ধর্মজ্ঞরা বলেন, সমাজে শাস্তি ও ন্যায়ের জন্য রাজা ও শাসকের কিছু নির্দিষ্ট নিয়ম অনুসরণ করতে হয়। এক ব্রাহ্মণ যদি অপরাধ করে, তাকে সমাজ থেকে নির্বাসিত করা উচিত, তবে তার খাদ্য কেড়ে নেওয়া যাবে না—এটাই নিয়ম। কেউ যদি কারো আমানত অপব্যবহার করে, তবে তাকে আমানতের পুরো মূল্য জরিমানা দিতে হবে। এই একই নিয়ম পোশাক বা অন্য জিনিসের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য; আইন কমে না। কেউ যদি আমানত নষ্ট করে বা যা আমানত রাখা হয়নি, তার দাবি করে, তাহলে তাদের চোরের মতো শাস্তি দিতে হবে এবং দ্বিগুণ জরিমানা দিতে হবে; এমন কি কেউ যদি অজ্ঞতাবশত অন্যের সম্পদ বিক্রি করে, তাকেও একই শাস্তি পেতে হবে। এমনকি নির্দোষ ব্যক্তি যদি জেনে-শুনে অপরাধ করে, তাকেও চোরের মতো শাস্তি পাওয়া উচিত। কেউ যদি কোনো হস্তশিল্পের জন্য টাকা নিয়ে কাজ না দেয়, তাকেও শাস্তি দিতে হবে। কোনো চাকরকে ঠিক সময়ের আগে বরখাস্ত করলে, সেই অনুযায়ী শাস্তি হবে; আর যদি কেউ কিছু কিনে বা বিক্রি করে এবং পরে অনুতপ্ত হয়, তাহলে দশ দিনের মধ্যে মালিক তা ফেরত দিতে বা ফেরত নিতে পারে; দশ দিনের পরে আর ফেরত নেওয়া বা ফেরত দেওয়া যাবে না। এক কন্যা দেওয়া হয়েছে, কিন্তু এখনও হাতে তুলে দেওয়া হয়নি—তখন যদি সেই কন্যাকে অন্য কাউকে দেওয়া হয়, তাহলে দাতা রাজাকে দুইশো জরিমানা দিতে হবে। এর জন্যও রাজা সর্বোচ্চ জরিমানা ধার্য করবেন; সত্যনিষ্ঠ ইচ্ছা ও বাক্য থাকলে অবশ্যই পুণ্য হয়। অন্য জায়গায় লোভী বিক্রেতা ছয়শো জরিমানা পাবে; আর গোয়াল যদি খাদ্য ও মজুরি নিয়ে অর্ধেক ধনুকও না দেয়, সে অপরাধী। তাকে রাজা একশো জরিমানা দেবেন, বা যদি সে রক্ষা করতে ব্যর্থ হয়, তাহলে এক স্বর্ণমুদ্রা জরিমানা হবে; একশো ধনুক দৈর্ঘ্য গ্রাম ঘিরে সীমা নির্ধারণের নিয়ম। নগরের জন্য দ্বিগুণ বা তিনগুণ সীমা নির্ধারণ করতে হবে; তবে তখন উটপালককে উৎপাদন পরীক্ষা করতে দেওয়া যাবে না। যদি অরক্ষিত ক্ষেতে শস্য নষ্ট হয়, শাস্তি নেই; কিন্তু কেউ যদি হুমকি দিয়ে বাড়ি, বাগান বা ক্ষেত দখল করে, তাকে পাঁচশো জরিমানা দিতে হবে, আর অজ্ঞতায় করলে দুইশো। যারা সীমা ভেঙে যায়, তাদের প্রথম ডিগ্রির জরিমানা হবে। এক ক্ষত্রিয় যদি ব্রাহ্মণকে অপমান করে, তার একশো জরিমানা; বৈশ্য করলে দুইশো, আর শূদ্র করলে দেহশাস্তি। ব্রাহ্মণ যদি ক্ষত্রিয়কে অপমান করে, তার পঞ্চাশ জরিমানা; বৈশ্যকে করলে পঁচিশ, শূদ্রকে করলে বারো। বৈশ্য যদি ক্ষত্রিয়কে অপমান করে, প্রথম ডিগ্রির জরিমানা; শূদ্র করলে জিহ্বা কেটে নেওয়া উচিত। শূদ্র যদি ব্রাহ্মণকে ধর্মশিক্ষা দেয়, সে শাস্তিযোগ্য; কেউ শুনে বা দেখে মিথ্যা সাক্ষ্য দিলে সর্বোচ্চ দ্বিগুণ জরিমানা দিতে হবে। যারা সদ্গুণীকে কু-শব্দে অপবাদ দেয়, তারা সর্বোচ্চ জরিমানা পাবে; তবে অসাবধানতা বা স্নেহবশত করলে অর্ধেক জরিমানা দিতে হবে। মা, বাবা, বড় ভাই, শ্বশুর, বা গুরুকে অপমান করলে, বা গুরু-নির্ধারিত পথ গ্রহণ করলে, একশো জরিমানা হবে। নিম্নবর্ণ বা দ্বিজ যদি কোনো অঙ্গ দিয়ে অপরাধ করে, সেই অঙ্গ রাজা কেটে দেবেন, দ্বিধা ছাড়াই। কেউ অহংকারে মাটিতে থুতু ফেললে, রাজা তার দুই ঠোঁট কেটে দেবেন; প্রকাশ্যে প্রস্রাব করলে লিঙ্গ, অশ্লীল কথা বললে পায়ু কেটে দেবেন। নিম্নবর্ণের কেউ উচ্চ আসনে বসলে, তার নিতম্ব কেটে নেওয়া হবে; যে অঙ্গ ক্ষতি করে, সেই অঙ্গ কেটে নেওয়া হবে। যারা গরু, হাতি, ঘোড়া বা উট হত্যা করে, তাদের পা ও হাতের অর্ধেক কেটে দিতে হবে; ফলহীন গাছ ধ্বংস করলে স্বর্ণ জরিমানা দিতে হবে। কেউ রাস্তা, সীমা বা জলাধারে চুরি বা ক্ষতি করলে, দ্বিগুণ জরিমানা দিতে হবে, জেনে বা না জেনে। রাজাকে উৎপাদিত দ্রব্য বা লাভ দিতে হবে, তারপর নির্ধারিত জরিমানা দিতে হবে; কেউ কূপ থেকে দড়ি বা পাত্র নিয়ে যায় বা জলাধারের দড়ি কেটে দেয়, তাকে এক মাস শাস্তি দিতে হবে; জীবন বিপন্ন করলে মৃত্যুদণ্ড; দশ পাত্রের বেশি শস্য চুরি করলে মৃত্যুদণ্ড। অন্যদের জন্য এগারো গুণ জরিমানা; সোনা, রূপা বা নারী চুরি করলে মৃত্যুদণ্ড। চোর যে অঙ্গ দিয়ে অপরাধ করে, রাজা সেই অঙ্গ কেটে নেবেন। ব্রাহ্মণ যদি সামান্য সবজি বা শস্য নেয়, অপরাধ নয়; তবে গরু বা দেবতার জন্য চুরি করলে, যদি সে দুষ্ট হয়, তাকে হত্যা করা উচিত। কেউ বাড়ি বা ক্ষেত চুরি করে, বা অন্যের স্ত্রীর কাছে যায়, আগুন লাগায়, বিষ দেয়, অস্ত্র তোলে—তাকে হত্যা করা উচিত। রাজা গরু চুরি বা অনুরূপ অপরাধের উদ্দেশ্যে আক্রমণকারীদের হত্যা করবেন; অন্যের স্ত্রীর কাছে নিষেধ থাকা অবস্থায় কথা বলা বা গৃহে প্রবেশ করা যাবে না। কোনো স্ত্রী স্বামীর বিরুদ্ধে অপরাধ করলে, তাকে কুকুরের সামনে ফেলে দিতে হবে; নিজের জাতের পুরুষ দ্বারা কলুষিত হলে, কেবল ভিক্ষায় জীবনযাপন করতে হবে। উচ্চবর্ণের দ্বারা কলুষিত হলে, মাথা মুন্ডন করতে হবে; ব্রাহ্মণ যদি বৈশ্য দ্বারা, বা ক্ষত্রিয় যদি জাতিচ্যুত দ্বারা কলুষিত হয়, ক্ষত্রিয়কে প্রথমে, তারপর বৈশ্যকে শাস্তি দিতে হবে; শূদ্রের সঙ্গে যৌন সম্পর্ক হলে। কোনো পতিতা অর্থ নিয়ে লোভে অন্যত্র গেলে, দ্বিগুণ অর্থ ফেরত দিতে হবে এবং দ্বিগুণ জরিমানা দিতে হবে। স্ত্রী, পুত্র, দাস, শিষ্য, ভাই অপরাধ করলে, দড়ি বা সরু কাঠি দিয়ে মারতে হবে; পিঠ বা মাথায় আঘাত করলে, মারার অপরাধ চোরের মতো। যারা রক্ষা করার জন্য নিয়োজিত হয়ে অতিরিক্ত অত্যাচার করে, রাজা তাদের সমস্ত সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করবেন এবং নির্বাসিত করবেন। যারা নিজের কাজের জন্য নিয়োজিত হয়ে শ্রমিকদের কাজ অবহেলা করে—নিষ্ঠুর ও নির্দয়—রাজা তাদের বাধ্য করবেন নিজের কাজ করতে। কোনো মন্ত্রী বা বিচারক যদি নিয়মবহির্ভূতভাবে কর্তব্য পালন করে, রাজা তার সমস্ত সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করবেন এবং নির্বাসিত করবেন। এভাবেই সমাজে ন্যায় ও শাস্তির বিধান নির্ধারিত হয়েছে, যাতে সবাই ধর্ম পালন করে এবং অপরাধ থেকে বিরত থাকে।