একাগ্রচিত্তে যজ্ঞের জন্য প্রস্তুতি শুরু হলো। প্রথমে, অস্ত্র মন্ত্র উচ্চারণ করে দগ্ধ কুশ ঘাসটি আবার অগ্নিতে নিক্ষেপ করা হয়। এরপর, এক বিঘত দীর্ঘ গিঁট দেওয়া কুশ ঘাস ঘৃতের মধ্যে স্থাপন করা হয়। ঘৃতপাত্রে ইদা ও অন্যান্য দেবতাদের দুইটি ডানা ও তিনটি দেহ কল্পনা করা হয়। তারপর, ক্রমান্বয়ে তিন ভাগ ঘৃত চামচ দিয়ে তুলে অগ্নিতে আহুতি দেওয়া হয়। প্রথমে অগ্নিকে, তারপর সোমকে, এবং শেষে অগ্নি ও সোমকে একত্রে—এইভাবে 'ওঁ হঁ অগ্নয়ে স্বাহা', 'ওঁ হঁ সোমায় স্বাহা', 'ওঁ হঁ অগ্নিসোমাভ্যাম্ স্বাহা' মন্ত্রে আহুতি দেওয়া হয়। এই আহুতিগুলি অগ্নির তিনটি চোখের জন্য, চোখ খোলার উদ্দেশ্যে নিবেদন করা হয়। এরপর চামচ পূর্ণ ঘৃত দিয়ে চতুর্থ আহুতি নিবেদন করা হয়—'ওঁ হঁ অগ্নিস্বিষ্টকৃতে স্বাহা'—এবং ষড়ঙ্গ ধ্যান করে গোমুদ্রা মুদ্রায় জাগরণ করা হয়। তিনভাগ দেহ দিয়ে ঘৃত ঢেকে, তীর-আকৃতির মুদ্রায় রক্ষা করা হয়। হৃদয় থেকে এক ফোঁটা ঘৃত ছিটিয়ে শুদ্ধিকরণ করা হয়। এরপর, মুখসমূহের সংযোগ ও একীকরণ করা হয়: 'ওঁ হঁ সদ্যোজাতায় স্বাহা', 'ওঁ হঁ বামদেবায় স্বাহা', 'ওঁ হঁ অঘোরায় স্বাহা', 'ওঁ তৎপুরুষায় স্বাহা', 'ওঁ হঁ ঈশানায় স্বাহা'—এইভাবে প্রতিটি আহুতির সঙ্গে মুখ স্পর্শ করা হয়। আবার, 'ওঁ হঁ সদ্যোজাত-বামদেবাভ্যাম্ স্বাহা', 'ওঁ হঁ বামদেব-অঘোরাভ্যাম্ স্বাহা', 'ওঁ হঁ অঘোর-তৎপুরুষাভ্যাম্ স্বাহা', 'ওঁ হঁ তৎপুরুষ-ঈশানাভ্যাম্ স্বাহা'—এই মন্ত্রে মুখ সংযোগ করা হয়, অগ্নি থেকে বায়ু হয়ে শিব পর্যন্ত। চামচ থেকে ঘৃতের ধারা দিয়ে 'ওঁ হঁ সদ্যোজাত-বামদেব-অঘোর-তৎপুরুষ-ঈশানায় স্বাহা' মন্ত্রে মুখগুলোর একতা প্রতিষ্ঠা করা হয়। ঈশানারূপে অগ্নিকে পূজা করে, অস্ত্র মন্ত্রে তিনবার আহুতি দিয়ে, সম্পূর্ণ মনোযোগে উচ্চারণ করা হয়—'তুমি শিব-অগ্নি, হুতাশন।' হৃদয়ে অগ্নিকে পূজা ও মুক্তি দিয়ে, দুই পূর্বপুরুষকে যথাযথভাবে সম্মান জানিয়ে, মূল ও 'ভৌষট' প্রত্যয়ে সম্পূর্ণ আহুতি নিবেদন করা হয়। তারপর, হৃদয়কমলে, সমস্ত অঙ্গ ও সঙ্গীদের সঙ্গে, দীপ্তিমান ও সর্বোচ্চরূপে, পূর্বের মতো পূজা করে, শিবকে ইচ্ছিত বর প্রার্থনা করা হয়। নিজের শরীরের নালিকাগুলোর মাধ্যমে যজ্ঞাগ্নি ও শিবের সংযোগ স্থাপন করে, মূল ও অস্ত্র মন্ত্রে দশ ভাগে অঙ্গের সঙ্গে হোম করা হয়। ঘৃতের আহুতি হয় কার্ষিক পরিমাণে; দুধ ও মধুও একইভাবে। দইয়ের জন্য শুক্তি পরিমাণ, ক্ষীরের জন্য প্রসৃতি পরিমাণ। সব খাদ্য দ্রব্যের জন্য মুষ্টিমেয় ভাজা চাল, কন্দের জন্য তিনটি, ফলের জন্য নিজ নিজ পরিমাণ দেওয়া হয়। পাককরা খাবারের জন্য আধা গ্রাস, উৎকৃষ্ট দ্রব্যের জন্য পাঁচবার, আখের জন্য অপরবিকা পরিমাণ, লতার জন্য দুই আঙুল পরিমাণ। ফুল ও পাতার নিজ নিজ পরিমাণ, ইন্ধনের জন্য দশ আঙুল পরিমাণ, চন্দন, চন্দ্রমণি, কাশ্মীর, কস্তুরি ও যাক রেজিনের জন্য নির্দিষ্ট পরিমাণ দেওয়া হয়। গুগ্গুলুর জন্য কালয়া পরিমাণ, কুলের বীজের সমান, কন্দের জন্য অষ্টমাংশ দেওয়া হয়। এভাবে ব্রহ্মবীজ মন্ত্রে হোম করা হয়, চামচ উল্টিয়ে পূর্ণ ঘৃত অর্পণ হয়। চামচের ডগায় ফুল রেখে, বাম হাতে ধরে, ডান হাতে দুইটি ধরে শঙ্খমুদ্রা তৈরি করা হয়। অর্ধদেহ উঠিয়ে, পা একত্রে রেখে, ফুলটি নাভিতে স্থাপন করা হয়, চামচের ডগা চোখের দিকে। তারপর, ব্রহ্মার আদিতে যে কারণ, তা সুষুম্না দিয়ে বের করে, বাম স্তনে, মূলস্থানে আনা হয়। মূল মন্ত্র অস্পষ্টভাবে উচ্চারণ করে, 'ভৌষট' প্রত্যয়ে, যবের সমান ঘৃত অগ্নিতে অর্পণ করা হয়। তারপর, জলপান, চন্দন, পান ও অনুরূপ দ্রব্য নিবেদন করে, ভক্তিসহকারে তার মহিমা স্মরণ ও সর্বোচ্চ প্রণাম করা হয়। এরপর, যথাবিধি অগ্নিকে 'ফট্' অস্ত্র মন্ত্রে পূজা করে, বন্ধনসমূহ সংগ্রহ করে, লয়-মুদ্রায় 'ক্ষমা করুন' উচ্চারণ করা হয়। উজ্জ্বল সীমা, শ্বাস ও সূক্ষ্ম হৃদয় নিয়ে, পরম বিশ্বাসে নিজের হৃদয়কমলে স্থাপন করা হয়। প্রধান পাককরা খাদ্য নিয়ে দুই মণ্ডল প্রস্তুত করে, অগ্নিবেদীর কাছে ভিতরে ও বাইরে বলি নিবেদন করা হয়। পূর্বদিকে রুদ্রগণ, দক্ষিণে মাতৃগণ, পশ্চিমে ক্ষেত্রপাল, উত্তরে যক্ষগণ, উত্তর-পূর্বে গ্রহগণ, অগ্নিতে অসুরগণ, দক্ষিণ-পশ্চিমে রাক্ষসগণ, উত্তর-পশ্চিমে নাগগণ, কেন্দ্রে নক্ষত্রগণ, রাশিগণ, বিশ্বগণ—এভাবে প্রত্যেককে বলি নিবেদন করা হয়। বাইরের দ্বিতীয় মণ্ডলে ইন্দ্র ও অগ্নিযমকে নিবেদন হয়। নৈঋত, জলাধিপতি, বায়ু, ঈশান, ব্রহ্মা—সকলকে নমস্কার ও বলি নিবেদন করা হয়। বাইরের জন্য কাক ও অন্যান্যদের বলি দেওয়া হয়; দুই বলির মন্ত্র লয়-মুদ্রায় নিজে লীন হয়। এবার ঈশ্বর বলেন—আমি কপিলা গাভীর পূজার বিধি বলছি। এই মন্ত্রে গাভী পূজা করতে হয়: 'ওঁ কপিলা নন্দা নমঃ', 'ওঁ কপিলা ভদ্রিকা নমঃ', 'ওঁ কপিলা সুশীলা নমঃ', 'কপিলা, সুরভির মতো দীপ্তিমান', 'ওঁ কপিলা সুমনসা নমঃ', 'ওঁ ভোগ ও মোক্ষদায়িনী নমঃ'। 'হে সৌরভি, জগতের জননী, দেবতাদের অমৃতদাত্রী, বরদানকারী, আমার নিবেদন গ্রহণ করুন, আমার অভীষ্ট ফল দিন।' 'আপনি বসিষ্ঠ ও বিজ্ঞ বিশ্বামিত্র দ্বারা পূজিতা; হে কপিলা, আমার পাপ মোচন করুন, কৃত দুষ্কর্ম নিবৃত্ত করুন।' 'গাভীরা সর্বদা আমার সামনে, পিছনে, হৃদয়ে—আমি গাভীদের মাঝে অবস্থান করি।' তারা যেন আমার নিবেদিত বস্তু আচ্ছাদিত করেন; পাঠান্তে আমি পবিত্র ও মঙ্গলময় হব। পূজা শেষে জ্ঞানগ্রন্থ ও গুরুর চরণে প্রণাম করতে হয়। দুপুরবেলায়, স্নানান্তে, আটটি ফুল দিয়ে শিবের পূজা করতে হয়; আসন, মূর্তি ও অঙ্গের পূজা আটটি ফুলে সম্পন্ন হয়। মধ্যাহ্নে, সুসংস্কৃত ভোজনকক্ষে, প্রস্তুত খাদ্য নিয়ে, মৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র 'ভৌষট' প্রত্যয়ে সাতবার পাঠ করে নিবেদন করতে হয়।