রাজসভায় পুষ্কর বললেন, “রাজসেবক কেমন হওয়া উচিত, তা আমি বলি। রাজসেবক কখনোই অত্যন্ত ঘনিষ্ঠভাবে মিশবে না, রাজ্যের গোপন কথা গোপন রাখবে এবং রাজাকে সন্তুষ্ট করতে নিজের দক্ষতা দেখাবে। রাজা কোনো গোপন বিষয় জানালে, তা কখনোই অন্য কারও কাছে প্রকাশ করা উচিত নয়। রাজা যখন অন্য কোনো বিষয়ে আদেশ দেন, তখন বিনীতভাবে জিজ্ঞাসা করবে—‘আমি কী করব?’ অনুমতি ছাড়া সে কোনো ঘরে প্রবেশ করবে না, এমন কোনো স্থানে যাবে না, যেখানে রাজা যেতে অনুচিত মনে করেন। রাজসেবকের উচিত—ছলনা, লোভ, পরনিন্দা, নাস্তিক্য ও নীচতা—এসব সর্বদা পরিহার করা। রাজসেবার জন্য যে ব্যক্তি জীবনযাপন করে, তার উচিত সব সময় হাস্য-পরিহাস ত্যাগ করা এবং বিদ্যা, জ্ঞান ও দক্ষতার সঙ্গে নিজেকে যুক্ত রাখা। রাজপ্রিয় মন্ত্রীদের সে নিজের সন্তানদের মতোই শ্রদ্ধা করবে। তবে, রাজামন্ত্রীদের প্রতি সম্পূর্ণ বিশ্বাস না রেখে, রাজাকে সন্তুষ্ট করার জন্য কাজ করবে; যারা রাজার অনুগ্রহ হারিয়েছে, তাদের এড়িয়ে চলবে এবং জীবিকা রাজপ্রিয়দের কাছ থেকেই গ্রহণ করবে। রাজসেবক কখনো নিজের থেকে কথা বলবে না; বিশেষ প্রয়োজনে, বিপদের সময় সে ইচ্ছামতো কাজ করতে পারে। রাজা যখন সন্তুষ্ট হন, তখন সে সংযতভাবে কথা বলবে এবং গোপনে সন্দেহ পোষণ করবে না। রাজা যখন তার খোঁজ নেন ও আসন দেন, তখন সে রাজবাক্যে সাহস পায় এবং মন খারাপের বিষয়েও আনন্দ অনুভব করে। রাজা ছোটো কোনো উপহার দিলেও সে কৃতজ্ঞতায় তা স্মরণে রাখে এবং পরে কথায় তা উল্লেখ করে—এটাই রাজপ্রিয় ব্যক্তির স্বভাব; অন্যের সেবা সে পরিহার করে। এরপর পুষ্কর বললেন, “আমি দুর্গ-প্রাপ্তির কথা বলছি। রাজাকে এমন দুর্গে বাস করতে হবে, যা মূলত বৈশ্য ও শূদ্র-আবাসিত এবং বহিরাগতদের পক্ষে প্রবেশ করা কঠিন। সে অঞ্চলে কিছু ব্রাহ্মণ, অনেক কর্মী, বিশুদ্ধ বংশীয়, সেবায় নিয়োজিত এবং পর্যাপ্ত জলসম্পদ থাকা উচিত। শত্রু-সেনার প্রবেশাধিকার নেই এমন অঞ্চল, যেখানে বন্য জন্তু ও চোর নেই—এমন জায়গা সর্বোৎকৃষ্ট। ছয় প্রকার দুর্গের মধ্যে—ধনুর্বিদ্যা, মাটি, মানব, বৃক্ষ, জল ও পর্বত—শক্তিশালী রাজা যেকোনো একটি গড়ে বসবাস করবে। এদের মধ্যে, ভরদ্বাজ, পর্বত দুর্গ শ্রেষ্ঠ, কারণ তা অপরাজেয় এবং অন্য দুর্গকে ভেঙে দিতে সক্ষম। সেই দুর্গে শহর, বাজার, মন্দির ও অন্যান্য স্থাপনা থাকবে; অস্ত্র ও যন্ত্রপাতি দ্বারা সজ্জিত এবং জলসম্পদে সমৃদ্ধ হবে। দুর্গে বাস করে রাজাকে দেবতাদের পূজা করতে হবে, প্রজাদের রক্ষা করতে হবে, দুষ্টদের দমন করতে হবে এবং দান করাতে হবে। দেবতাদের সম্পদ গ্রহণ করলে নরকে যেতে হয়; রাজা মন্দির নির্মাণ করবে এবং দেবতার পূজায় নিয়োজিত থাকবে। মন্দির রক্ষা করতে হবে, দেবতাদের প্রতিষ্ঠা করতে হবে; মৃত্তিকা, কাঠ, বা ইটের প্রতিমা পূণ্যময়, আর ইট, পাথর, স্বর্ণ বা রত্নের প্রতিমা আরও মহৎ। দেবতার জন্য মন্দির নির্মাণ করলে ভোগ ও মোক্ষ লাভ হয়। যে ব্যক্তি দেবতার জন্য নানান উৎসব, সঙ্গীত, দান এবং তেল, ঘি, মধু, দুধ ইত্যাদিতে স্নান করায়, সে স্বর্গে যায়। ব্রাহ্মণদের সম্মান ও রক্ষা করতে হবে; দ্বিজদের সম্পদ কখনো গ্রহণ করবে না। কেউ যদি এক টুকরো সোনা, এক গরু বা এক আঙুল পরিমাণ জমি নেয়—সে চূড়ান্ত প্রলয় পর্যন্ত নরকে থাকে। পাপীদের ঘৃণা করা উচিত নয়, যদিও তারা সব পাপে যুক্ত হয়। ব্রাহ্মণহত্যার চেয়ে বড় পাপ নেই; যারা দেবতাকে অদৈবিক বা অদৈবিককে দেবতা বলে, তারাও পাপী। কোনো ব্রাহ্মণ নারী কাঁদলে, গোটা পরিবার, রাজ্য ও জনপদ ধ্বংস হয়। ধার্মিক রাজা সচ্চরিত্র নারীদের রক্ষা করবে; নারী সদা হাস্যময়, গৃহকার্যে পারদর্শী, গৃহসামগ্রী সুশৃঙ্খল রাখবে এবং অপব্যয়ী হবে না। পিতা যাকে দেন, তাকে সর্বদা স্বামীরূপে সেবা করবে। স্বামী মারা গেলে, সতীত্ব রক্ষা করলে সে স্বর্গে যায়; পরের গৃহে আনন্দ পাবে না, কলহপ্রিয় হবে না। স্বামী দূরে থাকলে, সাজসজ্জা এড়াবে; দেবতার পূজায় ও স্বামীর মঙ্গলে মন দেবে। শুভ লক্ষণে কিছু অলংকার পরবে; স্বামীর সঙ্গে অগ্নিতে প্রবেশ করলে স্বর্গলাভ হয়। লক্ষ্মী পূজা ও গৃহশুদ্ধি প্রভৃতি করতে হবে; কার্তিক মাসের দ্বাদশীতে বাছুরসহ গাভী দান করবে বিষ্ণুকে। মার্গশীর্ষের শুক্লপক্ষের সপ্তমীতে সূর্যদেবের পূজা করবে। এরপর পুষ্কর বললেন, “রাজা গ্রামে একজন প্রধান, দশ গ্রামের ওপর একজন, একশো গ্রামের ওপর আরেকজন এবং জেলার ওপর এক অধিপতি নিয়োগ করবে। তারা কৃত্য অনুসারে ভোগ ও বিতরণ করবে; তাদের আচরণ সর্বদা পরীক্ষা করতে হবে। গ্রামের কোনো দোষ হলে, গ্রামপ্রধান তা মেটাবে; না পারলে দশ গ্রামের নেতার কাছে জানাবে। দশ গ্রামের নেতা তখন সঠিকভাবে ব্যবস্থা নেবে। রাজা জেলার কাছ থেকে রাজস্ব ও অন্যান্য পাওনা গ্রহণ করেন এবং এভাবেই রাজ্য রক্ষা হয়। ধনীরা ধর্মলাভ করে, ধনীরাই কামভোগ করে; সম্পদ ছাড়া কর্ম বন্ধ হয়, যেমন গ্রীষ্মে নদী শুকিয়ে যায়।” এভাবেই পুষ্কর রাজ্য ও রাজসেবার, দুর্গ ও নারীর, দেবতা পূজা ও প্রশাসনের শ্রেষ্ঠ নীতিগুলি শ্রদ্ধাভরে বর্ণনা করলেন।