শ্রদ্ধাভরে শুনুন, দেবগণের প্রতিমা ও লিঙ্গের নির্মাণ ও স্থাপনার পবিত্র বিবরণ। এই শাস্ত্রের নির্দেশ অনুসারে, চৌদ্দ হাজার ও চৌদ্দ শত সংখ্যা নির্ধারিত হয়েছে, যার প্রস্থ আট আঙুল এবং গর্ভ নয় একক হাতের। এর মধ্যে, অর্ধ ও চতুর্থাংশ কোণগুলি সুতো দিয়ে নির্ধারণ করতে হবে; মধ্যভাগে প্রস্থ নির্ধারণ করে তিনটি অংশও স্থাপন করতে হয়। বিভাজনের দ্বারা উপরের অংশটি আট পাশে বিভক্ত, আর দ্বিগুণ আট পাশে শিবের অংশ। পদ থেকে শেষ পর্যন্ত ব্রহ্মার অঞ্চল, আর নাভির মধ্যে বিষ্ণু বিরাজ করেন। সকলের ঊর্ধ্বে, অন্ধকারের ঊর্ধ্বে, প্রকাশিত ও অপ্রকাশিত—সেই প্রাণীদের অধিপতি, পাঁচ চিহ্নের বিন্যাসে যার মাথা গোলাকার বলা হয়েছে। মাথার আকৃতি কখনও ছাতার মতো, কখনও মুরগির মতো, আবার কখনও অর্ধচন্দ্রের মতো হতে পারে; প্রতিটি আকৃতির চারটি ভিন্নতা আছে, এবং প্রত্যেকটি তাদের নিজস্ব ফলাফল প্রদান করে। লিঙ্গের মাথার বিস্তৃতি যথাযথ অংশে তৈরি করতে হয়; প্রধান অংশটি প্রস্থ ও উচ্চতার ভিত্তিতে চার ভাগে বিভক্ত করতে হয়। সেখানে চারটি সুতো ব্যবহার করতে হয়, প্রত্যেকটি তাদের নিজস্ব অংশ অনুযায়ী; এক অংশে পদ্ম, আর কোনো অংশ বাদ দিলে প্রশস্ত নামে পরিচিত হয়। তিন ভাগে শ্রীবৎস, আর শত্রুর অংশ বাদ দিলে বিভাজিত হয়; সকলের মধ্যে, মাথা সমান হলে সেটি শ্রেষ্ঠ, আর মুরগির মতো হলে সেটি দেবীয় বলে গণ্য হয়। চার ভাগের লিঙ্গে, দুইটি বাদ দিলে মাথা টিনের বলে পরিচিত; অনাদি লিঙ্গের মাথা অর্ধচন্দ্রের নামে পরিচিত—এখন মাথার বিস্তারিত শুনুন। শেষের অংশ থেকে, জোড়া অংশের দ্বারা একদিনে অমর চিহ্ন তৈরি হয়; পূর্ণচন্দ্র, অর্ধচন্দ্র ও পদ্ম ক্রমান্বয়ে দুই বা তিন অংশ হারালে উদিত হয়। এখন শুনুন শুভ লিঙ্গের কথা, যার চার, তিন বা এক মুখ; পূজার জন্য নির্ধারিত অংশ মর্ত্য, অগ্নি ও পদ অনুসারে তৈরি করতে হয়। আগের মতো সূর্যরূপটি রেখে ছয়টি অবস্থান তৈরি করতে হয়; মাথার উচ্চতা নির্ধারণ করে, তারপর কপাল ও নাক। মুখ, চিবুক ও গলা গঠন করতে হয়, বাহু ও চোখের জন্য অংশ নির্ধারণ করে; কুঁড়ির মতো হাত, মূর্তির মাপ অনুসারে গঠন করতে হয়। মুখ সমানভাবে তৈরি করতে হয়, প্রস্থের এক-অষ্টমাংশে; চার মুখের বর্ণনা হলো, এবার তিন মুখের কথা শুনুন। তিন মুখের ক্ষেত্রে, কান ও পা বেশি স্পষ্ট হয়; কপাল ও অন্যান্য বৈশিষ্ট্য নির্দেশ করতে হয়, আর দুই বাহু চার ভাগে তৈরি করতে হয়, পঞ্চমটি বাদ দিয়ে। মুখের উদ্ভব প্রস্থের এক-অষ্টমাংশে হয়; একইভাবে এক মুখও তৈরি করতে হয়, পূর্বদিকে কোমল চোখ সহ। কপাল, নাক, মুখ ও গলা গঠন করতে হয়; বাহু পঞ্চম ভাগে তৈরি করতে হয়, অথবা বাহু না থাকলে তা বাদ দিতে হয়। মুখের উদ্ভব প্রস্থের এক-ষষ্ঠাংশে যথাযথ হয়; মুখযুক্ত সকল লিঙ্গে টিন বা মুরগির আকৃতি নির্ধারিত। এবার ভগবান বলেন, প্রতিমার পীঠের বর্ণনা শুনো; পীঠের দৈর্ঘ্য প্রতিমার সমান, আর প্রস্থ তার অর্ধেক। উচ্চতা দৈর্ঘ্যের অর্ধেক, অথবা খুব প্রশস্ত হলে এক-তৃতীয়াংশ; গির্ডল এক-তৃতীয়াংশে হবে। গর্ভের গহ্বরও সেই অনুযায়ী মাপতে হবে, সামান্য উত্তরে ঝুঁকে; জলনালির বাহির হবে প্রস্থের চতুর্থাংশে। হে অগ্নি, ভিত্তির প্রস্থ সমানভাবে তৈরি করতে হবে, আর তার বিস্তার অর্ধেক; জলনালি বিস্তারের এক-তৃতীয়াংশে হবে। আগের মতো প্রক্ষেপণ তৈরি করতে হবে, ষোল সংখ্যার মাপে; নিচের অংশ ছয় একক, গলা দুই ভাগে, কণ্ঠ তিন ভাগে। বাকি অংশগুলো পৃথকভাবে তৈরি করতে হবে, সাথে ভিত্তি ও বাহির; এই বন্ধন ও পীঠ সকল প্রতিমায় সাধারণ। প্রতিমার দরজা মন্দিরের দরজার মাপ অনুযায়ী হবে; প্রতিমার দীপ্তি হাতি ও ব্যালাস দিয়ে সাজাতে হবে। পীঠও সর্বদা হরির উপযোগীভাবে তৈরি করতে হবে; সকল দেবতার জন্য বিষ্ণুর নির্ধারিত মাপ, আর দেবীদের জন্য লক্ষ্মীর নির্ধারিত মাপ পালন করতে হবে। ভগবান বলেন, পাঁচভাগ প্রতিষ্ঠার কথা শুনো; প্রতিমা নিজেই ব্যক্তি, পীঠ প্রকৃতি, লক্ষ্মী ভিত্তি, আর যোগ দুইয়ের সংযোগ। তাই, যারা ইচ্ছার ফল চান, তারা স্থাপন করেন; গুরু মন্দিরের সামনে গর্ভসূত্র আঁকেন। আট, ষোল, কুড়ি পর্যন্ত, মণ্ডপ ও তার নিচের অংশ তৈরি করতে হয়; স্নান, জলপাত্র ও অর্ধ উপকরণের জন্য। বেদী সুন্দরভাবে তৈরি করতে হয়, তিন ও অর্ধ ভাগের মাপে; জলপাত্র, ছোট কলস, ছাতা ইত্যাদি দিয়ে সাজাতে হয়। পঞ্চগব্য দিয়ে সব উপকরণ ছিটিয়ে, সব সাজিয়ে রাখতে হয়; সজ্জিত গুরু, বিষ্ণুকে ধ্যান করে, নিজের আত্মাকে পূজা করেন। আংটি, বালা ও অন্যান্য অলংকারে, প্রতিমাবাহকরা প্রতিটি ঘেরায় প্রতিষ্ঠিত হন, যারা তাতে দক্ষ। বর্গ, অর্ধ-বর্গ, বৃত্ত ও পদ্মাকৃতির ঘেরায়; শুরুতে পূর্বে, প্রবেশদ্বারের জন্য পিপল, উডুম্বর ও বট গাছ ব্যবহার করতে হয়। প্রথমে সুন্দর প্লক্ষ গাছ বসাতে হয়, আর সুবদ্র ও অন্দক প্রবেশদ্বারে; সুকর্ম ও সুহোত্র জলীয় ও কোমল দিকের জন্য, আর উচ্চতার জন্য। পাঁচ হাত স্থাপন করে, স্যোনা ও পৃথিবী পূজা করতে হয়; প্রবেশদ্বার স্তম্ভের ভিত্তিতে জলপাত্রে শুভ অঙ্কুর রাখতে হয়। উপরেও উৎসর্গ করতে হয়, আর একটি সুদর্শন চক্র তৈরি করতে হয়; পতাকা পাঁচ হাতের মাপে তৈরি করতে হয়। তার প্রস্থ ষোল অঙ্গুলে; শ্রেষ্ঠ ঘেরা সাত হাত উচ্চতায় তৈরি করতে হয়। প্রবেশদ্বার আগুনের মতো, কালো, সাদা, বা হলুদ; লাল ও সাদা, সাদা থেকে শুরু করে ক্রমান্বয়ে। কুমুদ, কুমুদাক্ষ, পুণ্ডরীক, ও বামন; শঙ্কুকর্ণ, সর্বনেত্র, সুমুখ ও সুপ্রতিষ্ঠিত। পতাকার দেবতারা পূর্ব থেকে শুরু করে, কোটিগুণ অর্ঘ্যে পূজা করতে হয়; জলপাত্র পূর্ণ, গোলাকার, পাকা ফলের মতো। একশ আটাশটি জলপাত্র, কোনো অলংকার ছাড়া, গলায় সোনা ও কাপড় দিয়ে সাজানো, জলপূর্ণ, প্রবেশদ্বারের বাইরে স্থাপন করতে হয়। এইভাবে, দেবমূর্তি ও লিঙ্গের নির্মাণ, পীঠ, স্থাপনা ও পূজার বিধান একে একে প্রকাশিত হলো, শাস্ত্রের নির্দেশে।