మయోక్తం న శ్రుతం పూర్వం సహితైః సర్వయాదవైః। అతిక్రాన్తమతిక్రాన్తం న నివర్తేత కర్హిచిత్। శృణుధ్వం సహితాః సర్వే మమ వాక్యం సహేతుకమ్
నేను ముందుగా చెప్పిన మాటను అందరు యాదవులు కలిసికట్టుగా వినలేదు. జరిగినది జరిగిపోయింది, అది తిరిగి మార్చలేం. అందరూ కలసి ఇప్పుడు నా కారణంతో కూడిన మాట వినండి.
నావమానం కులస్యాస్య గుడాకేశః ప్రయుక్తవాన్। సంమానోఽభ్యధికస్తేన ప్రయుక్తోఽయం న సంశయః
గుడాకేశుడు ఈ వంశాన్ని అవమానించలేదు. ఆయన మరింత గౌరవాన్ని చూపించాడు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
అర్థలుబ్ధాన్న వః పార్థో మన్యతే సాత్వతాన్సదా। స్వయంవరమనాధృష్యం మన్యతే చాపి పాణ్డవః
పార్థుడు ఎప్పుడూ సాత్వతులు ధనానికి ఆశపడతారని అనుకోడు. పాండవుడు కూడా స్వయంవరాన్ని అపహరించరాని పవిత్రమైనదిగా భావిస్తాడు.
ప్రదానమపి కన్యాయాః పశువత్కో ను మన్యతే। విక్రయం చాప్యపత్యస్య కః కుర్యాత్పురుషో భువి
ఎవరైనా కుమార్తెను ఇచ్చిపెట్టడాన్ని పశువును అమ్మినట్టు భావిస్తాడా? తన సంతానాన్ని ఎవరు అమ్మగలరు ఈ భూమిపై?
ఏతాన్దోషాంస్తు కౌన్తేయో దృష్టవానితి మే మతిః। `క్షత్రియాణాం తు వీర్యేణ ప్రశస్తం హరణం బలాత్।' అతః ప్రసహ్య హృతవాన్కన్యాం ధర్మేణ పాణ్డవః
ఈ లోపాలను కౌంతేయుడు గమనించాడని నా అభిప్రాయం. 'క్షత్రియులకు శౌర్యంతో వధువును బలవంతంగా తీసుకెళ్లడం ప్రశంసనీయమైనది.' అందుకే పాండవుడు ధర్మబద్ధంగా ఆ అమ్మాయిని బలవంతంగా తీసుకెళ్లాడు.
ఉచితశ్చైవ సంబన్ధః సుభద్రా చ శయస్వినీ। ఏష చాపీదృశః పార్థః ప్రసహ్య హృతవానతః
ఈ బంధం తగినదే, సుభద్ర కూడా మంచిదే. ఈ పార్థుడు కూడా అర్హుడే. అందుకే ఆయన బలవంతంగా ఆమెను తీసుకెళ్లాడు.
భరతస్యాన్వయే జాతం శాన్తనోశ్చ యశస్వినః। కున్తిభోజాత్మాజాపుత్రం కా బుభూషేత నార్జునమ్
భరత వంశంలో జన్మించిన శాంతనువు మహిమను పొందినవాడు, కుంతిభోజుని కుమార్తె కుమారుడైనవాడిని, అర్జునుడిని తప్ప మరెవరు తన కుమారుడిగా కోరుకుంటారు?
న తం పశ్యామి యః పార్థం విజయేత రణే బలాత్। వర్జయిత్వా విరూపాక్షం భగనేత్రహరం హరమ్
పార్ధుడిని యుద్ధంలో బలవంతంగా ఓడించగలవాడు ఎవ్వరూ లేరు. విరూపాక్షుడు, భగనేత్రహరుడు అయిన హరుడిని తప్ప మరొకరు లేరు.
అపి సర్వేషు లోకేషు సేన్ద్రరుద్రేషు మారిష। స చ నామ రథస్తాదృఙ్మదీయాస్తే చ వాజినః
ఇంద్రుడు, రుద్రుడు ఉన్న అన్ని లోకాల్లోనూ, అతని రథం లాంటి రథం, అతని గుర్రాలు లాంటి గుర్రాలు ఎక్కడైనా ఉన్నాయా?
మమ శస్త్రం విశేషేణ తూణౌ చాక్షయసాయకౌ।' యోద్ధా పార్థశ్చ శీఘ్రాస్త్రః కో ను తేన సమో భవేత్। తమభిద్రుత్య సాన్త్వేన పరమేణ ధనఞ్జయమ్
నా ఆయుధం, ఎప్పటికీ తక్కువకాని బాణాలు, యుద్ధంలో వేగంగా ఆయుధాలు సంధించే పార్ధుడికి సమానుడు ఎవరు? అందుకే ధనంజయుడిని సాంత్వనతో సమీపించండి.
నివర్తయత సంహృష్టా మమైషా పరమా మతిః। యది నిర్జిత్య వః పార్థో బలాద్గచ్ఛేత్స్వకం పురం
ఆనందంగా అతన్ని నిలిపివేయండి. ఇదే నా గొప్ప సలహా. పార్ధుడు మిమ్మల్ని బలవంతంగా ఓడించి తన ఊరికి వెళితే—
ప్రణశ్యేద్వో యశః సద్యో న తు సాన్త్వే పరాజయః। `పితృష్వసాయాః పుత్రో మే సంబన్ధం నార్హతి ద్విషామ్।' తచ్ఛ్రుత్వా వాసుదేవస్య తథా కర్తుం జనాధిప
మీ పేరు వెంటనే పోతుంది, కాని సాంత్వనతో ఓడితే అలా కాదు. నా మేనల్లుడు నాకు శత్రువుగా ఉండడాన్ని నేను ఇష్టపడను. వాసుదేవుడు ఇలా చెప్పినప్పుడు రాజు అలాగే చేశాడు.
ఉద్యోగం కృతవన్తస్తే భేరీం సన్నాద్య యాదవాః। అర్జునస్తు తదా శ్రుత్వా భేరీసన్నాదనం మహత్
తర్వాత యాదవులు సిద్ధమై, బేరీ మ్రోగించారు. ఆ గొప్ప బేరీ ధ్వని విని అర్జునుడు—
కౌన్తేయస్త్వరమాణస్తు సుభద్రామభ్యభాషత। ఆయాన్తి వృష్ణయః సర్వే ససుహృజ్జనబాన్ధవాః
కుంతీ కుమారుడు త్వరగా సుభద్రను చూచి ఇలా అన్నాడు: 'వృష్ణులు అందరూ, వారి స్నేహితులు, బంధువులతో కలిసి వస్తున్నారు.'
త్వదర్థం యోద్ధుకామాస్తే మదరక్తాన్తలోచనాః। ప్రమత్తానశుచీన్మూఢాన్సురామత్తాన్నరాధమాన్
నీ కోసం యుద్ధం చేయాలని కోపంతో కన్నులు ఎర్రబెట్టిన వారు, మత్తులో, అపరిశుద్ధంగా, మూర్ఖులై, మద్యం తాగి堕మైనవారు వస్తున్నారు.
వమనం పానశీలాంస్తాన్కరిష్యామి శరోత్తమైః। ఉతాహో వా మదోన్మత్తాన్నయిష్యామి యమక్షయమ్
మద్యం తాగి వాంతి చేసే వారిని నేను ఉత్తమమైన బాణాలతో సంహరిస్తాను. లేక మత్తులో పాగలై ఉంటే, వారిని యమలోకానికి పంపిస్తాను.
ఏవముక్త్వా ప్రియాం పార్థో న్యవర్తత మహాబలః। నివర్తమానం దృష్ట్వైవ సుభద్రా త్రస్తతాం గతా
ఇలా తన ప్రియమైనవారితో చెప్పి, మహాబలుడు పార్ధుడు వెనక్కు తిరిగాడు. అతడు వెనక్కు తిరుగుతున్నాడని చూసి సుభద్ర భయపడింది.
ఏవం మా వద పార్థేతి పాదయోః పతితా తదా। సుభద్రా తు కలిర్జాతా వృష్ణీనాం నిధాయ చ
‘ఇలా చెప్పవద్దు పార్ధా!’ అని సుభద్ర అతని పాదాలపై పడిపోయింది. వృష్ణుల మీద కోపంతో, సుభద్ర దుఃఖంతో నిండిపోయింది.
ఏవం బ్రువన్తః పౌరాస్తే హ్యపవాదరతాః ప్రభో। మమ శోకం వర్ధయన్తి తస్మాన్నాశం న చిన్తయే। పరివాదభయాన్ముక్తా త్వత్ప్రసాదాద్భవామ్యహమ్
పౌరులు నిందించడంలో మునిగిపోయి ఇలా మాట్లాడుతూ, నా దుఃఖాన్ని పెంచుతున్నారు ప్రభూ. అందువల్ల నేను నాశనం కావాలని కోరుకోను. నీ కృపతో నింద భయం లేకుండా ఉన్నాను.
ఏవముక్తస్తతః పార్థః ప్రియయా భద్రయా తదా। గమనాయ మతిం చక్రే పార్థః సత్యపరాక్రమః
అప్పుడు తన ప్రియమైన, మంచితనంతో ఉన్న భార్య ఇలా చెప్పిన తరువాత, సత్యపరాక్రముడు పార్ధుడు వెళ్లాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.
స్తితపూర్వం తదాఽఽభాష్య పరిష్వజ్య ప్రియాం తదా। ఉత్థాప్య చ పునః పార్థో యాహి యాహీతి చాబ్రవీత్
ఆ సమయంలో సాంత్వనగా మాటలు చెప్పి, ప్రియమైనవారిని ఆలింగనం చేసి, మళ్లీ లేపి, 'వెళ్ళు, వెళ్ళు!' అని అన్నాడు పార్ధుడు.
తతః సుభద్రా త్వరితా రశ్మీన్సంగృహ్య పాణినా। చోదయామాస జవనాఞ్శీగ్రమశ్వాన్కృతత్వరా
తర్వాత సుభద్ర వేగంగా తన చేతితో reigns పట్టుకొని, గుర్రాలను త్వరగా పరుగెత్తించింది.
తతస్తు కృతసన్నాహా వృష్ణివీరాః సమాహితాః। ప్రత్యానయార్థం పార్థస్య జవనైస్తురగోత్తమైః
తర్వాత వృష్ణి వీరులు, సంపూర్ణంగా ఆయుధాలు ధరించి, పార్ధుడిని తిరిగి తీసుకురావాలని సంకల్పించి, ఉత్తమమైన వేగవంతమైన గుర్రాలతో బయలుదేరారు.
రాజమార్గమనుప్రాప్తా దృష్ట్వా పార్థస్య విక్రమమ్। ప్రాసాదపఙ్క్తిస్తమ్భేషు వేదికాసు ధ్వజేషు చ
రాజమార్గంలోకి ప్రవేశించి, పార్ధుని పరాక్రమాన్ని చూసి, వారు ప్రాసాదాల వరుస తుద్దులపై, వేదికలపై, జెండాల వద్ద నిలబడ్డారు.
అర్జునస్య శరాన్దృష్ట్వా విస్మయం పరమం గతాః। కేశవస్య వచస్తథ్యం మన్యమానాస్తు యాదవాః
అర్జునుడు వేసిన బాణాలను చూసి యాదవులు గొప్ప ఆశ్చర్యానికి లోనయ్యారు. కేశవుడు చెప్పిన మాటలు నిజమేనని వారు నమ్మారు.
అతీత్య తం రైవతకం శ్రుత్వా తు విపృథోర్వచః। అర్జునేన కృతం శ్రుత్వా గన్తుకామాస్తు వృష్ణయః
రైవతక పర్వతాన్ని దాటి, విపృథు మాటలు విని, అర్జునుడు చేసిన కార్యాన్ని తెలుసుకున్న వృష్ణులు వెళ్లిపోవాలని అనుకున్నారు.
శ్రుత్వా దీర్ఘం గతం పార్థం న్యవర్తన్త మహారథాః। పురోద్యానమతిక్రమ్య విశాలం చ గిరివ్రజమ్
పార్థుడు చాలా దూరం వెళ్లిపోయాడని విని, మహారథులు రాజబాగులను, విస్తారమైన గిరివ్రజ నగరాన్ని దాటి తిరిగి వెళ్లిపోయారు.
సానుముజ్జయినీం చైవ వనాన్యుపవనాని చ। పుణ్యేష్వానర్తరాష్ట్రేషు వాపీపద్మసరాంసి చ
ఉజ్జయినీ పర్వతశ్రేణులు, అరణ్యాలు, వనాలు, అనంతరం పవిత్రమైన అనర్తదేశంలో ఉన్న చెరువులు, తామరపూల సరస్సులు, కుంటలు వారు దాటి వెళ్లారు.
ప్రాప్య ధేనుమతీతీర్థమశ్వరోధసరః ప్రతి। ప్రేక్షావర్తం తతః శైలమమ్బుదం చ నగోత్తమమ్
ధేనుమతీ తీర్థాన్ని, గుర్రాలు నీరు తాగే సరస్సును చేరుకొని, అక్కడి నుంచి ప్రేక్షావర్త పర్వతాన్ని, అంబుద అనే ఎత్తయిన శిఖరాన్ని చూశారు.
ఆరాచ్ఛృఙ్గమథాసాద్య తీర్ణః కరవతీం నదీమ్। ప్రాప్య సాల్వేయరాష్ట్రాణి నిషధానప్యతీత్య చ
దూరంగా ఉన్న శిఖరాన్ని చేరుకొని, వారు కరవతీ నదిని దాటి, సాల్వేయ దేశాలను చేరి, నిషధాన్ని కూడా దాటి వెళ్లారు.