বৈদিক নিয়ম অনুসারে, বাস্তু স্থাপনের সময় দেবতাদের উদ্দেশ্যে নানা ধরনের অর্ঘ্য ও বলি নিবেদন করতে হয়। বরুণীর আসনে, ছয়টি পাপড়িওয়ালা স্থানে মিত্রের উদ্দেশ্যে মিষ্টি ভাত অর্ঘ্য দেওয়া হয়। রুদ্রের জন্য, বায়ু কোণের নিচের স্থানে, ঘিয়ের সাথে রান্না করা অন্ন নিবেদন করা হয়। তার নিচে, রুদ্রের সেবকের স্থানে মাংস অর্ঘ্য দেওয়া হয়। উত্তর দিকে, ছয়-পাপড়ি বিশিষ্ট আসনে, পৃথিবীধারী দেবতার উদ্দেশ্যে কালো মুগ ডাল নিবেদন করা হয়। শিব কোণের নিচে, আপ এবং সেই স্থানে সায় দেবতাকে যথাক্রমে দই ও দুধ অর্ঘ্য দেওয়া হয়, যথাযথ বিধিতে পূজা করে। কেন্দ্রে, চার-পদ বিশিষ্ট আসনে প্রতিষ্ঠিত ব্রহ্মার জন্য, গোর পাঁচটি উৎপাদ ও ঘি মিশিয়ে প্রস্তুত করা পায়স নিবেদন করতে হয়। ঈশান থেকে বায়ু কোণের শেষ পর্যন্ত, চার কোণে গৃহরক্ষক দেবতাদের, চরক থেকে শুরু করে, বিধি অনুযায়ী পূজা করতে হয়। চরকীকে ঘিয়ের সঙ্গে মাংস, বিদার্যাকে পদ্মপাত্রে দই, এবং পুতনাকে পিত্ত ও রক্ত অর্ঘ্য দেওয়া হয়। পাপরাক্ষসীকে হাড় ও রক্ত-পিত্তের ভাগ অর্ঘ্য দেওয়া হয়। এরপর, পূর্বদিকে, স্কন্দের জন্য কালো মুগের ভাত নিবেদন করা হয়। দক্ষিণ কোণে অর্যমানকে ডাল মিশ্রিত পিঠা, বরুণ কোণে জাম্ভাককে রক্তসহ মাংস নিবেদন করা হয়। উত্তরে, পিলিপিঞ্জকে লাল চাল ও ফুল অর্ঘ্য দেওয়া হয়, অথবা পবিত্র কুশ, দই ও জল দিয়ে সমগ্র গৃহের পূজা করা যেতে পারে। গৃহে বা নগরে, একাশি আসনে পূজা করতে হয়; তিন-পদ বিশিষ্ট রেখা ও কোণে ছয়-পাপড়ি বিশিষ্ট আসন তৈরি করতে হয়। ঈশান থেকে শুরু করে, দিকরক্ষকরা কোণে, নাগ ও অন্যান্যরা দুই প্রকোষ্ঠে, মারীচি ও অন্যান্যরা ছয়-পাপড়ি আসনে, এবং ব্রহ্মা নয়-আসনে প্রতিষ্ঠিত। নগর, গ্রাম বা পল্লীতে, গৃহে একশো আসনও থাকতে পারে; কোণে দুটি স্তম্ভের রেখা স্থাপন করতে হয়, যা অজেয় ও অচল। মন্দিরে যেমন ব্যবস্থা করা হয়, তেমনই একশো-আসনের গৃহে গ্রহ, স্কন্দ ও অন্যান্য দেবতা এবং ছয়-পাপড়ি আসন প্রতিষ্ঠা করতে হয়। চরক ও অন্যান্যরা মৌলিক আসনে, রেখা ও স্তম্ভ পূর্বের মতো; অঞ্চলের প্রতিষ্ঠায় গৃহে তিনশো চৌত্রিশ আসন নির্ধারিত। ব্রহ্মা, মারীচি ও অন্যান্য দেবতাদের জন্য চৌষট্টি অক্ষর ব্যবহৃত হয়; আটটি রস ও অগ্নির জন্য চুয়ান্নটি অক্ষর। ঈশান থেকে শুরু করে শক্তিগুলির জন্য নয়টি অক্ষর, চরক ও অন্যান্য, রাজ্যু বংশ ও পূর্বসূরিদের জন্যও একইভাবে। বাস্তু-মণ্ডলায় হাজার অক্ষর রয়েছে বলে জানাতে হয়; সেখানে নয়বার স্থাপন (ন্যাসা) করতে হয়, অঞ্চল ও বাস্তু অনুসারে। ভেটাল-আকৃতির বেদীতে বাস্তু পঁচিশ অক্ষরবিশিষ্ট, অন্য বাস্তু নয় অক্ষরের, আবার আরেকটি ষোলো অঙ্গবিশিষ্ট। ষড়্ভুজ, ত্রিভুজ বা বৃত্তাকার রূপের কেন্দ্রে চতুষ্কোণ আকৃতি রাখতে হয়; বাস্তু খননের সময় পিছনের অংশ সমান করতে হয় এবং ব্রহ্মশিলা স্থাপন করতে হয়। যখন মৃতদেহের ভিত্তি বা বিগ্রহ প্রতিষ্ঠা করা হয়, তখন পায়স নিবেদন করতে হয়, অথবা সকলকে তা বিতরণ করা উচিত। পূর্বোক্ত নিয়মে বাস্তু স্থাপন করলে তার পরিমাপ হয় পাঁচ হাত; গৃহ বা প্রাসাদের মান অনুসারে মাপলে বাস্তু সর্বোৎকৃষ্ট হয়। এরপর ঈশ্বর বলেন, ঈশা ও অন্যান্য দেবতা এবং চলমান দেবতাদের জন্য, পূর্বে যেমন বর্ণনা করা হয়েছে, বাইরে পূজা করতে হয়। প্রতিটি দেবতার জন্য তিনটি অর্ঘ্য ধারাবাহিকভাবে নিবেদন করতে হয়। শুভ মুহূর্তে ভূতপ্রেতদের বলি দিয়ে, পাথরগুলি যথাযথভাবে স্থাপন করতে হয়; কেন্দ্রীয় সুত্রে শক্তি ও উৎকৃষ্ট অনন্তকে ঘট স্থাপন করতে হয়। 'ন' অক্ষরে মূল প্রতিষ্ঠা করে, সেই ঘটের মধ্যে পাথর স্থাপন করতে হয়; সুবদ্রা ও অন্যান্য আটটি ঘট পূর্ব থেকে শুরু করে দিকগুলোতে স্থাপন করতে হয়। যেখানে শক্তি স্থাপন করা হয়েছে, সেখানে দিকরক্ষকদের স্থাপন করে, নন্দা থেকে শুরু করে পাথরগুলি যথাক্রমে সাজাতে হয়। প্রাচীরের কেন্দ্রে দেবতাদের বিগ্রহ যেমন থাকে, তেমনি আটজন, ধর্ম থেকে শুরু করে, কোণ থেকে কোণে ভাগ করে রাখতে হয়। সুবদ্রা ও অন্যান্যদের মধ্যে, নন্দা থেকে শুরু করে চারজনকে অগ্নিকোণে, এবং অজিত থেকে শুরু করে পূর্ব ও বিজয়দিকে স্থাপন করতে হয়। ব্রহ্মাকে উপরে, মহেশ্বরকে সর্বব্যাপী রূপে স্থাপন করতে হয়; তাঁদের প্রতিষ্ঠা স্বর্গীয় প্রাসাদের কেন্দ্রে কল্পনা করতে হয়। বলি নিবেদন শেষে, অস্ত্র-মন্ত্র পাঠ করে বাধা ও দোষ দূর করতে হয়; এমনকি পাঁচটি পাথর হলেও, সামান্য ইঙ্গিত যথেষ্ট। কেন্দ্রে, পূর্ণ পাথর অর্ধেক সুবদ্রা ঘটের মধ্যে স্থাপন করতে হয়; পদ্ম ও অন্যান্যদের মধ্যে, নন্দা ও অন্যান্যদের কোণে, অগ্নিকোণ থেকে শুরু করে, ধারাবাহিকভাবে স্থাপন করতে হয়। কেন্দ্রীয় স্থানে চারজন মাতৃরূপে গৃহীত হয়; পূর্ণ, তুমি সর্বজনীন, সকল সংযোগের আধার। এখানে সবকিছু পূর্ণ করো, হে অঙ্গিরসপুত্র; নন্দা, তুমি নন্দিনী, আমি তোমাকে এখানে মানুষের মাঝে প্রতিষ্ঠা করি। প্রাসাদে সুখে অবস্থান করো, যতদিন চাঁদ, সূর্য ও তারা বিদ্যমান; হে বশিষ্ঠকন্যা, জীবদের দীর্ঘায়ু, কামনা, সমৃদ্ধি ও আনন্দ দান করো। এই প্রাসাদে সর্বদা সজাগ থেকে রক্ষা করো; হে মঙ্গলময়ী, সব জগতে কল্যাণ আনো, হে কশ্যপবংশজা। হে দেবী, সর্বদা প্রাণদানকারী, কামনা পূরণকারী ও সমৃদ্ধি প্রদানকারী হও; হে বিজয়িনী, এখানে চিরকাল অবস্থান করো, বিজয় ও কল্যাণ দাও। হে বিশুদ্ধা, অতিরিক্ত ও অবশিষ্ট দোষ নাশকারী, সিদ্ধি ও মুক্তি দানকারী, সর্বত্র সর্বরূপে অবস্থান করো। আকাশকে বেদী করে, সেখানে তিনটি তত্ত্ব স্থাপন করতে হয়; তারপর নিয়ম অনুযায়ী প্রায়শ্চিত্ত অর্ঘ্য দিয়ে যজ্ঞ মুক্ত করতে হয়। এরপর ঈশ্বর বলেন, আমি প্রাসাদে লিঙ্গ প্রতিষ্ঠার বিধি বলব, যা ভোগ ও মুক্তি দেয়; দেবতার তিথিতে এই অনুষ্ঠান সর্বদা করতে হয়। চৈত্র ও মাঘের শুরু বাদে, পাঁচ মাসে, বৃহস্পতি বা শুক্র উদয়কালে, এবং তিনটি করণের প্রথমে এই স্থাপন করা উচিত।