ব্রহ্মা দেব চারমুখো ও চারহাতবিশিষ্ট, তাঁর উদর প্রশস্ত, মাথার চুল ঝুলন্ত জটায় বাঁধা, আর তিনি রাজহংসে আরোহণ করেন। তাঁর ডান হাতে থাকে জপমালা অথবা অঞ্জলি, আর বাম হাতে থাকে কামণ্ডলু। তাঁর ডান পাশে অবস্থান করেন স্বরস্বতী এবং বাম পাশে সাবিত্রী। এরপর বিষ্ণু দেবের বর্ণনা আসে—তিনি অষ্টভুজা, গরুড়ের ওপর আরোহণ করেন। তাঁর ডান হাতে থাকে খড়গ, আর বাম হাতে থাকে গদা, তীর, বরদা মুদ্রা, ধনুক ও ঢাল। নৃসিংহরূপে তিনি চতুর্ভুজ, হাতে চক্র ও শঙ্খ ধারণ করেন, কিংবা কখনও শঙ্খ ও চক্র নিয়ে বিরাট অসুরকে বিদীর্ণ করেন। বরাহরূপে বিষ্ণু দেবও চতুর্ভুজ, এক হাতে শেষনাগকে ধারণ করেন, আরেক হাতে ধরাধারণ করেন, এবং বাম হাতে পদ্ম ধারণ করেন। তাঁর চরণে পৃথিবী স্থাপিত, আর লক্ষ্মী দেবী তাঁর পদতলে বিরাজমান। অষ্টভুজা গরুড়ারূঢ় মূর্তিটি তাঁর ডান পাশে স্থাপিত। তাঁর বাম হাতে চক্র, খড়গ, মুসল ও অঙ্কুশ থাকে; এছাড়াও শঙ্খ, ধনুক, গদা, পাশ, পদ্ম ও বীণা রয়েছে। লক্ষ্মী ও সরস্বতীকে চিত্রিত করা হয়, সর্বব্যাপী রূপটি ডান পাশে থাকে; হাতে গদা, পাশ, শূল, তীর ও বল্লম। বাম হাতে শঙ্খ, ধনুক, গদা, পাশ, বল্লম, লাঙ্গল, কুঠার, দণ্ড, ছুরি ও ঢাল ধারণ করেন। তিনি বিশভুজা, চতুর্মুখ, ডান ও বাম পাশে স্থিত, বাম দিকে তিনচক্ষু, কখনও জলে শয়ান। একটি চরণে শ্রীদেবীর সমর্থন, বিমলা ও অন্যান্য দেবীর দ্বারা প্রশংসিত; হরি, নাভিতে পদ্ম ও চতুর্মুখ, তিনি হরি ও শঙ্কর উভয়ই। ডান হাতে শূল ও শক্তি, পায়ে গদা ও চক্র, রুদ্রের জটা ও লক্ষ্মীর চিহ্নযুক্ত, গৌরী ও লক্ষ্মীর সঙ্গে বিরাজমান। হরি তাঁর হাতে শঙ্খ, চক্র, গদা ও বেদ ধারণ করেন, মাথা ঘোড়ার মতো; বাঁ পা শেষনাগের ওপর, ডান পা কচ্ছপের পৃষ্ঠে স্থাপিত। দত্তাত্রেয় দুইভুজ, বাম কোলে শ্রীদেবী; বিষ্ণুর সেবক বিষ্বক্সেন চক্র, গদা, লাঙ্গল ও শঙ্খ ধারণ করেন। এবার ভগবান বলেন, চণ্ডীকে বিশভুজা রূপে অঙ্কন করতে হবে, ডান হাতে শূল, খড়গ, শক্তি, চক্র, পাশ, ঢাল, অস্ত্র ও অভয়মুদ্রা। বাম হাতে থাকে ডমরু, শূল, সর্পপাশ, ঢাল, কুঠার, অঙ্কুশ, ধনুক, ঘণ্টা, পতাকা ও গদা। চণ্ডী দশভুজা রূপেও চিত্রিত হন, হাতে থাকে আয়না ও মুষল। তাঁর পদতলে মহিষাসুর, যার মুণ্ডচ্ছেদ হয়ে পড়ে আছে। অসুরের গলা থেকে এক ক্রুদ্ধ পুরুষ অস্ত্র উঁচিয়ে বেরোচ্ছে, তার হাতে শূল, রক্তবর্ণ মালা, চুল ও চোখ রক্তবর্ণ। সিংহটি মহিষকে খাচ্ছে, গলায় শক্ত পাশ বাঁধা; সিংহটি যম্যাদেবীর বাম পায়ের নিচে পিষ্ট, আর অসুর ভূমিতে পড়ে আছে। এই চণ্ডিকা, ত্রিনয়না ও শস্ত্রধারিণী, শত্রুদের বিনাশকারিণী, তাঁকে নবপত্র পদ্মস্থলে দুর্গারূপে পূজা করতে হয়। ইন্দ্র ও অন্যান্যদের শুরু, মধ্য ও শীর্ষে, যথাক্রমে নবতত্ত্বে; ডান পাশে অষ্টাদশভুজা রূপে কাটা মুণ্ড ও ঢাল ধারণ করেন। বাম হাতে আয়না, হুমকিমূলক আঙুল, ধনুক, পতাকা, ডমরু, পাশ, আর ডান হাতে শূল, মুষল, ও ত্রিশূল। দেবীর হাতে বজ্র, খড়গ, অঙ্কুশ, তীর, চক্র ও দণ্ড; এইসব অস্ত্রে অবশিষ্ট রূপে ষোড়শভুজা। ডমরু ও হুমকিমুদ্রা বাদে, রুদ্রচণ্ডা ও অন্যরা—রুদ্রচণ্ডা, প্রচণ্ডা, চণ্ডোগ্রা, চণ্ডনায়িকা, চণ্ডা, চণ্ডবতী, চণ্ডরূপা, অতিচণ্ডিকা, উগ্রচণ্ডা এবং মাঝে রয়েছে রোচনা, ভারুণী ও অসিতা। নীলা, শুক্লা, ধূম্রিকা, পীতা, শ্বেতা—এঁরা সিংহারূঢ়া; মহিষ ও শস্ত্রধারী পুরুষ অসুরের চুল ও মুষ্টি ধরে আছেন। নবদুর্গা আলীঢ় মুদ্রায় স্থাপিত হন, পুত্র ও সমৃদ্ধি বৃদ্ধির জন্য; গৌরী, চণ্ডিকা ও অন্যান্যরা পাত্র, জপমালা ও অগ্নি ধারণ করেন। তিনি স্বয়ং অরণ্যবাসিনী, অগ্নিহীন ললিতা; বামে, কাঁধে হাত, দ্বিতীয় হাতে আয়না। দক্ষিণে, হাতে ফল নিয়ে সৌভাগ্যা, তার ওপরে লক্ষ্মী, দক্ষিণ হাতে পদ্ম ও বাম হাতে ফল ধারণ করেন। সরস্বতীর হাতে পুস্তক, জপমালা ও বীণা; শ্বেতা, উজ্জ্বল শ্বেতবর্ণা, পদ্মধারিণী ও মকরাসনে গঙ্গারূপে। যমুনা, কৃষ্ণবর্ণা, কচ্ছপে আসীন, হাতে পাত্র; তুম্বুরু, গৌরবর্ণা, হাতে বীণা; ত্রিশূলধারী দেবী মহামাতার সম্মুখে, বৃষারূঢ়া। গৌরী, চতুর্মুখা ব্রাহ্মীরূপে, হাতে জপমালা ও অসুর; কুন্ডক্ষপাত্রীণী, শুভ্রবর্ণা, রাজহংসে আরোহণকারী শাঙ্করী। ডান হাতে শরৎবর্ণ ধনুক ও তীর, বাম হাতে চক্র ও বৃষাকৃতি ধনুক। কুমারী, ময়ূরপুচ্ছশোভিতা, রক্তবর্ণা, হাতে শূল ও দুইভুজা। বামে লক্ষ্মী, হাতে চক্র ও শঙ্খ, আর হাতে গদা; বরাহী মহিষে স্থিত, হাতে দণ্ড, শঙ্খ, খড়গ ও গদা। ঐন্দ্রী, বামে, বজ্রধারিণী, সহস্রচক্ষু; চামুণ্ডা, দৃষ্টিতে তীব্র, কৃশ, ত্রিনয়না। তিনি কেবল কঙ্কাল, চুল উন্মত্ত, ক্ষীণ উদর; বামে, বাঘছাল পরিহিতা, হাতে খপ্পর ও খড়গ। ডান হাতে শূল ও ছুরি; শবের ওপর আরোহণ, হাড়ের অলঙ্কারে ভূষিতা। বিনায়ক মানবাকৃতি, বৃহৎ উদর ও গজমুখী। বৃহৎ শুঁড়, উপবীতধারী, মুখের প্রস্থ সাত আঙুল, শুঁড়ের দৈর্ঘ্য ও প্রস্থ ছত্রিশ আঙুল। বারো আঙুল এক কলা; গলায় শিরা ও অর্ধেক কলাসহ দৈর্ঘ্য ছত্রিশ আঙুল; গুপ্তাঙ্গ দেড় আঙুল। নাভি ও উরু প্রত্যেকটি বারো আঙুল; পিণ্ডলী ও ডান পা তদ্রূপ। ডান হাতে দাঁত, বাম হাতে কুঠার, মিষ্টান্ন অথবা নীলপদ্ম ধারণ করেন। এভাবেই দেবদেবী, তাঁদের বৈচিত্র্যময় রূপ ও অলৌকিক অস্ত্রসম্ভার নিয়ে, এই বিশ্বব্রহ্মাণ্ডে প্রকাশমান।