পুষ্কর মুনি বললেন, “হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, শুভ স্বপ্ন দেখার পর পুনরায় ঘুমানো উচিত নয়। স্বপ্নে যদি কেউ দেখে যে সে পর্বত, প্রাসাদ, হাতি, ঘোড়া বা বলদের ওপরে আরোহণ করছে, তবে তা অত্যন্ত মঙ্গলজনক। আবার, যদি কেউ সাদা ফুলে ভরা বৃক্ষ, আকাশে বৃক্ষ, বা নাভি থেকে গাছ ও ঘাস জন্ম নিতে দেখে, কিংবা নিজের বহু বাহু দেখে—এগুলোও শুভ লক্ষণ। একইভাবে, বহু মস্তক দেখা, হঠাৎ শ্বেত কেশ দেখা, অথবা বিশুদ্ধ সাদা মালা ও বস্ত্র ধারণ করাও শুভ। স্বপ্নে চন্দ্র, সূর্য বা নক্ষত্র ধারণ করা, ঝাড়ু দেওয়া, ইন্দ্রধ্বজকে আলিঙ্গন করা, অথবা নিজ হাতে ধ্বজা উত্তোলন করাও মঙ্গলজনক। কেউ যদি পৃথিবী বা জলধারা ধরে, শত্রুদের পরাজিত করে, বিতর্ক, জুয়া বা যুদ্ধে বিজয় লাভ করে, তবে তা শুভ। ছাগলের মাংস বা ক্ষীর খাওয়া, রক্ত দেখা বা রক্তে স্নান করাও শুভ লক্ষণ। বিশুদ্ধ রক্ত, মদ বা দুধ পান করা, অস্ত্র হাতে মাটিতে ঘোরাফেরা করা, অথবা নির্মল আকাশ দেখা—এসবও মঙ্গলজনক। স্বপ্নে নিজ মুখে মহিষী, গাভী, সিংহী, হাতিনী বা ঘোটকীর দুধ দোয়া অত্যন্ত শুভ। দেবতা, ব্রাহ্মণ ও গুরুর কৃপা লাভ, বা গোমূত্র অথবা গোহর্ণ থেকে নির্গত তরল দ্বারা অভিষিক্ত হওয়াও মঙ্গলজনক। হে রাম, কেউ যদি চন্দ্র থেকে পড়ে যায়, তবে তা রাজ্যলাভের ইঙ্গিত দেয়; রাজ্যাভিষেক বা এমনকি শিরচ্ছেদও রাজ্যলাভের লক্ষণ। স্বপ্নে মৃত্যু, অগ্নি লাভ, গৃহে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত হওয়া, রাজলক্ষণ লাভ, অথবা বাদ্যযন্ত্রে অভ্যর্থনা—এসবও মঙ্গলজনক। স্বপ্নের শেষে রাজা, হাতি, ঘোড়া, সোনা বা বলদ দেখলে পরিবারের উন্নতি হয়। কিন্তু বলদশালার ছাদ, পর্বতশৃঙ্গ বা বৃক্ষে আরোহণ, গন্ধ বা মল মাখা, নিষিদ্ধ নারীর সান্নিধ্য—এসব দুঃখজনক ও অশুভ। পুষ্কর আরও বললেন, মিশ্র ঔষধ, কালো বা অশুভ শস্য, তুলা, শুকনো ঘাস, গোবর, এবং ধন—এসব স্বপ্নে দেখা অশুভ। কয়লা, গুড়, রজন, মুণ্ডিত বা অভিষিক্ত ব্যক্তি, নগ্ন ব্যক্তি, লোহা, কাদামাটি, চামড়া ও চুল, পাগল, নপুংসক—এসবও অশুভ। চণ্ডাল, কুকুরের মাংসভোজী, কারারক্ষী, গর্ভবতী নারী, বিধবা, তেলছাঁকা, ও মৃতদেহ—এসবও অশুভ লক্ষণ। স্বপ্নে খোসা, ছাই, মাটির টুকরো, হাড়, ভাঙা পাত্র, অশুভ কিছু, অশুভ বাদ্যধ্বনি, ভয়ংকর চিৎকার—এসব অশুভ। সামনে ‘এসো’ বলা শুভ, কিন্তু পেছন থেকে বলা নয়; আবার পেছন থেকে ‘যাও’ বলা উত্তম, সামনে থেকে বলা নিন্দনীয়। ‘কোথায় যাচ্ছো? দাঁড়াও! যেও না! কেন সেখানে গেছো?’—এ ধরনের বাক্য, মাংসভোজী পশু, ধ্বজা ইত্যাদিও অমঙ্গলসূচক। যানবাহন হোঁচট খাওয়া, অস্ত্র ভেঙে যাওয়া, মাথায় আঘাত, দ্বারে আঘাতপ্রাপ্তি, ছাতা বা বস্ত্র পড়ে যাওয়া—এসব অশুভ। তবে, হরি পূজা ও স্তব করলে অশুভ নাশ হয়; আবার দ্বিতীয়বার অশুভ লক্ষণ দেখলে অন্য পথে গৃহে প্রবেশ করা উচিত। শুভ লক্ষণগুলির মধ্যে—সাদা ফুল শ্রেষ্ঠ, পূর্ণ কলস সর্বোৎকৃষ্ট; মাংস, মাছ, দূরবর্তী শব্দ, বৃদ্ধ ব্যক্তি একা, চামড়াহীন পশু—এসবও শুভ। গাভী, ঘোড়া, হাতি, দেবতা, দীপ্ত অগ্নি, তাজা ঘাস, ভেজা গোবর, বারাঙ্গনা, সোনা, রূপা, রত্ন—এসব মঙ্গলজনক। শুভ বাক্য, সিদ্ধ ঔষধ, সীলমোহর, অস্ত্র ও তরবারি, ছাতা, আসন, রাজচিহ্ন, কান্নাহীন মৃতদেহ—এসবও শুভ। ফল, ঘি, দই, দুধ, অখণ্ড অন্ন, আয়না, মধু, শঙ্খ, আখ, মঙ্গলবাণী, খাদ্য, বাদ্যযন্ত্র ও গীত—এসবও শুভ লক্ষণ। মেঘের গম্ভীর গর্জন, বিদ্যুতে মনের আনন্দ—এসবও মঙ্গলজনক; তবে মনোতুষ্টি সর্বোৎকৃষ্ট। পুষ্কর বললেন, যখন কেউ দাঁড়িয়ে, যাত্রারত বা প্রশ্নবিদ্ধ, তখনই ওমেন বা লক্ষণ শুভ-অশুভ প্রকাশ করে—এটি ব্যক্তি, ভূমি ও নগরের জন্যই প্রযোজ্য। জ্যোতিষীরা বলেন, দীপ্তিমান লক্ষণ অশুভ ফল দেয়, শান্ত লক্ষণ শুভ ফল দেয়। সময়, স্থান, কর্ম, শব্দ ও প্রকারভেদে ছয় রকম দীপ্তি লক্ষণ আছে। প্রত্যেক পূর্ববর্তী লক্ষণ অধিক শক্তিশালী; দিনে রাতের লক্ষণ বা রাতে দিনের লক্ষণ বিশেষভাবে কার্যকর। নিষ্ঠুর লক্ষণে, দীপ্ত লক্ষণ নক্ষত্র বা গ্রহোদয়ে প্রকাশ পায়; ধূসর লক্ষণ সূর্যাস্তের সময়ে। যখন উপস্থিত, তখন দীপ্ত; মুক্ত হলে অগ্নিসদৃশ। এ তিনটি দীপ্ত, আর পাঁচটি শান্ত লক্ষণ। যদি কোনো দিক দীপ্ত হয়, তা দিক-লক্ষণ; গ্রাম, অরণ্য বা নির্জনে হলে গৃহলক্ষণ; নিন্দিত বৃক্ষেও তাই। অশুভ স্থানে স্থান-দীপ্ত লক্ষণ, নিজ জাতির অযোগ্য কাজে কর্ম-দীপ্ত লক্ষণ। ভয়ংকর চিৎকার শব্দ-দীপ্ত, কেবল মাংসভোজী হলে জাতি-দীপ্ত লক্ষণ। দীপ্ত লক্ষণ থেকে শান্ত নির্ধারিত হয়; মিশ্র লক্ষণ থেকে মিশ্র ফল—শুভ বা অশুভ—বলা হয়। গাভী, ঘোড়া, উট, গর্দভ, কুকুর, ময়না, গৃহগোধিকা, চড়ুই, বক, কাছিম প্রভৃতি গ্রামবাসী প্রাণী। বিড়াল, মুরগি গৃহবাসী—তবে বনে ঘোরে; আকৃতিভেদে চেনা যায়। গরুর কানবিশিষ্ট, ময়ূর, চক্রপক্ষী, গর্দভ, টিয়া, কাক, কুলহ, কুকুভ, বাজ, ফেরুক, অঞ্জন, বানর—এরা বিশেষ প্রজাতি। শতঘ্না, চড়ুই, কালো পাখি, কাক, বাজ, তিতির, পার্থিব, প্রজাপতি, ও তিন প্রকার কবূতর—এসবও লক্ষণ হিসেবে বিবেচিত হয়। এভাবেই পুষ্কর মুনি স্বপ্ন ও দৈনন্দিন জীবনের শুভ-অশুভ লক্ষণসমূহের গভীর ব্যাখ্যা দিলেন, যাতে মানুষের জীবন সঠিক পথে পরিচালিত হয়।