অনুষ্ঠানটি শুরু হলে, পূজারী শৈব নির্দেশ সকলকে ঘোষণা করেন। এরপর তিনি চামচ ও কাঠের চামচ হাতে নেন, মুখ উপরে ও নিচে রেখে নির্দিষ্ট ক্রমে। এই দুটি উপকরণ আগুনে উত্তপ্ত করে তিনি কুশা ঘাসের মূল, মধ্য ও শীর্ষ স্পর্শ করেন। কুশা ঘাস যেখানে স্পর্শ করা হয়েছে, সেখানে আত্মজ্ঞানের ও শিব-তত্ত্বের আহ্বান করেন। এরপর তিনটি তত্ত্বকে যথাযথভাবে স্থাপন করেন, ‘হাং’, ‘হীং’, ‘হূং’, ‘সাং’ ও ‘র’ ধ্বনিগুলি নির্দিষ্ট ক্রমে উচ্চারণ করেন। চামচে হৃদয়-বিন্দু স্থাপন করে শম্ভুর শক্তির স্তব করেন। তিনটি দড়ি দিয়ে গলা জড়ানো দুই উপকরণকে ফুল ইত্যাদি দিয়ে পূজা করে, তিনি কুশা ঘাসের ওপর, নিজের ডান পাশে রাখেন। এরপর গো-দুগ্ধ থেকে তৈরি বিশুদ্ধ ঘি গ্রহণ করেন, যা দৃষ্টিপূর্বক ও অন্যান্য পদ্ধতিতে বিশুদ্ধ হয়েছে। নিজের আকৃতি ব্রহ্ম-তত্ত্বে কল্পনা করে, সেই ঘি গ্রহণ করেন। মণ্ডপের ওপর, হৃদয়-স্তরে, আগুনের পরিধিতে ঘি ঘূর্ণায়মান করেন; আবার বিষ্ণুর রূপে ধ্যান করে, ঈশান অঞ্চলে ঘি স্থাপন করেন। কুশা ঘাসের অগ্রভাগ দিয়ে ঘি তুলে, মাথা একটু নত করে ‘স্বাহা’ উচ্চারণ করেন; প্রথমে বিষ্ণুকে, পরেই রুদ্রকে এক ফোঁটা ঘি অর্পণ করেন। নিজের নাভিতে ধ্যান করে, ঘাসের অগ্রভাগ ও অঙ্গুষ্ঠ ও অনামিকা দিয়ে অর্ঘ্য ভাসান। দুই হাতে কুশা ধরে, অগ্নির দিকে মুখ করে অস্ত্র-মুদ্রায় ভাসানো করেন; হৃদয় ও আত্মের দিকে মুখ করে পরবর্তী ভাসানো করেন। হৃদয়ে দগ্ধ কুশা সংগ্রহ করে, অস্ত্র দিয়ে তা শুদ্ধ করেন; অন্য এক প্রজ্জ্বলিত কুশা দিয়ে ঝাড় দেন ও জ্বালান। অস্ত্র-মন্ত্র দিয়ে আবার দগ্ধ কুশা আগুনে নিক্ষেপ করেন; এরপর গিঁট দেওয়া কুশা, এক span দীর্ঘ, ঘিতে রাখেন। ঘিতে ইড়া ও অন্যান্যদের জন্য দুইটি পাখা ও তিনটি দেহ কল্পনা করেন; তারপর চামচে তিনবার ঘি নিয়ে আগুনে অর্পণ করেন। এভাবে আগুনে প্রথম ঘি অর্পণ করেন, তারপর বাকি ঘি: ‘ওঁ হং অগ্নিকে, স্বাহা; ওঁ হং সোমকে, স্বাহা; ওঁ হং অগ্নি ও সোমকে, স্বাহা।’ অগ্নির তিনটি চোখের জন্য, চোখ খুলবার উদ্দেশ্যে। চামচে পূর্ণ ঘি নিয়ে চতুর্থ অর্ঘ্য দেন: ‘ওঁ হং অগ্নি স্বিষ্টকৃতকে, স্বাহা।’ ষড়ঙ্গ ধ্যান করে, গোমুদ্রায় জাগরণ করেন। তিনদেহ দিয়ে ঘি ঢেকে, তীর-মুদ্রায় রক্ষা করেন; হৃদয় থেকে এক ফোঁটা ঘি ছিটিয়ে শুদ্ধি করেন। মুখগুলির সংযুক্তি ও একীকরণ করেন: ‘ওঁ হং সদ্যোজাতকে, স্বাহা; ওঁ হং বামদেবকে, স্বাহা; ওঁ হং অঘোরকে, স্বাহা; ওঁ তৎপুরুষকে, স্বাহা; ওঁ হং ঈশানকে, স্বাহা।’ প্রতিটি ঘি অর্পণে মুখ স্পর্শ করেন। এরপর মুখগুলির সংযোগ করেন: ‘ওঁ হং সদ্যোজাত ও বামদেবকে, স্বাহা; ওঁ হং বামদেব ও অঘোরকে, স্বাহা; ওঁ হং অঘোর ও তৎপুরুষকে, স্বাহা; ওঁ হং তৎপুরুষ ও ঈশানকে, স্বাহা।’ এভাবে অগ্নি থেকে বায়ু হয়ে শিব পর্যন্ত মুখ সংযোগ সম্পন্ন করেন। চামচ থেকে ঘির ধারায় মুখগুলির একতা স্থাপন করেন: ‘ওঁ হং সদ্যোজাত, বামদেব, অঘোর, তৎপুরুষ, ঈশান, স্বাহা।’ ইচ্ছিত মুখে মুখগুলির সংযুক্তি সম্পন্ন হয়। ঈশান দিয়ে আগুনের পূজা করে, অস্ত্র দিয়ে তিনবার অর্ঘ্য দেন; সম্পূর্ণ মনোযোগে উচ্চারণ করেন: ‘তুমি শিব-অগ্নি, হুতাশন।’ আগুন হৃদয়ে পূজা ও মুক্ত করে, দুই পূর্বপুরুষকে যথাযথ সম্মান দেন; মূল ও ‘বাউষুড’ সংযোজন করে পূর্ণ অর্ঘ্য দেন। এরপর হৃদয়-পদ্মে, সব অঙ্গ সহ, তার অনুচর সহ, দীপ্তিমান ও শ্রেষ্ঠরূপে, পূর্বের মতো পূজা করেন; আহ্বান করে, শিবকে ইচ্ছিত প্রার্থনা নিবেদন করেন। নিজের মধ্যে চ্যানেল দ্বারা যজ্ঞ-অগ্নি ও শিবের সংযোগ স্থাপন করেন; মূল ও অস্ত্র দিয়ে হোম করেন, অঙ্গসহ দশভাগ অর্ঘ্য দেন। ঘি, দুধ ও মধুর অর্ঘ্য কার্ষিক পরিমাণ; দইয়ের জন্য শুক্তি পরিমাণ; পায়েসের জন্য প্রসৃতি পরিমাণ। সব ভোজ্য দ্রব্যে মুষ্টিমেয় চিড়া; মূলের জন্য তিনটি; ফলের জন্য নিজস্ব পরিমাণ। রান্না করা খাবারে অর্ধমুখ পরিমাণ; সূক্ষ্ম দ্রব্যে পাঁচ অর্ঘ্য; আখের জন্য অপরবিকা পরিমাণ; লতাদ্রব্যে দুই আঙ্গুল পরিমাণ। ফুল ও পাতায় নিজস্ব পরিমাণ; জ্বালানি কাঠে দশ আঙ্গুল পরিমাণ। চন্দন, কাশ্মীরী রেজিন, মস্ক, যাক রেজিন—এদের অর্ঘ্য যথাযথ। গুগ্গুলু কলায় পরিমাণে; কুলের পাথরের মতো; কন্দে অষ্টমাংশ, সর্বোচ্চ নিয়মে। এভাবে ব্রহ্ম-বীজ মন্ত্রে হোম করেন; চামচে পূর্ণ ঘি, নিচের দিকে মুখ রেখে। চামচের অগ্রভাগে ফুল রেখে, বাঁ হাতে ধরে; তারপর দুই হাতে শঙ্খ-মুদ্রা করেন। উঠে, অর্ধদেহ উঁচু করে, পা একত্রিত করে, ফুল নাভিতে রাখেন, চামচের অগ্রভাগ চোখের দিকে। ব্রহ্মার মূল থেকে কারণ ত্যাগ করে, সুষুম্না দিয়ে বের করেন; বাম স্তনে, মূলের দিকে মনোযোগ দিয়ে। মূল মন্ত্র অস্পষ্টভাবে উচ্চারণ করেন, ‘বাউষট’ দিয়ে শেষ করেন; তারপর যজ্ঞে যবের পরিমাণে ঘি দেন। জল পান করে, চন্দন, পানের মতো দ্রব্য অর্পণ করেন; ভক্তি সহকারে তার গৌরব সম্মান করেন, সর্বোচ্চ শ্রদ্ধা দেন। এরপর আগুনকে যথাযথ পূজা করেন, ‘ফট’ অস্ত্র-মন্ত্র দিয়ে বাঁধন সংগ্রহ করেন; বিলয়-মুদ্রায় ‘ক্ষমা করো’ বলেন। জ্যোতির্ময় সীমা, শ্বাস ও সূক্ষ্ম হৃদয়, সর্বোচ্চ বিশ্বাসে, নিজের হৃদয়-পদ্মে স্থাপন করেন। প্রধান রান্না করা খাবার নিয়ে দুইটি মণ্ডল প্রস্তুত করেন; অগ্নি-বেদীর কাছে ভিতরে ও বাইরে বালি অর্পণ করেন। পূর্বে রুদ্রদের জন্য ‘ওঁ হাং, স্বাহা’; দক্ষিণে মাতৃদের জন্য; বরুণের জন্য ‘হাং’, গণদের জন্য ‘স্বাহা’; এই বালি তাদের জন্য। উত্তরে যক্ষদের জন্য ‘হাং’; উত্তর-পূর্বে গ্রহদের জন্য; আগুনে অসুরদের জন্য ‘হাং’; দক্ষিণ-পশ্চিমে রাক্ষসদের জন্য বালি। উত্তর-পশ্চিমে নাগদের জন্য ‘হাং’; কেন্দ্রে নক্ষত্রদের জন্য; রাশির জন্য ‘হাং, স্বাহা’; আগুনে বিশ্বদের ও দক্ষিণ-পশ্চিমে বালি। পশ্চিমে ক্ষেত্ররক্ষকের জন্য ভিতরের বালি; দ্বিতীয় মণ্ডলে বাইরে ইন্দ্র ও অগ্নিযমের জন্য। এভাবেই শাস্ত্রের নির্দেশিত পবিত্র ক্রমে, পূজারী যজ্ঞের প্রতিটি ধাপ সম্পন্ন করেন, দেব-তত্ত্বের গভীর ধ্যান ও শ্রদ্ধায়, শিবের পূর্ণ অনুগ্রহ কামনা করে।