తతో విపృథుమామన్త్ర్య పార్థః ప్రీతోఽభివాద్య చ। కృష్ణస్య మతమాస్థాయ కృష్ణస్య రథమాస్థితః
తర్వాత విపృథును వీడిపోగా, పార్థుడు సంతోషంతో నమస్కరించి, కృష్ణుడు చెప్పిన మాటను పాటిస్తూ, కృష్ణుని రథంపై ఎక్కాడు.
పూర్వమేవ తు పార్థాయ కృష్ణేన వినియోజితమ్। సర్వరత్నసుసంపూర్ణం సర్వభోగసమన్వితమ్
అప్పటికే పార్థునికి, కృష్ణుడు అన్ని రత్నాలతో నిండిన, అన్ని సౌఖ్యాలు కలిగిన రథాన్ని సిద్ధం చేయించాడు.
రథేన కాఞ్చనాఙ్గేన కల్పితేన యథావిధి। శైబ్యసుగ్రీవయుక్తేన కిఙ్కిణీజాలమాలినా
ఆ రథం బంగారు భాగాలతో అలంకరించబడి, విధిగా నిర్మించబడింది. శైబ్య, సుగ్రీవ అనే గుర్రాలు జోడించబడి, గంటల జాలతో అలంకరించబడింది.
సర్వశస్త్రోపపన్నేన జీమూతరవనాదినా। జ్వలనార్చిఃప్రకాశేన ద్విషతాం హర్షనాశినా
అందులో అన్ని ఆయుధాలు సిద్ధంగా ఉన్నాయి. అది మేఘం మోగినట్టు గర్జించేది, అగ్ని జ్వాలలా ప్రకాశించేది, శత్రువుల ఆనందాన్ని తొలగించేది.
సన్నద్ధః కవచీ ఖడ్గీ బద్ధగోధాఙ్గులిత్రవాన్। యుక్తః సేనానుయాత్రేణ రథణారోప్య మాధవీమ్। రథేనాకాశగేనైవ పయయౌ *స్వపురం ప్రతి
కవచం ధరించి, ఖడ్గాన్ని పట్టుకుని, గోధా అంగుళి తాడుతో, సైన్యం తోడుగా ఉండగా, మాధవిని రథంపై ఎక్కించుకుని, ఆకాశంలో పరిగెత్తే రథంతో తన నగరానికి బయలుదేరాడు.
హ్రియమాణాం తు తాం దృష్ట్వా సుభద్రాం సైనికా జనాః। విక్రోశన్తోఽద్రవన్సర్వే ద్వారకామభితః పురీమ్
సుభద్రను అపహరిస్తున్నదాన్ని చూసి, సైనికులు, ప్రజలు అరుస్తూ, అందరూ ద్వారకా నగర వైపు పరుగెత్తారు.
తే సమాసాద్య సహితాః సుధర్మామభితః సభామ్। సభాపాలస్య తత్సర్వమాచఖ్యుః పార్థవిక్రమమ్
వారు అందరూ కలిసి, సుధర్మా సభను చేరి, సభాపాలకునికి పార్థుని వీరత్వాన్ని వివరించారు.
తేషాం శ్రుత్వా సభాపాలో భేరీం సాన్నాహికీం తతః। సమాజఘ్నే మహాఘోషాం జామ్బూనదపరిష్కృతామ్
వారి మాటలు విని, సభాపాలకుడు వెంటనే బంగారు అలంకరణలతో ఉన్న పెద్ద డప్పును మోగించాడు.
క్షుబ్ధాస్తేనాథ శబ్దేన భోజవృష్ణ్యన్ధకాస్తదా। `అన్తర్ద్వీపాత్సముత్పేతుః సహసా సహితాస్తదా।' అన్నపానమపాస్యాథ సమాపేతుః సమన్తతః
ఆ శబ్దంతో భోజులు, వృష్ణులు, అంధకులు అంతా అంతర్ద్వీపం నుంచి తక్షణమే పరుగెత్తి వచ్చారు. తినిపానాలు వదిలేసి, అన్ని వైపుల నుంచి చేరారు.
తత్ర జామ్బూనదాఙ్గాని స్పర్ధ్యాస్తరణవన్తి చ। మణివిద్రుమచిత్రాణి జ్వలితాగ్నిప్రభాణి చ
అక్కడ బంగారు పీఠాలు, పోటీ పీటలు, రత్నాలు, పగడాలతో అలంకరించిన ఆసనాలు, అగ్ని కాంతిలా మెరిసిపోతున్నాయి.
భేజిరే పురుషవ్యాఘ్రా వృష్ణ్యన్ధకమహారథాః। సింహాసనాని శతశో ధిష్ణ్యానీవ హుతాశనాః
వృష్ణి, అంధక మహారథులు, పురు షవ్యాఘ్రులు, వందలాది సింహాసనాలను యజ్ఞస్థలాల్లా ఆక్రమించారు.
తేషాం సముపవిష్టానాం దేవానామివ సన్నయే। ఆచఖ్యౌ చేష్టితం జిష్ణోః సభాపాలః సహానుగః
వారు అందరూ దేవతలు సభలో కూర్చున్నట్టు కూర్చుంటే, సభాపాలకుడు తన అనుచరులతో కలిసి జిష్ణువు చేసిన కార్యాన్ని వివరించాడు.
తచ్ఛ్రుత్వా వృష్ణివీరాస్తే మదసంరక్తలోచనాః। అమృష్యమాణాః పార్థస్య సముత్పేతురహఙ్కృతాః
అది విని వృష్ణి వీరుల కళ్ళు మదంతో ఎర్రగా మారాయి. పార్థుని పని తట్టుకోలేక, గర్వంతో లేచారు.
యోజయధ్వం రథానాశు ప్రాసానాహరతేతి చ। ధనూంషి చ మహార్హాణి కవచాని బృహన్తి చ
'వేగంగా రథాలు సిద్ధం చేయండి! భుజాలు తెచ్చండి!' అని వారు అరచారు. గొప్ప విల్లు, పెద్ద కవచాలు కూడా తెప్పించమన్నారు.
సూతానుచ్చుక్రుశుః కేచిద్రథాన్యోజయతేతి చ। స్వయం చ తురగాన్కేచిదయుఞ్జన్హేమభూషితాన్
కొంతమంది రథసారథులు 'రథాలు సిద్ధం చేయండి!' అని అరవగా, మరికొందరు స్వయంగా బంగారు అలంకరణలతో ఉన్న గుర్రాలను జోడించారు.
రథేష్వానీయమానేషు కవచేషు ధ్వజేషు చ। అభిక్రన్దే నృవీరాణాం తదాసీత్తుములం మహత్
రథాలు, కవచాలు, జెండాలు తెస్తుండగా, యోధుల అరుపులు పెద్ద గొంతుతో మారుమోగాయి.
వనమాలీ తతః క్షీబః కైలాసశిఖరోపమః। నీలవాసా మదోత్సిక్త ఇదం వచనమబ్రవీత్
అప్పుడు వనమాలి, కైలాస శిఖరంలా ఎత్తుగా, నీల వస్త్రాలు ధరించి, మదంతో ఉప్పొంగి, వేగంగా ఇలా అన్నాడు.
కిమిదం కురుథాప్రజ్ఞాస్తూష్ణీంభూతే జనార్దనే। అస్య భావమవిజ్ఞాయ సంక్రుద్ధా మోఘగర్జితాః
'జనార్దనుడు మౌనంగా ఉండగా, మీరు బుద్ధిలేని వారు లా ఇలా చేస్తున్నదేమిటి? ఆయన మనసు ఏమిటో తెలుసుకోకుండా, కోపంతో వృథాగా గర్జిస్తున్నారు.'
ఏష తావదభిప్రాయమాఖ్యాతు స్వం మహామతిః। యదస్య రుచిరం కర్తుం తత్కురుధ్వమతన్ద్రితాః
ఈ మహామతి తన ఉద్దేశాన్ని స్పష్టంగా చెప్పాడు. ఆయనకు ఏది ఇష్టమైతే, మీరు ఆలస్యం చేయకుండా అదే చేయండి.
తతస్తే తద్వచః శ్రుత్వా గ్రాహ్యరూపం హలాయుధాత్। తూష్ణీంభూతాస్తతః సర్వే సాధుసాధ్వితి చాబ్రువన్
అప్పుడు హలాయుధుని మాటలు వినగానే, అవి సమంజసంగా అనిపించి అందరూ మౌనంగా ఉండిపోయారు. తర్వాత 'బాగుంది, బాగుంది' అని ప్రశంసించారు.
సమం వచో నిశమ్యైవ బలదేవస్య ధీమతః। పునరేవసభామధ్యే సర్వే తే సముపావిశన్
బలరాముని నిష్పక్షపాతమైన మాటలు విని, అందరూ మళ్లీ సభ మధ్యలో కలిసి కూర్చున్నారు.
తతోఽబ్రవీద్వాసుదేవం వచో రామః పరన్తపః। `త్రైలోక్యనాథ హే కృష్ణ భూతభవ్యభవిష్యకృత్।' కిమవాగుపవిష్టోఽసి ప్రేక్షమాణో జనార్దన
తర్వాత రాముడు, శత్రువులను జయించే వాడు, వాసుదేవునితో ఇలా అన్నాడు: 'మూడు లోకాల పాలకుడా కృష్ణా, గత, వర్తమాన, భవిష్యత్తు సృష్టికర్తా, జనార్దనా! నీవు మౌనంగా కూర్చొని చూస్తూ ఉండటానికి కారణం ఏమిటి?'
సత్కృతస్త్వత్కృతే పార్థః సర్వైరస్మాభిరచ్యుత। న చ సోఽర్హతి తాం పూజాం దుర్బుద్ధిః కులపాంసనః
అచ్యుతా! నీ కోసమే పార్థుడిని మనమందరం గౌరవించాము. కానీ ఆ దుర్మతి, తన వంశానికి మచ్చ తెచ్చిన వాడు, అలాంటి గౌరవానికి అర్హుడు కాదు.
కో హి తత్రైవ భుక్తావాన్నం భాజనం భేత్తుమర్హతి। మన్యమానః కులే జాతమాత్మానం పురుషః క్వచిత్
ఎవరైనా మంచి వంశంలో పుట్టినవాడనుకుంటూ, ఇక్కడ భోజనం చేసిన తర్వాత తన పాత్రను పగలగొట్టగలడా?
ఇచ్ఛన్నేవ హి సంబన్ధం కృతం పూర్వం చ మానయన్। కో హి నామ భవేనార్థీ సాహసేన సమాచరేత్
ఇంతవరకు బంధాన్ని కోరుతూ, మునుపటి విషయాన్ని గౌరవిస్తూ, ఎవరు తమ ప్రయోజనం కోసం తొందరపడి దౌష్యంగా ప్రవర్తిస్తారు?
సోఽవమన్య తథాఽస్మాకమనాదృత్య చ కేశవమ్। ప్రసహ్య హృతవానద్య సుభద్రాం మృత్యుమాత్మనః
అతడు మనలను అవమానించి, కేశవుని కూడా లెక్కచేయకుండా, బలవంతంగా సుభద్రను ఈ రోజు తీసుకెళ్లాడు. ఇలా చేసి తనకు మృత్యువును తెచ్చుకున్నాడు.
కథం హి శిరసో మధ్యే కృతం తేన పదం మమ। మర్షయిష్యామి గోవిన్ద పాదస్పర్శమివోరగః
గోవిందా! అతడు నా తలపై కాలును పెట్టినట్టు చేశాడు. పాము ఎవరో కాలు మోపినప్పుడు ఎలా భరించదో, నేనూ ఈ అవమానాన్ని ఎలా భరించగలను?
అద్య నిష్కౌరవామేకః కరిష్యామి వసున్ధరామ్। న హి మే మర్షణీయోఽయమర్జునస్య వ్యతిక్రమః
ఈ రోజు నేనే ఒక్కడిగా భూమిని కౌరవుల నుండి శూన్యంగా చేస్తాను. అర్జునుని ఈ దుర్వినియోగాన్ని నేను ఏమాత్రం సహించలేను.
తం తథా గర్జమానం తు మేఘదున్దుభినిఃస్వనమ్। అన్వపద్యన్త తే సర్వే భోజవృష్ణ్యన్ధకాస్తదా
అతడు ఈ విధంగా గర్జిస్తూ మేఘం, డప్పు మోగిన శబ్దంలా ఉండగా, అప్పుడే అందరు భోజులు, వృష్ణులు, అంధకులు అతని వెంట నడిచారు.
ఉక్తవన్తో యథావీర్యమసకృత్సర్వవృష్ణయః। తతోఽబ్రవీద్వాసుదేవో వాక్యం ధర్మార్థసంయుతమ్
అందరు వృష్ణులు తమ శక్తికి తగినట్టు పలుమార్లు మాట్లాడారు. ఆ తర్వాత వాసుదేవుడు ధర్మార్థంతో కూడిన మాటలు అన్నాడు.