ঈশ্বরের নির্দেশে, সাধক তাঁর অন্তরে গভীর শ্রদ্ধা ও মনোযোগ নিয়ে হোমের প্রস্তুতি শুরু করেন। প্রথমে, তিনি অগ্নি থেকে শুরু করে বাতাস, নীরৃতি এবং শিব পর্যন্ত পাঁচ মুখের ধ্যান করেন। ধারাবাহিকভাবে, সদ্যোজাত, বামদেব, অঘোর, তৎপুরুষ এবং ঈশান—এই মুখগুলির প্রতিটি জোড়ায় ‘ওঁ হম’ মন্ত্র উচ্চারণ করে স্বাহা নিবেদন করেন। এরপর, সমস্ত মুখসমূহকে একত্রিত করে ঘৃতের আঞ্জলি দেন, এবং ‘ওঁ হম’ মন্ত্রে পাঁচ মুখের পূজার মাধ্যমে তাদের রূপ ও সংযোজন স্থাপন করেন। অগ্নিকে ঈশানের সঙ্গে পূজা করে, অস্ত্র মন্ত্রে তিনবার আহুতি প্রদান করেন। পূর্ণ মনোযোগে তিনি উচ্চারণ করেন: “তুমি শিব, তুমি অগ্নি, তুমি আহুতি গ্রহণকারী।” হৃদয়ে অগ্নি স্থাপন করে, পূর্বনির্ধারিত মূল মন্ত্রের মাধ্যমে ‘ভৌষট’-এ শেষ করে পিতৃদের সম্পূর্ণ আহুতি নিবেদন করেন। তারপর হৃদয়ের পদ্মে, তার সমস্ত অঙ্গ ও সহচরদের নিয়ে, উজ্জ্বল ও শ্রেষ্ঠরূপে শিবকে আহ্বান ও পূজা করেন; অনুমতি চেয়ে শিবকে নিবেদন করেন। অগ্নি ও শিবের মধ্যকার সংযোগ নিজ অন্তরে স্থাপন করে, মূল মন্ত্র ও তার অঙ্গের মাধ্যমে দশ ভাগে ভাগ করে হোম করেন। ঘৃত, দুধ ও মধু—প্রত্যেকের পরিমাণ এক কর্ষ; দইয়ের জন্য শঙ্খের পরিমাণ; পায়েসের জন্য প্রসৃতি। অন্যান্য খাদ্য ও শস্যের জন্য এক মুঠো; মূল ও ফলের জন্য তিনটি, প্রত্যেকের নির্ধারিত পরিমাণে। রান্না করা খাবারে আধা মুখভাগ; সূক্ষ্ম দ্রব্যে পাঁচ ভাগ; ইক্ষুর জন্য ঊর্ধ্ব জয়েন্ট; লতা জাতীয় দ্রব্যে দুই আঙ্গুলের পরিমাণ। ফুল ও পাতা তাদের নিজ নিজ পরিমাণে; কাঠের জন্য দশ আঙ্গুল; কর্পূর, চন্দন, কেশর, কস্তুরি ও রজনের জন্য কলায়া শস্যের মতো; গুগ্গুলুর জন্য কুলের বীজের মতো; কন্দজাতীয় দ্রব্যে এক অষ্টমাংশ। এইভাবে ব্রহ্মবীজের দ্বারা হোম সম্পন্ন করেন। তারপর পূর্ণ ঘৃতপাত্রে চামচটি উল্টে রাখেন। চামচের ডগায় ফুল রেখে, বাম হাতে ধরে, পরে দুই হাতে শঙ্খ-মুদ্রায় ধরে, শরীর অর্ধ-উত্থিত, পা একত্র ও সোজা, সেই মুদ্রা নাভিতে রেখে, দৃষ্টি চামচের ডগায় স্থির করেন। ব্রহ্মার আদিতে শুরু হওয়া কারণ থেকে সরে এসে, সুষুম্না দিয়ে বাম স্তনে নিয়ে, সেখানে দুই মূল স্থাপন করেন। মূল মন্ত্র অস্পষ্টভাবে উচ্চারণ করে ‘ভৌষট’-এ শেষ করেন; তারপর অগ্নিতে বার্লি শস্যের পরিমাণে ঘৃত আহুতি দেন। জল পান করে, চন্দন, পান ও অনুরূপ দ্রব্য নিবেদন করে, ভক্তিসহ সেই মহিমাকে সম্মান ও শ্রেষ্ঠ প্রণাম করেন। এরপর অগ্নিকে অস্ত্র মন্ত্রে ‘ফট’ দিয়ে পূজা করে, ধ্বংসের মুদ্রা করে, ক্ষমা প্রার্থনা করেন। হৃদয়, শ্বাস ও সূক্ষ্ম আত্মার দ্বারা উজ্জ্বল পরিবেষ্টিত অগ্নিগুলি হৃদয়ের পদ্মে স্থাপন করেন। সর্বোৎকৃষ্ট দ্রব্য নিয়ে, দুইটি বৃত্ত সৃষ্টি করে, অগ্নিকুণ্ডের মধ্যে ও বাইরে আহুতি দেন। পূর্বদিকে রুদ্রদের জন্য ‘ওঁ হাম’ মন্ত্রে স্বাহা; পূর্ব ও দক্ষিণে মাতৃদের জন্য; পশ্চিমে বরুণদের দলের জন্য। উত্তরে যক্ষদের জন্য; উত্তর-পূর্বে গ্রহদের; অগ্নিতে অসুরদের; দক্ষিণ-পশ্চিমে রাক্ষসদের জন্য। উত্তর-পশ্চিমে নাগদের; কেন্দ্রে নক্ষত্রদের; রাশিদের জন্য; অগ্নিতে সকলের জন্য এবং দক্ষিণ-পশ্চিমেও। পশ্চিমে ক্ষেত্রপালদের জন্য অন্তর আহুতি; বাইরের বৃত্তে ইন্দ্র, অগ্নি ও যমের জন্য। নৈঋত, জলাধিপ, বায়ু, ধনরক্ষক, পূর্বের শুরুতে ঈশান এবং ঈশান-ব্রহ্মার জন্য নমস্কার। নৈঋত, বিষ্ণুর জন্য স্বাহা; বাইরের আহুতি কাক ও অন্যান্যদের জন্য; দুই আহুতির মন্ত্র নিজ অন্তরে প্রত্যাহারের মুদ্রায় বিলীন করেন। এরপর ঈশ্বর বলেন: অর্ঘ্যপাত্র হাতে নিয়ে, ভালোভাবে ঘেরা অগ্নিগৃহে গিয়ে, দেবদৃষ্টিতে সমস্ত উপকরণ প্রস্তুত করেন। উত্তরমুখে অগ্নিকুণ্ড পরিদর্শন, কুশ দিয়ে ছিটানো ও স্পর্শ, বর্ম-মন্ত্রে নির্ধারিত কর্ম, এবং যথাযথভাবে বর্ম দিয়ে ছিটানো করেন। তলোয়ার দিয়ে খননকৃত মাটি সরিয়ে, পূরণ ও সমতল করেন; বর্ম দিয়ে ছিটানো, এবং তীর-মন্ত্রে আঘাত করেন। সর্বদা ঝাড়ু দেন, লেপন করেন, শিল্পের রূপ সাজান, ত্রিবেণী পরিধান করেন, এবং বর্ম দিয়ে পূজা করেন। পূর্বদিকে মুখ নিচে রেখে তিনটি জলের রেখা করেন; কুশ ও শিব-মন্ত্রে, অথবা বিপরীতভাবে। বজ্র-রূপ করার মন্ত্র ও হৃদয় দিয়ে চারটি পথ দর্বা ঘাসে বিছান; সুত্রের মন্ত্রে হৃদয় দিয়ে আসন সাজান। হৃদয় দিয়ে সেখানে বাকেশ্বরীকে আহ্বান করেন, এবং প্রভুর পূজা করেন; যথাযথ সহায়তায় আনা অগ্নি বিশুদ্ধ পাত্রে স্থাপন করেন। মাংসভোজ্য অংশ পৃথক করে, পরিদর্শন ও অন্যান্য দ্বারা শুদ্ধ করে, দেহগত, চন্দ্র ও মৌলিক—এই তিন অগ্নিকে একত্র করেন। ‘ওঁ হুম’ মন্ত্রে অগ্নি চেতনায় অগ্নিবীজে স্থাপন করেন; সংগৃহীত মন্ত্রে অগ্নি শক্তিশালী হয়ে, গো-মুদ্রায় অমৃতরূপে হয়। অস্ত্র-মন্ত্রে সুরক্ষিত ও বর্মে আবৃত হয়ে, সাধক অগ্নিকুণ্ডের উপর দিয়ে ডানদিকে ঘুরে পূজা-সূত্র নিয়ে প্রদক্ষিণ করেন। শিববীজে ধ্যান করে, বাকদেবীর ক্ষেত্রে, বাকের দেবতা দ্বারা বীজ নিক্ষেপের কল্পনা করেন। অধিকারী ভূমিতে বসে, হাঁটু ভাঁজ করে, হৃদয়ের দিকে মুখ করে বীজ পরিচালনা করেন; নাভি অঞ্চলে ভেতরের বীজ সংগ্রহ করেন। হৃদয় দিয়ে সংগ্রহ, পোশাক পরিধান, শুদ্ধিকরণ, জল পান করেন; গর্ভস্থ অগ্নির পূজা করে, অস্ত্র দ্বারা সুরক্ষা করেন। গর্ভজাত দেবীর বালা কোমল হাতে বাঁধেন; গর্ভাধান কর্মের জন্য সদ্যোজাত মন্ত্রে অগ্নির পূজা করেন। এভাবেই শাস্ত্রবিধি অনুসারে সাধক পূর্ণ শ্রদ্ধা ও পবিত্রতা নিয়ে শিবের হোম ও অগ্নিকর্ম সম্পন্ন করেন।