ঈশ্বর বললেন, যিনি যজ্ঞের আয়োজন করবেন, তিনি যেন মন শান্ত করে অর্ঘ্যপাত্র হাতে আগ্নিকুণ্ডের ঘরে প্রবেশ করেন এবং দেবদৃষ্টিতে সমস্ত যজ্ঞের উপকরণ প্রস্তুত করেন। এরপর তিনি উত্তরমুখী হয়ে বেদীটি পরীক্ষা করেন, কুশ ঘাস দিয়ে ছিটিয়ে ও আঘাত করে নির্ধারিত মন্ত্র উচ্চারণ করেন এবং রক্ষা-জল দ্বারা বেদীটি অভিষিক্ত করেন। তারপর তিনি তলোয়ার দিয়ে গর্তটি খনন ও পরিষ্কার করেন, পূর্ণ করে সমান করেন; আবার রক্ষা-জল ছিটিয়ে তীর দিয়ে গর্তটি চাপ দেন। বেদীটি ঝাড়ু দিয়ে পরিষ্কার করেন, মাটি দিয়ে লেপেন এবং নির্ধারিত মাপে গঠন করেন; তিনটি সুত্র দিয়ে বাঁধেন এবং সর্বদা রক্ষা-জল দিয়ে পূজা করেন। এরপর তিনি তিনটি জলরেখা তৈরি করেন—একটি পূর্বদিকে, একটি সামনে, একটি নিচে; অথবা পবিত্র কুশ ঘাস ও শিবাস্ত্র দিয়ে তাদের ক্রম পরিবর্তন করতে পারেন। বেদী বজ্রের মতো শক্ত করার মন্ত্রে তিনি হৃদয়ে চারটি দার্ভা ঘাসের পথ বিছান; পাত্রের মন্ত্রে হৃদয়ে আসনটি প্রশস্তভাবে সাজান। হৃদয়ে তিনি সেখানে বাকীশ্বরীকে আহ্বান করেন এবং প্রভুর পূজা করেন; যথাযথ সমর্থনে আনা অগ্নি বিশুদ্ধ পাত্রে স্থাপন করেন। মাংসভোজীদের উপযুক্ত অংশ ফেলে দিয়ে, পর্যবেক্ষণ ও অন্যান্য মাধ্যমে বিশুদ্ধ করে তিনি দেহগত, চন্দ্রগত ও মৌলিক অগ্নিকে একত্রিত করেন। অগ্নিচেতনায় ‘ওম হূম’ উচ্চারণ করে অগ্নিবীজে অগ্নি স্থাপন করেন; সংহিতা মন্ত্র দ্বারা অগ্নি শক্তিশালী হয়ে গোমুদ্রায় অমৃত হয়ে ওঠে। অস্ত্র-মন্ত্র দ্বারা সুরক্ষিত, বর্মে আবৃত হয়ে পূজাকারী বেদীর ওপর দক্ষিণ দিকে পূজা-সুত্র নিয়ে প্রদক্ষিণ করেন। বাকীশার গর্ভভূমিতে শিববীজের ধ্যান করেন এবং দেবতা বাকীশ্বর দ্বারা তা নিক্ষিপ্ত হচ্ছে কল্পনা করেন। পুরোহিত মাটিতে বসে হৃদয় থেকে তা নিজের দিকে নিক্ষেপ করেন; তারপর নাভি অঞ্চলে অন্তঃস্থ বীজগুচ্ছ সংগ্রহ করেন। তিনি হৃদয় থেকে আচ্ছাদন সংগ্রহ, শুদ্ধিকরণ ও অচমন করেন; গর্ভ-অগ্নির পূজা করে তার সুরক্ষার জন্য তীর ব্যবহার করেন। দেবীর কোমল হাতে গর্ভজাত বালা বাঁধেন; সাদ্যোজাতের মাধ্যমে অগ্নিকে গর্ভধারণের জন্য পূজা করেন। এরপর হৃদয়-মন্ত্রে তিনটি আহুতি দেন; পুত্র জন্মের জন্য তৃতীয় মাসে বাম দিকে পূজা করেন। তিনটি আহুতি দেন, মাথায় জলধারা দেন; ষষ্ঠ মাসে রূপদেবীর পূজা করে চুল বিভাজন করেন। তিনি চুলের গুচ্ছ দিয়ে তিনটি আহুতি দেন, চুলের গুচ্ছেই; মুখের বিন্যাস ও মুখ খোলা ও শুদ্ধ করার ক্রিয়া করেন। দশম মাসে পূর্বের মতো জন্ম ও মানুষ তৈরির ক্রিয়া করেন; দার্ভা ও অন্যান্য দিয়ে অগ্নি প্রজ্বলিত করে গর্ভের অপবিত্রতা দূর করতে স্নান করেন। স্বর্ণের বালা দেবীর জন্য তৈরি হয়েছে, তা হৃদয়ে ধ্যান করে পূজা করেন; জন্ম-অপবিত্রতা দ্রুত দূর করতে অস্ত্র-মন্ত্রে জল ছিটিয়ে দেন। বাহ্যিক অস্ত্র দিয়ে পাত্রে আঘাত করেন এবং বর্মে শুদ্ধ করেন; অস্ত্রে কুশ ঘাস বেল্টের বাইরে, উত্তর ও পূর্ব প্রান্তে রাখেন। সব স্থাপন করে হৃদয়ে প্রশস্ত আচ্ছাদন স্থাপন করেন; তারপর বক্তাদের অস্ত্র-মন্ত্রে তিনটি কান্ডের প্রান্তে। পাঁচটি ঘৃতসিক্ত কাঠ প্রান্ত ও মূলস্থানে দেন; হৃদয়ে ব্রহ্মা, শঙ্কর, বিষ্ণু ও অনন্তের পূজা করেন। দূর্বা ঘাসের ব্লেড দিয়ে ধারাবাহিকভাবে সীমা প্রদক্ষিণ করেন, নির্ধারিত স্থানে; ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতাদের থেকে ক্রমানুসারে প্রতিটি স্থানে যান। অগ্নিমুখী হয়ে প্রতিটি দিকের পূজা করেন, হৃদয় থেকে; বাধা দূর করেন ও শিশুকে সুরক্ষা দেন। এরপর তিনি সবাইকে শৈব আদেশ ঘোষণা করেন; স্রুক ও স্রুয়া হাতে নিয়ে তাদের মুখ ওপরে ও নিচে রেখে ক্রমানুসারে এগিয়ে যান। অগ্নিতে গরম করে দার্ভা ঘাসের মূল, মধ্য ও শীর্ষ স্পর্শ করেন; কুশ স্পর্শিত স্থানে আত্মাকে জ্ঞান ও শিবরূপে ধ্যান করেন। ক্রমে তিনটি তত্ত্ব হাং, হীং, হূং ও সং অক্ষরে স্থাপন করেন; শক্তিকে স্রুচিতে, শম্ভুকে স্রুয়াতে, হৃদয়ের অণুতে স্থাপন করেন। তাদের গলায় তিনটি সুত্র পরিয়ে, ফুল ও অন্যান্য দিয়ে পূজা করে কুশ ঘাসের ওপর, নিজের ডান পাশে রাখেন। গোমাতার ঘৃত, দৃষ্টি ও অন্যান্য মাধ্যমে বিশুদ্ধ করে গ্রহণ করেন; নিজের রূপ ব্রহ্মরূপে ধ্যান করে সেই ঘৃত গ্রহণ করেন। বেদীর ওপর, অগ্নিক্ষেত্রে হৃদয়ের কেন্দ্রে ঘৃত ঘুরান; তারপর বিষ্ণুর রূপে ধ্যান করে ঘৃত ঈশানক্ষেত্রে স্থাপন করেন। কুশ ঘাসের শীর্ষে নিয়ে ‘স্বাহা’ অক্ষর ও মস্তকের অণুতে আহুতি দেন; বিষ্ণুকে ঘৃতের বিন্দু দেন, তারপর রুদ্রের রূপে। নিজের আত্মা ধ্যান করে নাভিতে ধরে ভাসান; আঙুলের মাপের দার্ভা ঘাসে অঙ্গুষ্ঠ ও অনামিকার শীর্ষে স্পর্শ করেন। দুই হাতে ধরে অগ্নিমুখী হয়ে অস্ত্রে ভাসানোর ক্রিয়া করেন; একইভাবে হৃদয় ও আত্মা থেকে ভাসানোর ক্রিয়া করেন। হৃদয় দ্বারা দার্ভা ঘাস দগ্ধ করে অস্ত্রে নিক্ষেপে শুদ্ধ করেন; অন্য একটি জ্বলন্ত দার্ভা দিয়ে ঝাড়ু দেন ও প্রজ্বলিত করেন। অস্ত্র-মন্ত্রে দার্ভা ঘাস আবার অগ্নিতে দগ্ধ করেন; নিক্ষেপের পর, গিঁট দেওয়া আঙুলের মাপের দার্ভা ঘাস ঘৃতে স্থাপন করেন। ঘৃতের মধ্যে দুইটি পাখা ও ইড়া ইত্যাদির তিনটি ধ্যান করেন; স্রুয়া দিয়ে ক্রমানুসারে তিনটি ঘৃত অংশ নিয়ে আহুতি দেন। এভাবে অগ্নিতে একটি ঘৃত অংশ, তারপর অবশিষ্ট ঘৃত ক্রমানুসারে দেন; ‘ওম হাং, অগ্নিকে, স্বাহা; ওম হাং, সোমকে, স্বাহা; ওম হাং, অগ্নি ও সোমকে, স্বাহা।’ চোখ খোলার জন্য অগ্নির তিনটি চোখে আহুতি দেন। স্রুয়া ঘৃত পূর্ণ করে চতুর্থ আহুতি দেন; ‘ওম হাং, অগ্নিকে, স্বিষ্টকৃতের জন্য, স্বাহা।’ ষড়াঙ্গে গোমুদ্রায় জাগরণ করেন। ঘৃত তিনটি সুত্রে ঢেকে তীরের অণুতে রক্ষা করেন; হৃদয় থেকে ঘৃতের বিন্দু ছড়িয়ে ছিটিয়ে শুদ্ধিকরণ করেন। মুখের সংযোগ ও একীভবন করেন; ‘ওম হাং, সদ্যোজাতকে, স্বাহা; ওম হাং, বামদেবকে, স্বাহা; ওম হাং, অঘোরকে, স্বাহা; ওম তৎপুরুষ, স্বাহা; ওম হাং, ঈশানকে, স্বাহা।’ প্রতিটি ঘৃত আহুতিতে মুখের সংযোগ করেন। এভাবেই ঈশ্বরের নির্দেশ অনুসারে যজ্ঞের সমস্ত প্রস্তুতি, পূজা, আহুতি ও শুদ্ধিকরণ সম্পন্ন হয়, দেবতাদের কৃপা ও শিশুর কল্যাণের জন্য।