অগ্নিপুরাণম্

আগ্নিপুরাণের এই অংশে ঋষি পুষ্কর প্রাসঙ্গিকভাবে নানা লক্ষণ ও শুভ-অশুভ সংকেতের কথা বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, যখন নক্ষত্র, গ্রহ বা অনুরূপ কিছু উদিত হয়, তখন উজ্জ্বল সংকেতের উপস্থিতি বোঝা যায়; আর সূর্য চলতে চলতে ধূসর সংকেত প্রকাশ পায়। সংকেতটি উপস্থিত থাকলে তা দ্যুতিময় হয়, মুক্ত হলে তা দাহ্য বা অগ্নিসদৃশ বলে গণ্য হয়। এই তিনটি উজ্জ্বল সংকেত মনে রাখা হয়, এবং আরও পাঁচটি শান্তিপূর্ণ সংকেতও একইভাবে উল্লেখযোগ্য। উজ্জ্বল সংকেত কোনো দিক থেকে দেখা গেলে তাকে দিক-সংকেত বলা হয়; গ্রাম, বন বা নির্জন স্থানে দেখা গেলে তা গৃহস্থালী সংকেত, এবং নিন্দিত বৃক্ষে হলেও একই কথা। অশুভ স্থানে, স্থান-উজ্জ্বল সংকেত বোঝা যায়; কোনো কর্ম নিজের জাতির জন্য অনুচিত হলে, তা হয় ক্রিয়ার উজ্জ্বল সংকেত। শব্দের মাধ্যমে উজ্জ্বল সংকেত প্রকাশ পেলে তা ভয়ঙ্কর ও অসঙ্গত শব্দ; আর জাতিগত উজ্জ্বল সংকেত শুধু মাংসভোজী জীব দ্বারা বোঝা যায়। উজ্জ্বল সংকেত থেকে শান্তিপূর্ণ সংকেতের বিচার করা হয়, সব পার্থক্য বিবেচনা করে; মিশ্র সংকেত থেকে মিশ্র ফল নির্ধারণ হয়, এবং তার ফল—শুভ বা অশুভ—বর্ণনা করতে হয়। গ্রামের অধিবাসী বলে গরু, ঘোড়া, উট, গাধা, কুকুর, শ্যামা, গৃহস্থ টিকটিকি, চড়ুই, সারস, কচ্ছপ ও অন্যান্য প্রাণীর কথা বলা হয়েছে। বিড়াল ও মুরগি গৃহস্থালী, তবে তারা বনে ঘুরে বেড়ায়; তাদের চেনা হয় তাদের রূপের পার্থক্য দেখে। গরুর কানবিশিষ্ট, ময়ূর, চক্র, গাধা, তোতা, কাক, কুলহা পাখি, কুকুভ, বাজ, ফেরুকা, অঞ্জনা, এবং বানর—এদের নাম উল্লেখ করা হয়েছে। শতঘ্না, চড়ুই, কালো পাখি, কাক, বাজ, ফ্রাঙ্কোলিন, তিতির, প্রজাপতি, এবং তিন ধরনের কবুতরও বলা হয়েছে। খানজরিতা, দাত্যুহ, বন্য শূকর, জীব-কুক্কুট, ভরদ্বাজ, সারঙ্গ—এরা দিনের বেলা ঘুরে বেড়ায়। আবার, ভাগুর্যু, পেঁচা, শরভ, সারস, খরগোশ, কচ্ছপ, লোমশ ও রক্তবর্ণ প্রাণীরা রাতের বেলা ঘুরে বেড়ায়। হংস, হরিণ, বিড়াল, নেউল, ভালুক, সাপ, নেকড়ে, সিংহ, বাঘ, উট, গ্রামীণ শূকর, এবং মানুষ—এদেরও উল্লেখ আছে। শিকারি কুকুর, ষাঁড়, শিয়াল, নেকড়ে, কোকিল, সারস, ঘোড়া, কৌপীনধারী, টিকটিকি—এরা দিন-রাত উভয় সময় ঘুরে বেড়ায়। যারা সামনের দিকে দলবদ্ধভাবে চলে, তারা নেতা হিসেবে গণ্য হয়; যারা পিছনে বোঝা বহন করে, তারা মৃত্যুর সংকেত বহন করে। বাড়ি থেকে কাক এসে সামনে দাঁড়িয়ে ডাকলে, রাজাকে অপমান বা খাদ্যগ্রহণে বিবাদ নির্দেশ করে, বিশেষত যদি তা বাঁ পাশে হয়। যানবাহনে কাক দেখা গেলে, ডান বা বাঁ পাশে—শুভ; ময়ূরের অসঙ্গত ডাক হলে চোর-ডাকাতদের চুরি বোঝায়। যাত্রার সময়, রাম, সামনে হরিণ দেখা দিলে মৃত্যু সংকেত, একইভাবে ভালুক, শূকর, শিয়াল, বাঘ, সিংহ, বিড়াল, গাধা—এদেরও একই ফল। একইভাবে, বিপরীত দিকের পাখি, কঠোর কণ্ঠের খরা, বাঁ পাশে কপিঞ্জল, ডান পাশে শ্রেষ্ঠ পাখি—এদেরও উল্লেখ করা হয়েছে। তিতির পাখি, যার ফল নিন্দিত, পেছন থেকে দেখা গেলে প্রশংসিত নয়; তবে এনা, শূকর, পৃ্ষত বাঁ থেকে ডান দিকে এলে শুভ। পাখি ডান থেকে বামে এলে কাঙ্ক্ষিত ফল দেয়; শুভ পাখি হলো শ্যামা, নাচ্চু, শুহ, পিঙ্গলা, ও গৃহস্থ টিকটিকি। মাদী শূকর, পরপুষ্টা, পুন্নামানা, বাঁ থেকে আসা; নারী নামধারী, ভাসা, কারূষ, কপিশ্রী, কর্ণচ্ছিত—এদেরও অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। কপিশ্রী, কর্ণ, পিপ্যিকা, রুরু, এনা—ডান থেকে এলে শুভ; ষাঁড়, সাপ, খরগোশ, শূকর, টিকটিকি—এদেরও শুভ বলে গণ্য করা হয়। তাই, বিপরীত দিক থেকে বানর বা ভালুক এলে তা কাম্য নয়; তবে প্রতিদিন অনুসরণকারী পাখি যাত্রার জন্য ফলপ্রদ। সেই ব্যক্তির জন্য সেই দিনের ফল ঘোষিত হয়; মাতাল, খাদ্য-অন্বেষী, অল্পবয়সী, শত্রুভাবাপন্ন পাখিও একইভাবে বিবেচিত হয়। কোনো পাখি সীমার মধ্যে ঢুকে থাকলে, তা ফলহীন; তবে একবার, দুইবার, তিনবার বা চারবার ডাকলে তা শুভ ও ফলদায়ক। পাঁচ বা ছয়বার ডাকলে ফলহীন; সাতবার ডাকলে আবার ফলদায়ক, কিন্তু তার বেশি হলে ফলহীন। এতে মানুষের মধ্যে রোমাঞ্চ ও যানবাহনের জন্য ভয় সৃষ্টি হয়; জ্বালানলা বা সূর্যমুখী পাখি ভয় বাড়ায়। হরিণ প্রথমে শুভ স্থানে দেখা গেলে, বছরব্যাপী সৌভাগ্য আসে; এমনকি অশুভ স্থানে হলেও তা শুভ। প্রথম দিনে হরিণ দেখলে, সেই ব্যক্তির জন্য বছরব্যাপী ফল নিজের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট। পুষ্কর বলেন, যদি বহু কাক নির্দিষ্ট পথে শহরে ঢোকে, এবং সেই পথ বন্ধ হয়ে যায়, শহরটি বন্দী হবে। কাক সেনাবাহিনীতে বিশ্রামে বসে ডাক দিলে, বাঁ পাশে, ভীত বা উত্তেজিত হলে, বড় বিপদের সংকেত। কাক ছায়া, অঙ্গ, যান, জুতো, ছাতা, বস্ত্র ইত্যাদি ঠোকরালে, পূজিত হলে মৃত্যু, কাঙ্ক্ষিত কাজে ব্যবহৃত হলে শুভ। কাক দরজার চারপাশে ঘুরলে, কেউ অনুপস্থিত থাকলে, বা লাল বা পোড়া বস্তু ঘরে ফেললে, আগুনের সংকেত। সামনে লাল বস্তু রাখলে বন্দিত্বের সংকেত। কাক যদি হলুদ, সোনালী বা রূপার বস্তু আনে, লাভ; নিয়ে গেলে ক্ষতি। সামনে সম্পদ পেলে লাভ; কাঁচা মাংস বমি করলে জমি লাভ; কাদা ফেললে অঞ্চল লাভ; রত্ন দিলে মহা-রাজ্য। যাত্রীর জন্য শুভ কাক নিরাপত্তা ও সাফল্য আনে; অশুভ কাক ভয় ও ব্যর্থতা। কাক সামনে এসে ডাক দিলে, যাত্রায় বাধা। বাঁ কাক শুভ, ডান কাক ক্ষতি আনে। বাঁ কাক সঠিক পথে গেলে শ্রেষ্ঠ, মাঝের কাক ডান বলে গণ্য; বাঁ কাক বিপরীত পথে গেলে যাত্রা বন্ধ করে। কাক কাঙ্ক্ষিত উদ্দেশ্যে ঘরে ঢুকলে, সেই উদ্দেশ্য পূর্ণ হয়। সূর্যের দিকে এক পায়ে দাঁড়িয়ে থাকলে ভয় আনে; গর্তে থাকলে বড় অশুভ। বরফে কাক অশুভ, কাদায় কাক প্রশংসিত। মুখে ময়লা থাকলে সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়। অন্য পাখিও কাকের মতোই বিবেচিত। কুকুর শিবিরের বাঁ পাশে দাঁড়ালে ব্রাহ্মণদের ধ্বংস আনে। রাজপ্রাসাদ, শহরের ফটক বা ঘরের মধ্যে ঘেউ ঘেউ করলে, মালিকের মৃত্যু সংকেত। বাঁ পাশে ঘ্রাণ নিলে সাফল্য, ডান পাশে নিলে ভয়, ডান হাতে নিলে যাত্রায় বাধা। যাত্রীর সামনে থাকলে বাধা; পথ আটকালে চোরের সংকেত। মুখে হাড় বা দড়ি থাকলে ক্ষতি; মুখে জুতো থাকলে শুভ; মাংস থাকলে শুভ। মুখে অশুভ বস্তু বা চুল থাকলে অশুভ। সামনে প্রস্রাব করলে ভয়; প্রস্রাব করে চলে গেলে শুভ, ভালো স্থানে বা গাছে গেলে শুভ। শুভ বস্তুতে গেলে সাফল্য। শিয়াল ও অন্যান্য কুকুরের মতোই বিবেচিত। অকারণে হুঙ্কার দিলে মালিকের ভয়। রাতে অদ্ভুত হুঙ্কার হলে বিপদ বা মৃত্যু। ষাঁড় রাতে ডাকলে মালিকের জন্য শুভ। ষাঁড় মুক্ত হলে রাজাকে বিজয় আনে। গরু নির্ভয়ে খেলে, দান করলে, নিজের হলে শুভ; বাছুরের প্রতি স্নেহ ত্যাগ করলে গর্ভপাত। পা দিয়ে মাটি ঠোকালে, বিষণ্ণ বা ভীত হলে ভয়। অঙ্গ ভেজা বা লোম খাড়া হলে, শিয়ালের কাদায় মাখা হলে শুভ। এসবই মহিষ ও অন্যান্য প্রাণীর জন্যও প্রযোজ্য। ঘোড়া অন্য ঘোড়ায় চড়লে, জলে বসলে, মাটিতে গড়াগড়ি করলে কাম্য নয়। পড়ে গেলে বা অকারণে ঘুমালে অশুভ। বার্লি বা মিষ্টি খেতে না চাইলে, হঠাৎ না খেলে প্রশংসিত নয়। মুখে রক্ত এলে বা কাঁপলে প্রশংসিত নয়। কবুতর বা ময়না পাখির সঙ্গে একা খেললে মৃত্যু সংকেত। চোখে জল এলে বা জিহ্বা দিয়ে পা চাটলে ধ্বংস। বাঁ পা দিয়ে মাটি আঁচড়ালে, দিনে বাঁ পাশে শুয়ে থাকলে অশুভ। একবার প্রস্রাব করলে বা মুখ নিদ্রালু হলে ভয়। চড়তে না দিলে বা বিপরীত পথে ঘরে ঢুকলে যাত্রা বাধা। বাঁ পাশে ছোঁয়ালে যাত্রা বাধা। হ্রেষা করলে, পা ছোঁয়ালে যুদ্ধজয়। হাতি গ্রামে মিলিত হলে স্থান ধ্বংস। স্ত্রী হাতি প্রসব করলে বা মাতলে রাজা ধ্বংস। চড়তে না দিলে বা বিপরীত পথে ঘরে ঢুকলে বাধা। মাত হারালে রাজা মৃত্যু। ডান পা দিয়ে বাঁ পা ছোঁয়ালে শুভ; ডান দাঁত হাতে ছোঁয়ালে শুভ। ষাঁড়, ঘোড়া, হাতি শত্রুর সেনায় গেলে অশুভ। সেনা ভাঙা মেঘের ভারী বৃষ্টি হলে ধ্বংস। অশুভ গ্রহ, নক্ষত্র, বিপরীত বাতাস হলে, ছাতা পড়ে গেলে ভয়। মানুষ আনন্দিত হলে, গ্রহ শুভ হলে বিজয় সংকেত। যোদ্ধারা কাক বা মাংসভোজী দ্বারা আক্রান্ত হলে বৃত্ত ধ্বংস। পূর্ব, পশ্চিম, উত্তর-পূর্ব দিক শুভ। পুষ্কর বলেন, রাজধর্ম অনুযায়ী যাত্রার সব বিষয় ব্যাখ্যা করব। সূর্যাস্ত, নিম্ন অবস্থান, ঢাকা পড়া, বা শত্রু শক্তিশালী হলে যাত্রা নয়। গ্রহ বিপরীত বা কষ্টপ্রাপ্ত হলে, শুক্র অশুভ হলে যাত্রা ত্যাগ; বুধ বিপরীত হলে, দিকের সংযোগস্থলে গ্রহ হলে যাত্রা নয়। বৈধৃতি নক্ষত্র, ব্যতীপাত সময়, নাগ নক্ষত্র, বা সংকেত চতুষ্পদ বা কিন্তুঘ্ন হলে যাত্রা এড়াতে হয়। অশুভ, মৃত্যু, বিরোধ, জন্ম, গণ্ডা বা শূন্য তিথিতে যাত্রা নয়। উত্তর ও পূর্ব দিক যুক্ত; পশ্চিম ও দক্ষিণও যুক্ত। বাতাস ও অগ্নি দিক থেকে পারিঘা (অশুভ সময়) অতিক্রম করা উচিত নয়; সূর্য, চন্দ্র, মঙ্গল দিনেরও অশুভ। বাতাস ও অগ্নি দিকের পারিঘা এড়াতে হয়; মিত্র ও অন্যান্য, ইন্দ্র ও জল দিনেরও এড়াতে হয়। সব দ্বার শুভ; ছায়া সময় বলছি—সূর্যের জন্য বিশ, চন্দ্রের জন্য ষোল, মঙ্গলের জন্য পনের, বুধের জন্য চৌদ্দ, বৃহস্পতির জন্য তের, শুক্রের জন্য বারো। এইভাবে ঋষি পুষ্কর নানা প্রাণী, পাখি, দিক, গ্রহ, ও সংকেতের মাধ্যমে শুভ-অশুভ ফলের ব্যাখ্যা দিলেন, যাতে যাত্রা, যুদ্ধ, ও দৈনন্দিন কর্মে সঠিক সিদ্ধান্ত নেওয়া যায়।