলতে হয়। হাত ভাঁজ করা এবং কনুই বাঁকানো অবস্থায়, শ্রেষ্ঠ ধনু সেই, যার তীর ও পালকযুক্ত প্রান্তটি হাতে সুন্দরভাবে বসে। ধনুর দৈর্ঘ্য বারো আঙুলের পরিমাণে হওয়া উচিত; সুতাটি খুব ঢিলা বা খুব টাইট নয়, বরং ঠিকভাবে বসানো উচিত। ধনু নাভিতে এবং তীর কোমরে রেখে, হাতটি তুলতে হয়; সেই সময় আঙুল ও কানে মন্ত্র উচ্চারণ করতে হয়। তীরের অগ্রভাগটি ডান মুঠোয় ধরে, লক্ষ্য নির্ধারণ করে দ্রুত হাত সামনে বাড়াতে হয়। তীরটি খুব কাছে বা খুব দূরে, খুব উপরে বা নিচে, বাঁকা, উল্টো, নড়মানড়ি বা অতিরিক্ত পাকানো হওয়া উচিত নয়। বরং তা সোজা, স্থিরতা সম্পন্ন, লাঠির মতো ধরে রাখতে হয়; এই একই মুঠোয় লক্ষ্যবস্তু ঢেকে দিতে হয়। ধনুর্বিদ্যায় পারদর্শী ধনুর্বিদ উলম্বভাবে দাঁড়ায়, বুক দিয়ে ত্রিভুজ সৃষ্টি করে, গলা স্থির রেখে, মাথা ময়ূরের মতো একটু নিচু করে। কপাল, নাক, মুখ ও কাঁধ ঘোড়ার মতো একসারিতে থাকে; সুতার ও কাঁধের মধ্যবর্তী দূরত্ব তিন আঙুলের পরিমাণে নির্ধারিত। প্রথম মন্ত্রের জন্য এক আঙুল, দ্বিতীয় মন্ত্রের জন্য দুই আঙুল, তৃতীয় মন্ত্রের জন্য আবার এক আঙুলের দূরত্ব, যা চিবুক ও কাঁধের মধ্যে মাপা হয়। তীরের পালকটি বুড়ো ও তর্জনী আঙুলে ধরে, তারপর অনামিকা ও মধ্যমা আঙুলেও একইভাবে ধরতে হয়। ধনুকে শক্তি দিয়ে টানতে হয় যতক্ষণ না তীর সম্পূর্ণ টানা হয়; এইভাবে শুরু করে, যথাযথ পদ্ধতিতে তীর ছাড়তে হয়। ধনুর্বিদ্যায় পারদর্শী, দৃষ্টি ও মুঠো একসাথে রেখে, তীর দ্বারা লক্ষ্যবস্তু বিদ্ধ করে; তীর ছাড়ার পর পিছনের হাত দ্রুত পিছনে সরিয়ে নিতে হয়। এই কৌশলকে 'ছেদন' বলা হয়; ধনুর্বিদের নিচের কব্জি নিচে টেনে নিতে হয়। উপরের দিকে ছাড়ার সময়, মধ্যভাগ লক্ষ্যবস্তুতে স্থাপন করতে হয়; শ্রেষ্ঠ ও উৎকৃষ্ট কৌশল ধনুর্বিদ্যায় দক্ষ ব্যক্তিরা জানেন। সবচেয়ে দীর্ঘ তীর বারো মুঠো, মধ্যম তীর এগারো মুঠো, সবচেয়ে ছোট তীর দশ মুঠো। চার হাতের ধনু শ্রেষ্ঠ, সাড়ে তিন হাতের ধনু মধ্যম, আর তিন হাতের ধনু সর্বদা পদাতিকদের জন্য বলে মনে করা হয়। অগ্নি বলেন, ধনুকে সম্পূর্ণ টেনে নিয়ে, মাংস ও গদা অস্ত্রের সঙ্গে ধনুকে ভালোভাবে পরিষ্কার করে, যজ্ঞস্থলে স্থাপন করতে হয়। এরপর তীর তুলে, মনোযোগ ও একাগ্রতা রেখে, ডান বাহুর রক্ষাকবচ দৃঢ়ভাবে বাঁধতে হয়। মন বিভ্রান্ত হলেও, তীরটি সেখানে ভালোভাবে স্থাপন করতে হয়; তারপর ডান হাতে তীরটি কোয়িভার থেকে টেনে নিতে হয়। তীরটি মাঝখানে ধরে, সমর্থন দিতে হয়; বাঁ হাতে বাহুর রক্ষাকবচ ধরে, সেখান থেকে ধনু টেনে নিতে হয়। অটল মন নিয়ে, পালকটি সুতায় স্থাপন করতে হয়, সিংহের কান গ্রিপে এবং পালকের সঙ্গে সমানভাবে দৃঢ়ভাবে চাপ দিতে হয়। তীরের অগ্রভাগটি বাঁ কানের কাছে রেখে, রঙগুলি মধ্যমা ও বাঁ আঙুলে ধরে রাখতে হয়। মনকে লক্ষ্যবস্তুতে কেন্দ্রীভূত করে, যথাযথ গ্রিপে, শরীরের ডান পাশ দিয়ে তীরটি ছাড়তে হয়। তীরের দণ্ডটি কপালের কেন্দ্রে রেখে, টেনে নিয়ে ছাড়তে হয় যাতে চাঁদচিহ্ন ষোল আঙুল দূরে থাকে। তীর ছাড়ার পর, 'মশাল' কৌশলে মধ্যমা আঙুল দিয়ে বারবার নিয়ন্ত্রণ করতে হয়। কোয়িভার থেকে চোখের সমান উচ্চতায় লক্ষ্যবস্তুতে তীর ছাড়তে হয়, ডান পাশে চৌকো লক্ষ্যবস্তুতেও ছাড়তে হয়; শুরু বিন্দুতে দাঁড়িয়ে চৌকো লক্ষ্যবস্তু বিদ্ধ করার অনুশীলন করতে হয়। এরপর তীক্ষ্ণ, ফিরিয়ে রাখা, প্রস্থান করা, নিচু, উঁচু ও চলমান লক্ষ্যবস্তুতে দ্রুত অনুশীলন করতে হয়। যেসব স্থানে বিদ্ধ করতে হবে, সেখানে ধনু কোয়িভার থেকে হাতের শক্তিতে টেনে নিতে হয়; বিভিন্ন প্রদর্শনে কঠিন লক্ষ্যবস্তুতেও ভয় দেখাতে হয়। বিদ্ধ হওয়া লক্ষ্যবস্তুর মধ্যে, ব্রাহ্মণ, দুটি 'স্থির' লক্ষ্যবস্তু, দুটি কঠিন লক্ষ্যবস্তু এবং দুটি বিভিন্ন ও কঠিন লক্ষ্যবস্তু থাকে। তবে নিচু বা তীক্ষ্ণ লক্ষ্য স্থিরের মধ্যে নয়; নিচু লক্ষ্য কঠিন, আর উঁচু লক্ষ্যও কঠিন। মাথা ও শরীরের মধ্যভাগে 'বিভিন্ন ও কঠিন' লক্ষ্যবস্তু বলে; এভাবে লক্ষ্যবস্তুর দল তৈরি করে, ডান ও অন্য হাতে অনুশীলন করতে হয়। যে বীর প্রথম চিহ্ন অর্জন করে, সে উপরে ওঠে, তারপর অন্যজন; এটাই বিধিবদ্ধ নিয়ম, যা অনুশীলনকারীরা দেখেছেন। সেই লক্ষ্যবস্তুর জন্য অধিক ঘূর্ণন নির্ধারিত হয়েছে; সেখানে পালকযুক্ত তীর দিয়ে দৃঢ়ভাবে চিহ্ন সংযুক্ত করতে হয়। যেটি ঘূর্ণায়মান, চলমান বা অত্যন্ত স্থির, সেটিকে চারদিক থেকে বিদ্ধ, ভাঙা, কাটা বা আঘাত করতে হয়। কর্ম ও অনুশীলনের নিয়ম জানে যে, সে এভাবে আচরণ করবে; মন, দৃষ্টি ও দৃষ্টিভঙ্গি দিয়ে যোগী ধনুর্বিদ সংযম জয় করে। অগ্নি বলেন, যে ব্যক্তি হাত, মন ও দৃষ্টির উপর নিয়ন্ত্রণ অর্জন করেছে এবং চিহ্ন অর্জন করে নিশ্চিত সাফল্য লাভ করেছে, সে তখন বাহনে আরোহণ করবে। ফাঁসটি দশ হাতের দৈর্ঘ্য, গোলাকার, হাতের শেষে, তুলা, মুঞ্জা ঘাস, শণ, এবং সোনার বা বর্মের শক্ত সুতো দিয়ে তৈরি করতে হয়। অন্যদের জন্য, যারা খুব শক্তিশালী, সেটি ভালোভাবে মোড়ানো উচিত; সেই ফাঁসটি ত্রিশ গুণ দীর্ঘ, ভালোভাবে পাকানো তৈরি করতে হয়। এভাবেই ধনুর্বিদ্যার শাস্ত্রানুযায়ী সাধনা ও অনুশীলনের পবিত্র ও সুসংহত পদ্ধতি নির্ধারিত হয়েছে।