মহার্ঘ্য আগমপ্রকল্প অনুসারে, দেবমূর্তির প্রতিস্থাপন ও পূজার আয়োজনের জন্য নানা নিয়ম ও বিধান নির্ধারিত হয়েছে। প্রথমে, প্রতিটি বেষ্টনীতে, যথাযথভাবে দক্ষ ব্যক্তিদের দ্বারা আংটি, বালা ও অনুরূপ অলঙ্কারসহ মূর্তিধারীদের প্রতিষ্ঠিত করতে হয়। চতুর্ভুজ, অর্ধ-চতুর্ভুজ, বৃত্ত এবং পদ্মাকৃতি বেষ্টনীগুলিতে, পূর্বদিকে প্রবেশপথের জন্য পিপ্পল, উদুম্বর এবং বটগাছ ব্যবহার করা উচিত। প্রথমে সুন্দর প্লক্ষ গাছ স্থাপন করতে হয়, প্রবেশপথের জন্য শুভদ্র ও আন্দক বৃক্ষও উপযুক্ত। জল ও কোমল দিক এবং উচ্চতার জন্য শুকর্মা ও সুহোত্র বৃক্ষ নির্বাচন করা হয়। পাঁচ হস্ত পরিমাপ নির্ধারণ করে, শ্যোনা ও পৃথিবীর পূজা করা হয়; প্রবেশপথের স্তম্ভের পাদদেশে শুভ অঙ্কুরসহ জলপাত্র স্থাপন করতে হয়। এই জলপাত্রের উপরে অর্ঘ্য নিবেদন ও সুদর্শন চক্র নির্মাণের বিধান আছে, এবং পতাকা পাঁচ হস্ত দৈর্ঘ্যে প্রস্তুত করতে হয়। পতাকার প্রস্থ ষোলো অঙ্গুল হওয়া উচিত এবং উৎকৃষ্ট বেষ্টনী সাত হস্ত উচ্চতায় নির্মাণের নির্দেশ আছে। বর্ণের ক্ষেত্রে, উষার আগুনের মতো লাল, কালো, সাদা, হলুদ—এইভাবে পর্যায়ক্রমে সাদা ও লাল বর্ণের ব্যবহার নির্ধারিত। পতাকার দেবতাদের মধ্যে কুমুদ, কুমুদাক্ষ, পুণ্ডরীক, বামন, শঙ্কুকর্ণ, সর্বনেত্র, সুমুখ ও সুপ্রতিষ্ঠিত—এদের পূজা পূর্বদিক থেকে শুরু করে, কোটি গুণ অর্ঘ্যসহ করতে হয়। জলপাত্র পূর্ণ করে, গোলাকৃতি ও পাকা ফলের মতো দেখতে হওয়া উচিত। একশ আটাশটি জলপাত্র, অলঙ্কারবিহীন, কিন্তু সোনালী ও বস্ত্র দিয়ে গলায় সুসজ্জিত, জলভর্তি অবস্থায় প্রবেশপথের বাইরে স্থাপন করতে হয়। এই জলপাত্র পূর্বদিক থেকে শুরু করে বেদীর কোণাগুলিতে স্থাপন করতে হয়; চারটি জলপাত্র মন্ত্রোচ্চারণে, স্পর্শবিহীন রেখে, প্রতিষ্ঠা করা হয়। ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতাদের আহ্বান করে, পূর্ব থেকে শুরু করে তাঁদের পূজা করা হয়। ইন্দ্রের উদ্দেশ্যে বলা হয়: ‘‘হে দেবরাজ, বজ্রধারী, গজে আরোহণকারী, আমার পূর্বদিকের প্রবেশপথ রক্ষা করুন, দেবগণের সঙ্গে। আপনাকে প্রণাম।’’ উপযুক্ত মন্ত্রে ইন্দ্রের পূজা ও হোম সম্পন্ন হয়। দক্ষিণ-পূর্বে, অগ্নির উদ্দেশ্যে বলা হয়: ‘‘হে অগ্নি, বর্শাধারী, ছাগে আরোহণকারী, শক্তিতে পরিপূর্ণ, দেবগণের সঙ্গে এই পূজা গ্রহণ করুন। আপনাকে প্রণাম।’’ অগ্নির পূজা ‘‘অগ্নিঃ শিরা’’ অথবা ‘‘অগ্নয় নমঃ’’ মন্ত্রে করা হয়। দক্ষিণে, যমের উদ্দেশ্যে বলা হয়: ‘‘হে বৈবস্বত, মহাবল, দণ্ডধারী, মহিষে আরোহণকারী, দক্ষিণদিকের প্রবেশপথ রক্ষা করুন। আপনাকে প্রণাম।’’ এই মন্ত্রে যমের পূজা করা হয়। দক্ষিণ-পশ্চিমে, নৈঋতের উদ্দেশ্যে বলা হয়: ‘‘হে নৈঋত, খড়্গধারী, শক্তিশালী বাহনে আরোহণকারী, এখানে অর্ঘ্য ও পদ্য, দক্ষিণ-পশ্চিমের দিক রক্ষা করুন।’’ নৈঋতের মন্ত্রে অর্ঘ্যসহ পূজা করা হয়। পশ্চিমে, বরুণের উদ্দেশ্যে বলা হয়: ‘‘হে বরুণ, মকরবাহন, পাশধারী, মহাবল, পশ্চিমদিকের প্রবেশপথ রক্ষা করুন, রক্ষা করুন, আপনাকে প্রণাম।’’ আচার্য বরুণের পূজা অর্ঘ্যসহ করেন। উত্তর-পশ্চিমে, বায়ুর উদ্দেশ্যে বলা হয়: ‘‘হে বায়ু, মহাবল, পতাকাধারী, বাহনসহ, দেবগণ ও মরুতদের সঙ্গে উত্তর-পশ্চিম রক্ষা করুন। আপনাকে প্রণাম।’’ ‘বাত’ মন্ত্রে বা ‘‘বায়ৱে নমঃ’’ বলে পূজা করা হয়। উত্তরে, সোমের উদ্দেশ্যে বলা হয়: ‘‘হে সোম, মহাবল, গদাধারী, বাহনসহ, কুবেরের সঙ্গে উত্তরদিকের প্রবেশপথ রক্ষা করুন। আপনাকে প্রণাম।’’ অথবা ‘‘সোমায় নমঃ’’ মন্ত্রে পূজা হয়। উত্তর-পূর্বে, ঈশানের উদ্দেশ্যে বলা হয়: ‘‘হে ঈশান, মহাবল, ত্রিশূলধারী, বৃষে আরোহণকারী, যজ্ঞমণ্ডপের উত্তর-পূর্ব দিক রক্ষা করুন। আপনাকে প্রণাম।’’ ‘‘ঈশানমস্য’’ বা ‘‘ঈশানায় নমঃ’’ মন্ত্রে পূজা করা হয়। উপরের দিকে, ব্রহ্মার উদ্দেশ্যে বলা হয়: ‘‘হে ব্রহ্মা, হংসবাহন, চামর ও চামচধারী, আপনার লোকসহ ঊর্ধ্বদিক রক্ষা করুন, হে অযোনিজ, আপনাকে প্রণাম।’’ ‘‘হিরণ্যগর্ভ’’ বা ‘‘ব্রহ্মণে নমঃ’’ মন্ত্রে পূজা হয়। নিম্নদিকে, অনন্তের উদ্দেশ্যে বলা হয়: ‘‘হে অনন্ত, চক্রধারী, নাগরাজ, কচ্ছপে আরোহণকারী, নিম্নদিক রক্ষা করুন, রক্ষা করুন, আপনাকে প্রণাম।’’ ‘‘নাগায় নমঃ’’ বলে বা অনন্তকে হোম ও প্রণাম নিবেদন করা হয়। এরপর, ভগবান বলেন—উপযুক্ত স্থানে চিহ্নিত করে ধান ও সরিষা ছিটিয়ে, গো-উৎপন্ন পাঁচ দ্রব্যে ছত্রিয়ে, নরসিংহ মন্ত্রে অশুভ থেকে রক্ষা কামনা করতে হয়। পরে, পাত্র, রত্ন ও উপযুক্ত দ্রব্য এবং হলুদ বর্ণে ভূমিকে সম্মান জানিয়ে, অস্ত্র-মন্ত্রে শতাধিক আহুতি প্রদান করতে হয়। একটানা ধারা দিয়ে প্রস্তুত ধান ছিটিয়ে রেখে, ডানদিকে পাত্র ঘুরিয়ে তা চারপাশে ছড়িয়ে দিতে হয়। আবার, পাত্রে বস্ত্র রেখে অচ্যুত ও শ্রীকে ‘‘সংযোগ, সংযোগ’’ মন্ত্রে পূজা করে, মণ্ডলের ছয় দিকের শয্যায় তাঁদের স্থাপন করতে হয়। শয্যার উপর, কুশ ও আসনে, সকল দিকে বিষ্ণুকে জ্ঞানের অধিপতি, মধুঘাত ও ত্রিবিক্রম রূপে পূজা করতে হয়। দিকগুলিতে, বায়ু থেকে শুরু করে, বামন, শ্রীধর, হৃষীকেশ এবং বিষ্ণুকে জ্ঞানের অধিপতি, মধুঘাত ও ত্রিবিক্রম রূপে পূজা করা হয়। উত্তর-পূর্ব কোণে পাঁচটি পাত্রে ও বেদীতে পূজা শেষে, সমস্ত সামগ্রী স্নানমণ্ডপে নিয়ে গিয়ে সেখানে স্থাপন করতে হয়। স্নানের পাত্রে চারদিকে কলস স্থাপন করে, অভিষেকের জন্য কলসগুলি যথাযথভাবে স্থাপন করতে হয়। বট, উদুম্বর, অশ্বত্থ, চম্পক, অশোক, শ্রী, পালাশ, অর্জুন, প্লক্ষ, কদম্ব, বকুল ও আমগাছের ডাল সংগ্রহ করতে হয়। কচি অঙ্কুর, পদ্মক, রোচনা, দূর্বা ও একগুচ্ছ দर्भা পূর্বদিকের পাত্রে রাখতে হয়। ডানদিকে যূথী, কুন্দ, চন্দন, রক্তচন্দন, সিদ্ধার্থক, তগর ও চাল রাখতে হয়। সোনা, রূপা, নদীতীরের দুই ধরনের মাটি ও বিশেষত যমুনার মাটি, যা সমুদ্রে গিয়ে মেশে, তা রাখতে হয়। গোবর, যব, ধান, তিল, বিষ্ণুপর্ণী, শ্যামলতা, ভৃঙ্গরাজ ও শতাধরি গাছও সেখানে রাখতে হয়। এভাবেই শাস্ত্রনির্দিষ্ট নিয়মে, মূর্তির প্রতিষ্ঠা ও অভিষেকের জন্য সর্বাঙ্গীন পবিত্র আয়োজন সম্পন্ন হয়, যাতে দেবতার কৃপা ও আশীর্বাদ লাভ করা যায়।