একদিন, এক সাধক শিবের পূজার জন্য প্রস্তুতি নিতে লাগলেন। তিনি একটি পাত্রে ফল রেখে, তার মূলসহ, উত্তর-পূর্ব কোণে শিবকে নিবেদন করলেন। পাঁচটি অংশ হাতে নিয়ে, আহ্বানের পরে, তা নিজের মাথায় স্থাপন করলেন। ভোরে দেবতাদের অধিপতি শিবকে আহ্বান করে, তাঁর আদেশে সাধনার ফল পূর্ণরূপে অর্জন করার সংকল্প করলেন। এরপর, মূল দিয়ে পাত্রে রাখা অবশিষ্টাংশ ঢেকে, পবিত্র সুতো দিয়ে আবৃত করলেন। সকালে স্নান শেষে, শিবের পূজা করলেন সুগন্ধ, ফুল ও অন্যান্য উপকরণ দিয়ে। দৈনন্দিন ও বিশেষ ক্রিয়াগুলি সম্পন্ন করে, দমন শাখা দিয়ে পূজা করলেন; অবশিষ্টাংশ হাতে নিয়ে, আত্মজ্ঞান ও শিবজ্ঞানসহ পূজার কার্য সম্পন্ন করলেন। চতুর্থ মুঠো নিয়ে, মূল অক্ষর থেকে অধিপতি অক্ষর পর্যন্ত উচ্চারণ করলেন: "ওঁ হৌম, যজ্ঞপতির উদ্দেশ্যে, যজ্ঞ পূর্ণ করো, ত্রিশূলধারীর প্রতি নমস্কার।" এরপর, প্রার্থনা করলেন—“হে প্রভু, যা কিছু অতিরিক্ত বা কম হয়েছে, সব পূর্ণ করো; আমার যা কিছু নিবেদন, তা সফল করো।” ঈশ্বর তখন ষণ্মুখকে বললেন, “আমি এখন দীক্ষার বিধি বর্ণনা করবো, শুনো। মহেশ্বরকে, যার শির আগুনে, হৃদয়ে আহ্বান করতে হবে। দু’জনকে একত্রিত করে, হৃদয়ের ইচ্ছায় তাঁদের পূজা ও তুষ্টি দিতে হবে; তাঁদের উপস্থিতির জন্য পাঁচবার আহুতি দিতে হবে।” এরপর, অস্ত্র-মন্ত্রে অভিষিক্ত ফুল দিয়ে শিশুর হৃদয়ে স্পর্শ করতে হবে, এবং সেখানে চেতনা একটি তারার মতো দীপ্তিমান রূপে কল্পনা করতে হবে। সেই স্থানে প্রবেশ করে, ‘হুঁ’ অক্ষর উচ্চারণ করতে হবে শ্বাস-প্রশ্বাসের অনুশীলনে; শ্বাস-প্রশ্বাসের মাধ্যমে তা হৃদয়ে স্থাপন করতে হবে। এরপর, বাগীশ্বরী মুদ্রা ও উৎপত্তি চিহ্ন দিয়ে, হৃদয়-আবৃত মন্ত্রসহ শ্বাস-প্রশ্বাসে তা স্থাপন করতে হবে। ‘ওঁ হাম হাম হাম, আত্মাকে নমস্কার।’ যখন আগুন ধোঁয়াহীনভাবে জ্বলে, তখন কাঙ্ক্ষিত সিদ্ধির জন্য আহুতি দিতে হবে; যদি আগুন ধোঁয়াযুক্ত হয়, তাহলে আহুতি সফল হয় না। সুন্দর, দক্ষিণাবর্ত, সুগন্ধযুক্ত আগুন প্রশংসিত; বিপরীত স্ফুলিঙ্গ ও ভূমি স্পর্শ করা আগুনও প্রশংসিত। এইসব চিহ্ন ও অন্যান্য লক্ষণে আহুতি দিয়ে, গুরু শিষ্যের অশুদ্ধি দগ্ধ করেন, অথবা পাপভক্ষণের আগুনে তা ভক্ষণ করেন। দ্বিজত্ব লাভ ও রুদ্রাংশ চিন্তনের জন্য, খাদ্য ও বীজ শুদ্ধ হলে, গর্ভধারণের ক্রিয়া সম্পন্ন হয়। সীমান্তে, জন্মের পরে, ও নামকরণের জন্য আহুতি দিতে হয়; মূল দিয়ে পাঁচশো, ও ঔষধাদি দিয়ে একশো করে। যখন বন্ধন শিথিল হয় ও শক্তি উত্থিত হয়, গর্ভধারণের ক্রিয়াটি রুদ্রপুত্ররূপে নিজেকে স্থাপনের নাম হয়। এখানে, স্বাধীনতার গুণ প্রকাশিত হওয়াই পুত্রের বিধি; মায়াময় আত্মার বিচারই সীমান্ত বৃদ্ধির জ্ঞান। শিব থেকে শুরু করে তত্ত্বের পবিত্রতা গ্রহণই জন্মের বিধি; শিবত্বের যোগ্য হলে শিবরূপে জাগরণকে জন্মের বিধি বলে না। বিলয় মুদ্রা দিয়ে, নিজের আত্মাকে দীপ্তিমান স্ফুলিঙ্গের মতো নিজের হৃদয়-কমলে স্থাপন করতে হয়। এরপর, কুম্ভক অনুশীলনে মূল মন্ত্র উচ্চারণ করে, দুই শিবের হৃদয়ে সমত্ব স্থাপন করতে হয়। ব্রহ্মা থেকে শুরু করে কারণ ত্যাগের ক্রমে, রেচক অনুশীলনে, আত্মাকে শিবের শেষ পর্যন্ত নিয়ে গিয়ে উৎপত্তি মুদ্রা দিয়ে তা গ্রহণ করতে হয়। হৃদয়-কমলে আবৃত মন্ত্র ও রেচক পদ্ধতিতে, জ্ঞানী গুরু তা শিষ্যের হৃদয়-কমলের পরিকাপে স্থাপন করেন। গুরু যথাযথভাবে শিব ও অগ্নির পূজা করেন, নিজেকে নমস্কার করেন, শিষ্যকে উপদেশ দেন, ও ব্রত পাঠ করেন। দেবতা বা শাস্ত্রের নিন্দা করা যাবে না, ব্যবহৃত নিবেদন দিয়ে অতিক্রম করা যাবে না; যতদিন জীবিত, শিব, অগ্নি ও গুরুর পূজা করতে হবে। শিশু, অজ্ঞ, বৃদ্ধ, নারী, ভোগরত, ও কষ্টভোগীদের সামর্থ্য অনুযায়ী দিতে হবে; সক্ষমদের পূর্ণরূপে দিতে হবে। দেহের উপাদান, জটা, ভস্ম, দণ্ড, কৌপীন, ও সংযম—এসবের ক্রমে ইশান ও অন্যান্য মন্ত্র, অথবা হৃদয়াদি মন্ত্র দিয়ে পাঠ করতে হয়। স্বাহা-সমাপ্ত মন্ত্র দিয়ে, যেমন পূর্বে, পাত্রে স্থাপন করে, নির্ধারিত আহুতি দিয়ে, অবশিষ্টাংশ স্থণ্ডিলায় দেখাতে হয়। রক্ষার জন্য, পাত্রের নিচে কিছুক্ষণ রেখে, শিবের আদেশে, গুরু তা ব্রতধারীকে দেন। এই বিশেষ ব্রত-দীক্ষায়, শিষ্য যজ্ঞ ও শাস্ত্রজ্ঞান লাভের যোগ্যতা অর্জন করেন। ঈশ্বর বললেন, “এরপর, সকালে উঠে, স্নান ও পূর্বপ্রস্তুতি সম্পন্ন করে, গুরু উপযুক্ত আহার গ্রহণ করবেন—দই, মাংস, ও মাদক পরিহার করবেন। হাতি বা ঘোড়ায় চড়া, শুভ সাদা পোশাকের স্বপ্ন, অথবা তেল মালিশের অভাব—এসব অশুভ; শান্তির জন্য তীব্র হোম করতে হবে।” দুই দৈনন্দিন ক্রিয়া সম্পন্ন করে, যজ্ঞমণ্ডপে প্রবেশ করে, নিজেকে শুদ্ধ করে, নির্ধারিত বিশেষ ক্রিয়া দৈনন্দিনের মতোই করতে হবে। এরপর, নিজেকে শুদ্ধ করে, শিবের হাত নিজের ওপর রেখে, পূর্বদিকে মুখ করা জলপাত্র স্থাপন করে, ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবদের ক্রমে পূজা করতে হবে। শিবের পূজা মণ্ডলে বা বেদিতে করতে হবে, আহুতি দিতে হবে, অগ্নির পূজা ও মন্ত্রবাহিত আহুতি সম্পন্ন করতে হবে। অশুভ স্বপ্নের দোষ দূর করতে, অস্ত্র-মন্ত্র ও হুঁ মুদ্রা দিয়ে একশো আট আহুতি দিতে হবে, ও মন্ত্র-অগ্নি প্রজ্বলিত করতে হবে। বেদি ও জলপাত্রের মাঝে অন্তর বলি দিতে হবে; শিষ্যের প্রবেশের অনুমতি পেয়ে, বাইরে যেতে হবে। সেখানে, ব্রত অনুসারে, মণ্ডপ স্থাপন ও সংশ্লিষ্ট ক্রিয়া, সংপাত হোমের নিবেদন, নির্ধারিত দর্বা ও চ্যানেল অনুসরণ করে করতে হবে। দেবতার উপস্থিতির জন্য, মূল-অনুস্বর দিয়ে তিনবার আহুতি দিয়ে, পাত্রে শিবের পূজা করে, পাশ-সুতো আনতে হবে। পূজিত শিষ্যের ডান ও ওপর দিকের চুলের গোছায় তা বেঁধে, সুতোটিকে বড় আঙুল পর্যন্ত ঝুলিয়ে দিতে হবে। এইভাবে, শাস্ত্রের নির্দেশিত ধারাবাহিক ক্রিয়া অনুসরণ করে, সাধক শিবের দীক্ষা ও পূজার সকল কার্য সম্পন্ন করেন, এবং শিষ্যকে শুদ্ধতা ও জ্ঞান অর্জনের পথে পরিচালিত করেন।