শ্রদ্ধাভরে এবার আমি শোনাবো শিবলিঙ্গের আকার, মাপ ও নির্মাণের পবিত্র বর্ণনা, যেভাবে আগ্নিপুরাণে বিধৃত হয়েছে। লিঙ্গের তিনটি স্তর—উচ্চ, মধ্যম ও অধম—প্রত্যেকটির জন্য ছত্রিশটি করে লিঙ্গ গণ্য, অর্থাৎ সর্বমোট একশো আটটি লিঙ্গের কথা জানা উচিত। এই লিঙ্গগুলোর আকারও ভিন্ন ভিন্ন: সবচেয়ে ছোট চলমান লিঙ্গ এক আঙুল থেকে পাঁচ আঙুল পর্যন্ত হয়; ছয় আঙুল থেকে দশ আঙুল পর্যন্ত মধ্যম চলমান লিঙ্গ; আর এগারো থেকে পনেরো আঙুল পর্যন্ত বৃহত্তম চলমান লিঙ্গ বলে বিবেচিত। রত্নলিঙ্গ ছয় আঙুলের হয়, অন্যান্য রত্নের লিঙ্গ নয় আঙুলের; আর সূর্যকিরণ থেকে নির্মিত স্বর্ণলিঙ্গ বাকি তিন ও পাঁচ আঙুলের মাপে হয়। লিঙ্গ নির্মাণের ক্ষেত্রে ষোড়শ ভাগ ও বৈদিক অংশে, উপরের অঞ্চল থেকে এক যুগ বাদ দিয়ে, কোণাগুলো থেকে বত্রিশটি ষোড়শাংশ বাদ দিতে হয়। চারটি স্থানে গ্রীবার মাপ হয় বিশ গুণ তিন যুগে; দুই পাশ বাদ দিয়ে চলমান লিঙ্গ শ্রেষ্ঠ বলে ধরা হয়। যুগ, ঋতু ও নাগ মাপ অনুসারে, দ্বার ক্রমে ভিত্তি থেকে ছোট হয়; লিঙ্গ ও দ্বারের উচ্চতা অনুযায়ী, নিম্নাংশ এক পা কমিয়ে নির্মাণ করতে হয়। অধম লিঙ্গ গর্ভের অর্ধেক মাপের, আর শ্রেষ্ঠ লিঙ্গ উপাদানের তিনগুণ মাপে হয়; এই দুইয়ের মাঝে সাতটি সুতোর মতো ভাগ সমানভাবে রাখতে হয়। এভাবে মোট নয়টি সুতোর কথা বলা হয়েছে, উপাদানসূত্রের সাথে মধ্যবর্তীটি; দুইটি ব্যবধান রেখে, বাম ও বামপ্রান্তে, লিঙ্গের দৈর্ঘ্য হয় নয়। হাতের মাপে, হাত বাড়ানোর সাথে সাথে নয়টি তাল পর্যন্ত বাড়ে; লিঙ্গ তিন প্রকার—অধম, মধ্যম ও শ্রেষ্ঠ—প্রত্যেকের আবার তিনটি প্রকৃতি। প্রথম শ্রেণিতে একটি করে লিঙ্গ, পদে তিনটি করে; জ্ঞানীরা ছয় ও একশো আট সংখ্যায় লিঙ্গ স্থাপন করবেন। স্থির, দীর্ঘ ও মাপযোগ্য রূপে, দ্বার, গর্ভ ও হাতের প্রকৃতি নিয়ে, ঈশ্বরের অংশ ও স্বয়ং ঈশ্বরের সঙ্গে, এই লিঙ্গ পূজ্য দেবতার সমতুল্য হয়। লিঙ্গের ব্যাস অনুযায়ী চারটি রূপ চিহ্নিত করতে হয়; দৈর্ঘ্যসহ, তিনভাগে বিভক্ত রূপে লিঙ্গ গঠন করতে হয়। চার, আট ও আটটি বৃত্ত নিয়ে, তিনটি তত্ত্বের গুণসম্পন্ন হয়ে, লিঙ্গের ইচ্ছাকৃত দৈর্ঘ্য আঙুলের মাপে নির্ধারিত হয়। দেবতা, প্রাণী বা ময়ূর, পতাকা দিয়ে শুরু করে, মাপ নেওয়া উচিত; বাকি আঙুলগুলো শুভ কিংবা অশুভ হিসেবে বিবেচিত হয়। পতাকা, সিংহ ও বল—এই তিনটি পতাকাশ্রিত শ্রেষ্ঠ ও শুভ; গাধা, ষড়্জ, গান্ধার ও পঞ্চমও সৌভাগ্য প্রদানকারী। উপাদানের মধ্যে ভূমি শুভ, অগ্নির মধ্যে আহবনীয় অগ্নি শুভ; উত্তোলিত মাপের অর্ধাংশ নাগভাগে ভাগ করতে হয়। রস ও উপাদানের অংশ, এবং তীরের চেয়ে তেষট্টি অংশ বেশি নিয়ে, ধনী, অধম, পূজিত ও সূর্যসম শ্রেণিতে চতুষ্কোণ রূপ পাওয়া যায়। পঞ্চমটি বৃদ্ধি নামে পরিচিত, কারণ ব্যাস ও দিবস থেকে এর বৃদ্ধি হয়; দ্বিগুণ বিভাজন ও আরও অনেক কিছু এখানে বিশ্বকর্মার বিধান অনুসারে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। ধনী ও অন্যান্যদের জন্য তিনগুণ পুরুত্ব নির্ধারিত হয়েছে; হাত, গোড়ালি প্রভৃতি তিনভাগে, সব সমানভাবে যুক্ত। প্রথম ভাগে পঁচিশটি লিঙ্গ, দেবতারা যেগুলো পূজা করেন; পাঁচ, সাত ও এককভাবে ভক্তরা এগুলো নির্মাণ করেন। চৌদ্দ হাজার ও চৌদ্দশো—এভাবে, আট আঙুল চওড়া ও নয় হাত গর্ভবিশিষ্ট। এগুলোর কোণ অর্ধ ও চতুর্থাংশ ভাগে, সুতোর সাহায্যে কোণ নির্ধারণ করতে হয়; মাঝখানে চওড়া করে, তিনটি লিঙ্গও স্থাপন করতে হয়। বিভাজনে, উপরে আটকোণা, তার দ্বিগুণ শিবের অংশ; পদ থেকে শেষ পর্যন্ত ব্রহ্মা, আর নাভির মধ্যে বিষ্ণু। যিনি সমস্ত জীবের অধীশ্বর, যিনি অন্ধকারের ঊর্ধ্বে, তিনি প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য দুই রূপেই বিরাজমান; পাঁচটি চিহ্নের বিন্যাসে, শিরকে গোলাকার বলা হয়েছে। শির ছাতা, মোরগ কিংবা অর্ধচন্দ্রের মতো হতে পারে; প্রতিটির আবার চারটি ভিন্ন রূপ, যা ইচ্ছানুযায়ী ফল প্রদান করে। শিরের বিস্তার যথাযথ ভাগে করতে হয়; সম্মুখভাগ চওড়া ও উচ্চতা অনুযায়ী চার ভাগে ভাগ করতে হয়। সেখানে চারটি সুতোর ব্যবহার, প্রত্যেকটির অংশ অনুযায়ী; এক ভাগে পদ্ম, বাদ দিলে প্রশস্ত নামে পরিচিত। তিন ভাগে শ্রীবৎস, শত্রুর অংশ বাদ দিলে বিভক্ত; সবগুলোর মধ্যে, চারদিক সমান শির শ্রেষ্ঠ, আর মোরগাকৃতি দেবত্বের চিহ্ন। চার ভাগের লিঙ্গে, দুটি বাদ দিলে শির টিনের; অনাদি রূপে শির অর্ধচন্দ্র নামে—এবার শির সম্পর্কে শুনুন। শেষভাগ থেকে, যুগল অংশে, একদিনে অমর চিহ্ন; পূর্ণচন্দ্র, অর্ধচন্দ্র ও পদ্ম যথাক্রমে দুই বা তিন ভাগ কমে সৃষ্টি হয়। এবার শোনো, শুভ লিঙ্গ চার, তিন বা এক মুখবিশিষ্ট; পূজার অংশ যথানিয়মে মর্ত্য, অগ্নি ও পদ অনুযায়ী গঠন করতে হয়। পূর্বের মতো সূর্যসম রূপ রেখে, ছয়টি স্থানে বিন্যাস করতে হয়; শিরের উচ্চতা, তারপর কপাল ও নাক তৈরি করতে হয়। মুখ, চিবুক ও গ্রীবা, বাহু ও চোখের অংশ, কুঁড়ি সদৃশ হাত, মূর্তির মাপে গঠন করতে হয়। মুখ সমান হতে হবে, চওড়ার অষ্টমাংশে; চারমুখী বর্ণনা হলো, এবার তিনমুখী শুনুন। এতে কান ও পদ বেশি স্পষ্ট; কপাল ইত্যাদি চিহ্নিত করতে হয়, বাহু চার ভাগে, পঞ্চমটি বাদ দিয়ে। মুখের উদ্ভব চওড়ার অষ্টমাংশে; একমুখীও এভাবেই, কোমল চোখ পূর্বদিকে। কপাল, নাক, মুখ ও গ্রীবা গঠন করতে হয়; বাহু পঞ্চম ভাগে, অথবা বাহু না থাকলে বাদ দিতে হয়। মুখের উদ্ভব চওড়ার ষষ্ঠাংশে; সব মুখবিশিষ্ট লিঙ্গে টিন বা মোরগাকৃতি বিধেয়। এবার ভগবান বলেন: এখন আমি মূর্তির পীঠ সম্পর্কে বলবো। এর দৈর্ঘ্য মূর্তির সমান, চওড়া অর্ধেক। উচ্চতা দৈর্ঘ্যের অর্ধেক, বা খুব চওড়া হলে এক-তৃতীয়াংশ; গাত্রবন্ধনও এক-তৃতীয়াংশে। গহ্বরও অনুরূপ মাপতে হবে, একটু উত্তর দিকে হেলানো; নির্গমনের পথ চওড়ার চতুর্থাংশে রাখতে হয়। এভাবেই শিবলিঙ্গ ও তার পীঠ নির্মাণের গম্ভীর, সূক্ষ্ম ও পবিত্র নিয়মগুলি ধারাবাহিকভাবে বর্ণিত হয়েছে।