পূর্বদিকে ঈশা মন্ত্র উচ্চারণ করে, ঈশান দেবের সন্তুষ্টির জন্য উত্তর-পূর্ব কোণে নিবেদন করা হলো। পূর্বদিকে ঘৃতসহ চরণ ও নব, সুগন্ধি দ্রব্য প্রদান করা হলো। এরপর শুদ্ধিকরণকারী দ্রব্যগুলি গ্রহণ করে, অর্ঘ্য জলে ছিটিয়ে ও সংগৃহীত মন্ত্র দ্বারা শুদ্ধ করে, সেগুলো অগ্নির সামনে আনা হলো। তারপর, কালো কৃষ্ণমৃগচর্ম দিয়ে ঢেকে, বর্ষ-রূপকে স্মরণ করা হলো—যিনি সকল কর্মের প্রত্যক্ষ রক্ষক, শুভ ও অবিনাশী। 'স্বেতি হেতি' সূত্র ও মন্ত্রসমূহের দ্বারা পবিত্র সুতো একুশবার জলে শুদ্ধ করা হলো। বাড়ি ও অন্যান্য বস্তু সুতো দিয়ে মোড়ানো হলো, সূর্যকে সুগন্ধি দ্রব্য নিবেদন করে, পূজা ও জলপান শেষে, ন্যাস ও অর্ঘ্য বিধি সম্পন্ন করা হলো। এরপর, নন্দি ও অন্যান্যদের, সুগন্ধি দেবতাকে, বাড়িতে প্রবেশের পর অস্ত্র, দিকপাল, ও নিজের নামসহ শুভপাত্রে পূজা করা হলো। বরধনী, বিঘ্নেশ্বর, গুরু ও আত্মার পূজা করা হলো; সমস্ত ঔষধি দিয়ে অঙ্গন করা হলো, ফুল ও কুশ দিয়ে ধূপন করা হলো। পবিত্র সুতোকে দুই হাতের মধ্যভাগে রেখে, যজ্ঞের কোনো ঘাটতি পূরণের জন্য বিধি অনুসারে আহ্বান করা হলো। "হে শক্তিশালী, কামনা পূরণকারী, যিনি পূজকের সফলতা দান করেন, জড়-চেতনাদের প্রভু, আপনাকে আহ্বান করছি,"—এমন প্রার্থনা করা হলো। "হে শম্ভু, সর্বদা ও সর্বভাবে আপনাকে নমস্কার; দয়া করুন। দেবী ও গননেতাদের সঙ্গে আপনাকে আহ্বান করছি। মন্ত্রধারী, কপালধারী ও সহচরদের সঙ্গে আপনাদের সকলকে আহ্বান করছি; সকালে পবিত্র সুতো।" "আপনার আদেশে আমি শাস্ত্র পালন করব, হে পরমেশ্বর; এভাবে আহ্বান করে, শ্বাসকে অমৃতে পরিণত করে।" মূল মন্ত্রের 'শিব' সমাপ্তি উচ্চারণ করে শিবকে নিবেদন করা হলো; জপ, স্তব ও প্রণাম শেষে শম্ভুকে ক্ষমা প্রার্থনা করা হলো। তৃতীয় অংশের হোম অগ্নিতে নিবেদন করা হলো; দিকপাল, দিকনায়ক ও মাতৃগণের জন্যও নিবেদন। রুদ্র ও ক্ষেত্ররক্ষকদের উদ্দেশে নমস্কার ও স্বাহা; পূর্বদিকে দিকের হাতি, ক্ষেত্র ও অগ্নিকে নিবেদন। এরপর, "ওঁ, অগ্নিকে স্বাহা; সোমকেও স্বাহা; ওঁ, অগ্নি ও সোমকে স্বাহা; অগ্নি স্বিষ্টকৃতকেও স্বাহা।" এই চারটি নিবেদন শেষে যোগবিধি পালন করা হলো; অগ্নিকুণ্ডে দেবতার পূজা ও মণ্ডলে শিবের পূজা। চ্যানেলগুলি যোগ করার বিধি অনুসারে, বাঁশ বা অনুরূপ পাত্রে রেখে, হৃদয়ে অস্ত্রমন্ত্র স্থাপন করা হলো। পবিত্র সুতো বা অঙ্গুলি দিয়ে মন্ত্র পাঠ করা হলো; ছয় অঙ্গ ও মূল মন্ত্র দিয়ে হৃদয়, বর্ম ও অস্ত্র স্থাপন করা হলো। সুতো দিয়ে মোড়ানো ও অঙ্গ থেকে উৎপন্ন মন্ত্র দ্বারা পূজা করে, রক্ষার জন্য বিশ্বনায়ককে নিবেদন ও ভক্তিসহ নমস্কার করা হলো। ফুল, ধূপ ইত্যাদি দিয়ে পূজা শেষে, পবিত্র সুতো গ্রন্থে রেখে, গুরুপদে গিয়ে ভক্তিসহ পবিত্রক নিবেদন করা হলো। বাইরে গিয়ে, গোবরের তিনটি বৃত্তে শুদ্ধিকরণ করে, পঞ্চগব্য, দই ও পরিষ্কার করার মাধ্যমে ক্রমান্বয়ে পূজা করা হলো। নিজেকে শুদ্ধ করে, মন্ত্রযোগে, গীত ও জাগরণ করে, ভগবানকে স্মরণ করে, আহারের ইচ্ছায় কুশশয্যায় শয়ন করা হলো। মুক্তি-প্রার্থীও এভাবেই উপবাস ও একাগ্রতায় শুধুমাত্র ভস্মশয্যায় শয়ন করেন। পরবর্তী সকালে, প্রভু বললেন: তখন, সকালে উঠে, স্নান ও আত্মসংযম করে, সন্ধ্যা পূজা সম্পন্ন করে, যজ্ঞমণ্ডপে প্রবেশ করা হলো। পবিত্র সুতো নিয়ে, দেবতাদের নীত না করে, পূর্বপ্রস্তুত বেদীতে উত্তর-পূর্ব কোণে পরিষ্কার পাত্রে রাখা হলো। এরপর, দেবনায়ককে বিদায় ও ব্যবহৃত নিবেদন সরিয়ে, পূর্বের মতো দুইটি কমঠা পরিষ্কার মাটিতে দিনের জন্য স্থাপন করা হলো। সূর্যের দ্বারে, দিকগুলিতে, রক্ষকদের পাত্রে, প্রভু, শিব ও অগ্নিতে বিশেষ, বিস্তৃত পূজা করা হলো। মন্ত্রের জন্য নিবেদন, তীর-আত্মা দিয়ে প্রায়শ্চিত্ত হোম, একশ আট সম্পন্ন করে, পূর্ণ নিবেদন ধীরে প্রদান করা হলো। সূর্যকে পবিত্র সুতো প্রদান করে, নিজেকে শুদ্ধ করে, দ্বাররক্ষক, দিকপাল ও পাত্রবৃদ্ধিদেরও নিবেদন করা হলো। এরপর, শম্ভুর সামনে নিজের আসনে বসে, পবিত্র সুতো নিজেকে, গনকে, গুরু ও অগ্নিকে নিবেদন করা হলো। "ওঁ, হে কালাত্মা প্রভু, আমার যজ্ঞে যা কামনা করা হয়েছে—যা করা হয়েছে, যা দোষযুক্ত, যা পরিত্যক্ত, যা গোপন, যা সম্পন্ন—" "সেটি দোষযুক্ত বা দোষহীন, করা বা না করা, অপরিশুদ্ধ বা শুদ্ধ; এই পবিত্র সুতো দ্বারা, হে শম্ভু, আপনার ইচ্ছানুসারে, সর্বদা শুদ্ধ হোক।" "ওঁ, শাস্ত্রনায়কের জন্য ব্রত সম্পূর্ণ, স্বাহা। আত্মসার, প্রকৃতির শেষ, পদ্মজ দ্বারা রক্ষিত।" মূল ও সংহার মন্ত্র পাঠ করে, পবিত্র সুতো দিয়ে শিবের পূজা করা হলো; জ্ঞানসার ও জ্ঞানশেষে, বিষ্ণুকারণ দ্বারা রক্ষিত। ঈশ্বরশেষ পাঠ করে, পবিত্র সুতো স্থাপন করা হলো; শিবশেষ ও শিবসারে, রুদ্রকারণ দ্বারা রক্ষিত। শিবমন্ত্রের শেষ পাঠ করে, সেই দেবতাকে পবিত্র সুতো নিবেদন করা হলো; সকল কারণের মধ্যে শিব পাঠ করা হলো। মূল ও সংহার পাঠ করে, গঙ্গা অবতরণ নিবেদন করা হলো; আত্মজ্ঞান, জ্ঞান ও শিবজ্ঞদের দ্বারা বলা পবিত্র সুতো, মুক্তি-প্রার্থীদের জন্য। ভোগকামীদের জন্য নির্ধারিত বিধি অনুসারে, শিবসারস্থিতদের দ্বারা, তাদের মন্ত্র 'স্বাহা' বা 'নমঃ' সমাপ্তিতে পাঠ করা হলো। "ওঁ হাম্, আত্মসারনায়ক শিবকে স্বাহা; ওঁ হাম্, জ্ঞানসারনায়ক শিবকে স্বাহা; ওঁ হৌম্, শিবসারনায়ক শিবকে স্বাহা।" এভাবেই, বিধি অনুসারে, পবিত্র সুতো ও যজ্ঞের যাবতীয় পূজা ও নিবেদন সম্পন্ন হলো।