జాతకర్మాణ్యానుపూర్వ్యాచ్చూడోపనయనాని చ। చకార విధివద్ధౌమ్యస్తేషాం భరతసత్తమ
ధౌమ్యుడు, భరత వంశశ్రేష్ఠుడా, వారికి జనన సంస్కారాలు, తల ముండన, ఉపనయనాది క్రమంగా, విధిగా నిర్వహించాడు.
కృత్వా చ వేదాధ్యయనం తతః సుచరితవ్రతాః। జగృహుః సర్వమిష్వస్త్రమర్జునాద్దివ్యమానుషమ్
వారు వేదాధ్యయనం పూర్తిచేసిన తర్వాత, మంచి ఆచారాలు పాటిస్తూ, అర్జునుని నుండి అన్ని దివ్యమైన, మానుషమైన ఆయుధాలను స్వీకరించారు.
దివ్యగర్భోపమైః పుత్రైర్వ్యూఢోరస్కైర్మహారథైః। అన్వితా రాజశార్దూల పాణ్డవా ముదమాప్నువన్
దివ్య గర్భంలో పుట్టినవారిలా విస్తృతమైన ఛాతీ కలిగిన మహారథులు అయిన కుమారులతో కూడిన పాండవులు, రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, ఎంతో ఆనందాన్ని పొందారు.
ఇన్ద్రప్రస్థే వసన్తస్తే జఘ్రురన్యాన్నరాధిపాన్। శాసనాద్ధృతరాష్ట్రస్య రాజ్ఞః శాన్తనవస్య చ
ఇంద్రప్రస్థంలో నివసిస్తూ, ధృతరాష్ట్రుడు, శాంతనువు కుమారుడు ఆజ్ఞతో, ఇతర రాజుల నుండి పన్నులు, కానుకలు స్వీకరించారు.
ఆశ్రిత్య ధర్మరాజానం సర్వలోకోఽవసత్సుఖమ్। పుణ్యలక్షణకర్మాణం స్వదేహమివ దేహినః
ధర్మరాజును ఆశ్రయంగా తీసుకుని, సద్గుణాలుగల కార్యాలు చేసే వాడిగా ప్రజలు, తమ శరీరంలో ఉన్నట్టే సుఖంగా జీవించారు.
స సమం ధర్మకామార్థాన్సిషేవే భరతర్షభ। త్రీనివాత్మసమాన్బన్ధూన్నీతిమానివ మానయన్
భరత వంశశ్రేష్ఠుడా, అతను తన ముగ్గురు అన్నదమ్ములను తన ప్రాణంతో సమానంగా గౌరవిస్తూ, ధర్మం, కామం, అర్థం అన్నింటినీ సమంగా పాటించాడు.
తేషాం సమవిభక్తానాం క్షితౌ దేహవతామివ। బభౌ ధర్మార్థకామానాం చతుర్థ ఇవ పార్థివః
వారు అందరూ భూమిపై సమానంగా భాగస్వాములై ఉన్నప్పుడు, రాజు ధర్మం, అర్థం, కామం లలో నాల్గవ వాడిలా ప్రకాశించాడు.
అధ్యేతారం పరం వేదాన్ప్రయోక్తారం మహాధ్వరే। రక్షితారం శుభాఁల్లోకాఁల్లోభిరే తం జనాధిపమ్
వేదాలలో ప్రావీణ్యం కలవాడు, మహాయజ్ఞాలలో ప్రధాన పూజారి, శుభమైన లోకాల రక్షకుడైన ఆ రాజును ప్రజలు ఎంతో కోరుకున్నారు.
అధిష్ఠానవతీ లక్ష్మీః పరాయణవతీ మతిః। వర్ధమానోఽఖిలో ధర్మస్తేనాసీత్పృథివీక్షితామ్
స్థిరమైన ఐశ్వర్యం, లక్ష్యసిద్ధమైన జ్ఞానం అతని ద్వారా పెరిగాయి; అలా అతను భూమిని సంరక్షించాడు.
భ్రాతృభిః సహితౌ రాజా చతుర్భిరధికం బభౌ। ప్రయుజ్యమానైర్వితతో వేదైరివ మహాధ్వరః
రాజు తన నలుగురు అన్నదమ్ములతో కలిసి మరింత ప్రకాశించాడు; వేదాలు సమకూర్చిన మహాయజ్ఞంలా విస్తరించాడు.
తం తు ధౌమ్యాదయో విప్రాః పరివార్యోపతస్థిరే। బృహస్పతిసమా ముఖ్యాః ప్రజాపతిమివామరాః
ఆ సమయంలో, ధౌమ్యుడు మొదలైన బ్రాహ్మణులు, బృహస్పతితో సమానమైన ప్రధానులు, అమృతదేవతలు ప్రజాపతిని చుట్టినట్లుగా, ఆయన చుట్టూ చేరారు.
ధర్మరాజే హ్యతిప్రీత్యా పూర్ణచన్ద్ర ఇవామలే। ప్రజానాం రేమిరే తుల్యం నేత్రాణి హృదయాని చ
ధర్మరాజుని పట్ల అపారమైన ప్రేమతో, ప్రజల కళ్ళు, హృదయాలు, నిర్మలమైన పూర్ణచంద్రుని చూసినట్టే ఆనందించాయి.
న తు కేవలదైవేన ప్రజా భావేన రేమిరే। యద్బభూవ మనఃకాన్తం కర్మణా స చకార తత్
కేవలం విధి వల్లే ప్రజలు సంతోషించలేదు; వారికి మనసుకు నచ్చినది ఏదైనా, ఆయన తన చేతులతో అది సాధించేవాడు.
న హ్యయుక్తం న చాసత్యం నాసహ్యం న చ వాఽప్రియమ్। భాషితం చారుభాషస్య జజ్ఞే పార్థస్య ధీమతః
పార్థుడు, మధురంగా మాట్లాడే, జ్ఞానవంతుడు; అతని నోట నుండి అసత్యం, అనుచితం, భరించలేని మాట, అప్రీతికరమైనది ఎప్పుడూ రాలేదు.
స హి సర్వస్య లోకస్య హితమాత్మన ఏవ చ। చికీర్షన్సుమహాతేజా రేమే భరతసత్తమ
అతను, భరత వంశశ్రేష్ఠుడా, తనకూ, సమస్త లోకానికీ మేలు కావాలని కోరుతూ, మహాతేజస్సుతో సంతోషంగా జీవించాడు.
తథా తు ముదితాః సర్వే పాణ్డవా విగతజ్వరాః। అవసన్పృథివీపాలాఁస్తాపయన్తః స్వతేజసా
అలా, పాండవులందరూ బాధలు లేకుండా, ఆనందంగా, తమ తేజస్సుతో భూమిని పాలిస్తూ జీవించారు.
తతః కతిపయాహస్య బీభత్సుః కృష్ణమబ్రవీత్। ఉష్ణాని కృష్ణ వర్తన్తే గచ్ఛావో యమునాం ప్రతి
కొన్ని రోజులకు తరువాత, అర్జునుడు కృష్ణునితో ఇలా అన్నాడు: 'కృష్ణా, వాతావరణం వేడిగా ఉంది; మనం యమునా నదికి వెళ్లుదాం.'
సుహృజ్జనవృతౌ తత్ర విహృత్య మధుసూదన। సాయాహ్నే పునరేష్యావో రోచతాం తే జనార్దన
అక్కడ మన స్నేహితులతో కలిసి ఆనందంగా విహరించుదాం మధుసూదనా; సాయంత్రం తిరిగి వస్తాం, నీకు ఇష్టం అయితే జనార్దనా.
కున్తీమాతర్మమాప్యేతద్రోచతే యద్వయం జలే। సుహృజ్జనవృతాః పార్థ విహరేమ యథాసుఖమ్
కుంతీ తల్లి, నీకు నచ్చినట్టు నాకు కూడా ఈ ఆలోచన ఎంతో ఇష్టం. మనం స్నేహితులతో కలిసి నీటిలో ఆనందంగా విహరించుకుందాం, పార్థా.
ఆమన్త్ర్య తౌ ధర్మరాజమనుజ్ఞాప్య చ భారత। జగ్మతుః పార్థగోవిన్దౌ సుహృజ్జనవృతౌ తతః
ధర్మరాజును అభివాదం చేసి, ఆయన అనుమతి తీసుకుని, పార్థుడు, గోవిందుడు, స్నేహితులతో కలిసి అక్కడి నుండి బయలుదేరారు.
విహరన్ఖాణ్డవప్రస్థే కాననేషు చ మాధవః। పుష్పితోపవనాం దివ్యాం దదర్శ యమునాం నదీమ్
మాధవుడు ఖాండవప్రస్థంలో, అటవీ ప్రాంతాల్లో విహరిస్తూ, పుష్పాలతో అలంకరించబడిన దివ్యమైన యమునా నదిని చూశాడు.
తస్యాస్తీరే వనం దివ్యం సర్వర్తుసుమనోహరమ్। ఆలయం సర్వభూతానాం ఖాణ్డవం ఖడ్గచర్మభృత్
ఆ నదీ తీరంలో అన్ని కాలాల్లో అందంగా ఉండే అద్భుతమైన అడవి ఉంది. అది అన్ని జంతువులకు నివాసంగా, ఖడ్గాలు, కవచాలు ధరించినవారు తిరిగే ఖాండవవనం.
దదర్శ కృత్స్నం తం దేశం సహితః సవ్యసాచినా। ఋక్షగోమాయుశార్దూలవృకకృష్ణమృగాన్వితమ్
సవ్యసాచితో కలిసి, ఆ ప్రాంతాన్ని మొత్తం చూశారు. అక్కడ ఎలుగుబంట్లు, గోమాయులు, పులులు, నక్కలు, నల్ల జింకలు విరివిగా ఉన్నాయి.
శాఖామృగగణైర్జుష్టం గజద్వీపినిషేవితమ్। శకబర్హిణదాత్యూహహంససారసనాదితమ్
ఆ అడవి కోతుల గుంపులతో నిండిపోయి, ఏనుగులు తిరిగే చోటు. అక్కడ నెమళ్ళు, బాతులు, కొంగలు, హంసలు, సరసపక్షులు అరుపులతో మారుమోగింది.
నానామృగసహస్రైశ్చ పక్షిభిశ్చ సమావృతమ్। మానార్హం తచ్చ సర్వేషాం దేవదానవరక్షసామ్
విభిన్న జంతువులు, పక్షులు వేల సంఖ్యలో అక్కడ ఉన్నాయి. అది దేవతలు, అసురులు, రాక్షసులకు కూడా గౌరవించదగిన స్థలం.
ఆలయం పన్నగేన్ద్రస్య తక్షకస్య మహాత్మనః। వేణుశాల్మలిబిల్వాతిముక్తజంబ్వామ్రచమ్పకైః
అది మహాత్ముడైన తక్షకుడు అనే నాగరాజు నివాసమైన ప్రదేశం. అక్కడ వెదురు, శాల్మలి, బిల్వం, జంబు, మామిడి, చంపక వృక్షాలు ఉన్నాయి.
అఙ్కోలపనసాశ్వత్థతాలజమ్బీరవఞ్జులైః। ఏకపద్మకతాలైశ్చ శతశశ్చైవ రౌహిణైః
అక్కడ అంకోళ, పనస, అశ్వత్థ, తాళ, నిమ్మ, వంజుల వృక్షాలు, ఒక్క పువ్వుతో తాళ వృక్షాలు, వందలాది రౌహిణి చెట్లు ఉన్నాయి.
నానావృక్షైః సమాయుక్తం నానాగుల్మసమావృతమ్। వేత్రకీచకసంయుక్తమాశీవిషనిషేవితమ్
అది ఎన్నో రకాల వృక్షాలతో, విభిన్న పొదలతో, వెదురు, కీచకాలతో నిండిపోయి, విషసర్పాలు నివసించే అడవి.
విగతార్కం మహాభోగవితతద్రుమసఙ్కటమ్। వ్యాలదంష్ట్రిగణాకీర్ణం వర్జితం సర్వమానుషైః
అక్కడ సూర్యకాంతి కనిపించదు. పెద్ద పెద్ద వేలు, చెట్లు కలిసిపోయి, పాములు, దంతాలున్న జంతువులతో నిండిపోయి, మనుషులు ఎవరూ ఉండరు.
రక్షసాం భుజగేన్ద్రాణాం పక్షిణాం చ మహాలయమ్। ఖాణ్డవం సుమహాప్రాజ్ఞః సర్వలోకవిభాగవిత్
ఖాండవవనం రాక్షసులు, నాగరాజులు, పక్షులు నివసించే గొప్ప స్థలం. అన్ని లోకాల విషయాలు తెలిసిన మహాపండితులకు అది ప్రసిద్ధి.