অগ্নিপুরাণম্

একদিন, দেবেশ্বর ঈশ্বর বিশদভাবে মন্দির নির্মাণ ও প্রতিষ্ঠার পবিত্র আচার বর্ণনা করলেন। তিনি বললেন, “যদি কোনো ব্যক্তির চুল, দাঁত বা দুধ না থাকে, তবে অগ্নি ও অন্যান্য পতাকায় পড়া শুভ অক্ষরগুলো বুঝিয়ে দেয়, সেখানে আসলে কোনো বিদেশী বস্তু বিদ্যমান। অঙ্গের বিকৃতি দেখে, কিংবা পশুপাখির প্রবেশ, চলাফেরা ও ডাক শুনে, কর্মের মাপ নির্ধারণ করতে হয় এবং দিক নির্দেশনাও বোঝা যায়। এরপর, আটটি মাতৃগণের দলকে বোর্ড বা মাটিতে অঙ্কিত করতে হয়। পূর্ব দিক থেকে শুরু করে সমস্ত দিক পর্যন্ত ক্রমানুসারে গোষ্ঠী দেখে কাঁটার অবস্থান জানা যায়। যেখানে কোনো গোষ্ঠী নেই, সেখানে লোহা ব্যবহার করতে হয়; ‘ক’ গোষ্ঠীতে অগ্নি থেকে নেওয়া কয়লা, ‘চ’ গোষ্ঠীতে ছাই, ‘ট’ গোষ্ঠীতে দক্ষিণ-পশ্চিম কোণে হাড় ব্যবহার করতে হয়। ‘ত’ গোষ্ঠীতে ইট, ‘প’ গোষ্ঠীতে করোটির খুলি, ‘য’ গোষ্ঠীতে কীট বা অনুরূপ কিছু, আর ‘শ’ গোষ্ঠীতে ধাতু ব্যবহার করতে হয়। ‘হ’ গোষ্ঠীতে রূপা নিতে হবে, এবং অন্যান্য গোষ্ঠী থেকে ক্ষতিকর বস্তু নিতে হবে। এরপর জল ছিটিয়ে, আট আঙুল গভীর পর্যন্ত মাটি দিয়ে ভরাট করতে হয়। এরপর, এক ফুটের চেয়ে সামান্য কম গভীর গর্ত খুঁড়ে, ভেজা মাটি দিয়ে ভরাট করতে হয় এবং মুগুর দিয়ে চাপড়াতে হয়। সেই স্থানে মাটি মেখে সমান করে, আচার্যকে পরবর্তী কাজ শুরু করতে হয়। সাধারণ উপহার নিয়ে তিনি বর্ণিত মণ্ডপে যাবেন; প্রবেশদ্বারে পূজা করে, পশ্চিম দরজা দিয়ে প্রবেশ করবেন। সেখানে আত্মশুদ্ধি ও অন্যান্য আচার, অগ্নিকুণ্ড ও মণ্ডপের অভিষেক, কলস ও অঙ্কুরপাত্রের সংযোগ, দিকরক্ষক ও শিবের পূজা করবেন। আগের মতোই অগ্নির জন্ম ও পূজার সমস্ত আচার সম্পন্ন করে, যজ্ঞকারীকে সঙ্গে নিয়ে শিলাস্নানের জন্য মণ্ডপে যাবেন। মন্দিরের লিঙ্গের জন্য পদ ও অন্যান্য অংশ নামে শিলাগুলি আট আঙুল উচ্চতা, চতুর্ভুজ এবং সুগঠিত হতে হবে। এই শিলাগুলি পাথরের তৈরি হবে; ইটের ক্ষেত্রে অর্ধেক মাপ হবে। পাথরের মন্দিরে পাথরের ফলক, আর ইটের মন্দিরে ইট ব্যবহার করতে হবে। শিলার ওপর নয়টি মুখ ও অন্যান্য চিহ্ন, আর পদ্মের ওপর পদ্মচিহ্ন অঙ্কিত থাকবে। নন্দা, ভদ্রা, জয়া, ঋক্তা এবং পূর্ণা—এগুলি পঞ্চম বলে গণ্য। এর মধ্যে পদ্ম, মহাপদ্ম, শঙ্খ, মকর ও সমুদ্র—এই পাঁচটি ধনপাত্র, যেগুলো নিচে ক্রমে স্থাপন করতে হবে। নন্দা, ভদ্রা, জয়া, পূর্ণা, অজিতা, অপরাজিতা, বিজয়া, মঙ্গল ও ধরনী—এই নয়টি পাথর। এছাড়াও, শুভদ্রা, বিভদ্রা, সুনন্দা, পুষ্পানন্দক, জয়া, বিজয়া, কুম্ভ, পূর্ণ ও উত্তর—এগুলো অন্যগুলো। এই নয়টি ধনপাত্র ধারাবাহিকভাবে স্থাপন করতে হবে। প্রথমে আসন স্থাপন করে, চিহ্নিত ও তীর দিয়ে স্পর্শ করতে হবে। সবগুলোকে তিনটি বস্ত্র, মাটি, গোবর, গোমূত্র, ক্বাথ ও সুবাসিত জল দিয়ে ঢেকে দিতে হবে। ‘হূঁ ফট্‌’ অস্ত্রমন্ত্রে শুদ্ধিকরণ স্নান করতে হবে; এরপর নিয়ম অনুযায়ী পঞ্চগব্য ও পঞ্চামৃত দিয়ে স্নান করাতে হবে। পরে অভ্যন্তরীণ সুবাসিত জল দিয়ে স্নান, প্রত্যেকটির নিজস্ব নামে চিহ্নিত করতে হবে; ফল, রত্ন, সোনা ও গোশৃঙ্গের জল দিয়ে স্নান করাতে হবে। এরপর, শিলায় চন্দন মেখে বস্ত্র দিয়ে ঢেকে, সোনার আসন নিবেদন করতে হবে; তারপর যজ্ঞস্থলীর চারপাশে দক্ষিণাবর্তে পরিক্রমা করতে হবে। হৃদয়ে রেখে কুশাসনে বা শয্যায় স্থাপন করে পূজা করতে হবে, তারপর সম্যকভাবে পৃথিবী থেকে শুরু করে সর্বোচ্চ পর্যন্ত সমস্ত তত্ত্বের সমাবেশ করতে হবে। তিন ভাগে বিভক্ত ত্রিত্বত্ত্ব ক্রমানুসারে স্থাপন করতে হবে—বুদ্ধি থেকে শুরু করে মন পর্যন্ত, চিন্তা ও সূক্ষ্ম সারতত্ত্বের সীমার মধ্যে। সূক্ষ্ম সার থেকে পৃথিবী পর্যন্ত, যাঁদের স্বরূপ শিব-জ্ঞান, তাঁদের অধিষ্ঠান স্থাপন করতে হবে; নিজের মন্ত্রে হৃদয়ে তত্ত্ব ও তাদের অধিপতিদের পূজা করতে হবে। পুষ্পমালা ও অন্যান্য চিহ্নে চিহ্নিত স্থানে যথাযথভাবে—‘ওঁ হূঁ, শিবতত্ত্বকে নমঃ; ওঁ হূঁ, রুদ্র—শিবতত্ত্বর অধিপতি—তোমায় নমঃ; ওঁ হাঁ, জ্ঞানতত্ত্বকে নমঃ; ওঁ হাঁ, বিষ্ণু—জ্ঞানতত্ত্বর অধিপতি—তোমায় নমঃ; ওঁ হাঁ, আত্মতত্ত্বকে নমঃ; ওঁ হাঁ, ব্রহ্মা—আত্মতত্ত্বর অধিপতি—তোমায় নমঃ।’ এরপর পৃথিবী, অগ্নি, যজ্ঞকারী, সূর্য, জল, বায়ু, চন্দ্র ইত্যাদি। প্রত্যেক তত্ত্বের জন্য, প্রত্যেক শিলায় আটটি রূপ নির্ধারণ করতে হবে—সবই পশুপতি, উগ্র রুদ্র, ভব ও ঈশ্বর। মহাদেব ও ভীম, এবং রূপের অংশগুলি যথাযথভাবে—‘ওঁ, পৃথিবীর রূপকে নমঃ; ওঁ, পৃথিবীর অধিপতিকে নমঃ।’ এই মন্ত্রে শুরু করে, নিজস্ব অক্ষরে বিশ্বরক্ষকদের পূজা করতে হবে। স্থাপন শেষে, সেই মন্ত্র বা নিজস্ব অক্ষরে ধনপাত্র পূজা করতে হবে; ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতার বীজমন্ত্র যথাযথভাবে বলা হবে—‘লুঁ, রুঁ, শুঁ, পূঁ, ভূঁ, ইউঁ, মুঁ, হুঁ, ক্ষুঁ’—এইভাবে নয়-শিলা বিন্যাস; শিলা আবার পাঁচভাগে বিভক্ত। প্রত্যেক তত্ত্বে পাঁচটি সৃষ্টি-রূপ—পৃথিবী থেকে শুরু করে—স্থাপন করতে হবে। ব্রহ্মা, বিষ্ণু, রুদ্র, ঈশ্বর ও সদাশিব—এই পাঁচ রূপাধিপতি যথাযথভাবে পূজা করতে হবে। ‘ওঁ, পৃথিবীর রূপকে নমঃ; ওঁ, ব্রহ্মা—পৃথিবীর রূপাধিপতি—তোমায় নমঃ।’ এই মন্ত্রে শুরু করে, পাঁচটি ধনপাত্র নিজ নিজ নামে পূজা করে, মধ্যশিলা থেকে শুরু করে নিয়মমাফিক সীল দিতে হবে। মন্ত্রে সীমা নির্ধারণ করে, কুশ ও তিল ব্যবহার করতে হবে; এরপর অগ্নিকুণ্ডে শক্তি স্থাপন করে পূজা ও আহুতি দিতে হবে। তত্ত্ব ও তাদের অধিপতিদের ঘৃত ও অন্যান্য দ্রব্যে পূজা করতে হবে; তারপর ব্রহ্মাংশ শুদ্ধির জন্য মূল ও অঙ্গগুলি ব্রহ্মা মন্ত্রে ক্রমে সংস্থাপন করতে হবে। একশো বা তার বেশি পূরণ করার পর, শান্তির জন্য শিলাগুলোতে জল ছিটিয়ে দিতে হবে; তারপর কুশাগ্র দিয়ে স্পর্শ করে, প্রতিটি তত্ত্বকে ক্রমে পূজা করতে হবে। এরপর, উপস্থিতি ও সংযোগ স্থাপন করে, আবার শুদ্ধ ও সংস্থাপন করতে হবে; এভাবে তিন ভাগে বারবার আচার সম্পন্ন করতে হবে। ‘ওঁ আং ঈং, আত্ম ও জ্ঞানতত্ত্বকে নমঃ।’ তিনটি ব্রহ্মাঙ্গকে কুশমূল দিয়ে ক্রমে স্পর্শ করতে হবে, এবং সংক্ষেপ ও বিস্তারে তত্ত্বচিন্তা করতে হবে। ‘ওঁ হাঁ উঁ, জ্ঞান ও শিবতত্ত্বকে নমঃ।’ ঘৃত ও মধু দিয়ে রত্নখচিত তাম্রপাত্র পূর্ণ করতে হবে। বিশ্বরক্ষকদের অধিষ্ঠাত্রী দেবতাদের পঞ্চগব্য ও অর্ঘ্য দিয়ে সিঞ্চন করতে হবে। নিজস্ব মন্ত্রে পূজা করে, তাঁদের সম্মুখে হোম করতে হবে; এরপর সমস্ত শিলার জন্য, তাঁদের অধিষ্ঠাত্রী দেবতাদের স্মরণ করতে হবে—যাঁরা জ্ঞানরূপী, সুবর্ণবর্ণ, রত্নখচিত, স্নাত—যেন কোনো দোষের ঘাটতি বা আধিক্য দূর হয় এবং স্থান ও ভূমি শুদ্ধ হয়। ঈশ্বর বললেন—এরপর, মন্দিরের মাপ নির্ধারণ করে, মূল মণ্ডপ ও প্রবেশপথ চিহ্নিত করতে হবে; চৌষট্টি ভাণ্ডার নির্মাণ করতে হবে, এবং বেদী সমভাবে স্থাপন করতে হবে।