కృష్ణస్య మతమాస్థాయ ప్రయయౌ భరతర్షభః। ద్వారకాయా ఉపవనే తస్థౌ వై కార్యసాధనః
కృష్ణుని సలహా మేరకు, భరతవంశశ్రేష్ఠుడు ద్వారకకు సమీపంలోని ఒక తోటలో తన కార్యాన్ని సాధించేందుకు ఉండిపోయాడు.
నివృత్తే హ్యుత్సవే తస్మిన్గిరౌ రైవతకే తదా। వృష్ణయోఽప్యగమన్సర్వే పురీం ద్వారవతీమను
రైవతక పర్వతంపై ఉత్సవం ముగిసిన తర్వాత, వృష్ణికులందరూ కూడా ద్వారక నగరానికి తిరిగి వెళ్లారు.
చిన్తయానస్తతో భద్రాముపవిష్టః శిలాతలే। రమణీయే వనోద్దేశే బహుపాదపసంవృతే
అక్కడ, సుభద్రను ఆలోచిస్తూ, అందమైన అడవిలో, ఎన్నో చెట్ల మధ్య, ఒక రాయిమీద కూర్చుని ఉన్నాడు.
సాలతాలాశ్వకర్ణైశ్చ బకులైరర్జునైస్తథా। చమ్పకాశోకపున్నాగైః కేతకైః పాటలైస్తథా
ఆ అడవిలో శాల, తాళ, అశ్వకర్ణ, బకుల, అర్జున, చంపక, అశోక, పున్నాగ, కేతక, పాటల చెట్లు ఉన్నాయి.
కర్ణికారైరశోకైశ్చ అఙ్కోలైరతిముక్తకైః। ఏవమాదిభిరన్యైశ్చ సంవృతే స శిలాతలే
అలాగే, కర్ణికార, అశోక, అంకోల, అతిముక్తక వంటి ఇతర చెట్లు కూడా ఆ రాయిని చుట్టుముట్టి ఉన్నాయి.
పునఃపునశ్చిన్తయానః సుభద్రాం భద్రభాషిణీమ్। యదృచ్ఛయా చోపపన్నాన్వృష్ణివీరాన్దదర్శ సః
మధురంగా మాట్లాడే సుభద్రను మళ్లీ మళ్లీ ఆలోచిస్తూ, యదృచ్ఛగా వృష్ణికుల వీరులు అక్కడికి వచ్చి కనిపించారు.
బలదేవం చ హార్దిక్యం సామ్బం సారణమేవ చ। ప్రద్యుమ్నం చ గదం చైవ చారుదేష్ణం విదూరథమ్
బలరాముడు, హార్దిక్యుని కుమారుడు, సాంబుడు, సారణుడు, ప్రద్యుమ్నుడు, గదుడు, చారుదేష్ణుడు, విదూరథుడు— వీరందరినీ అక్కడ చూశాడు.
భానుం చ హరితం చైవ విపృథుం పృథుమేవ చ। తథాన్యాంశ్చ బహూన్పశ్యన్హృది శోకమధారయత్
భాను, హరిత, విపృథు, పృథు మరియు మరికొంతమంది యాదవులను కూడా చూసి, అతని హృదయంలో దుఃఖాన్ని దాచుకున్నాడు.
తతస్తే సహితాః సర్వే యతిం దృష్ట్వా సముత్సుకాః। వృష్ణయో వినయోపేతాః పరివార్యోపతస్థిరే
ఆ సమయంలో యాదవులు అందరూ ఆ తపస్విని చూసి ఉత్సాహంగా, వినయంతో చుట్టుముట్టి దగ్గరగా వచ్చారు.
తతోఽర్జునః ప్రీతమనాః స్వాగతం వ్యాజహార సః। ఆస్యతామాస్యతాం సర్వై రమణీయే శిలాతలే
అప్పుడు అర్జునుడు ఆనందంతో, "మీకు స్వాగతం! అందరూ ఈ అందమైన రాతిబండపై కూర్చోండి," అని ఆహ్వానించాడు.
ఇత్యేవముక్తా యతినా ప్రీతాస్తే యాదవర్షభాః। ఉపోపవివిశుః సర్వే తే స్వాగతమితి బ్రువన్
తపస్వి ఇలా పలికిన తరువాత, యాదవులలో శ్రేష్ఠులు సంతోషంగా, "స్వాగతం" అని పలుకుతూ అక్కడ కూర్చున్నారు.
పరితః సన్నివిష్టేషు వృష్ణివీరేషు పాణ్డవః। ఆకారం గూహమానస్తు కుశలప్రశ్నమబ్రవీత్
వృష్ణివీరులు చుట్టూ కూర్చున్నప్పుడు, పాండవుడు తన రూపాన్ని దాచుకొని, వారి క్షేమాన్ని అడిగాడు.
సర్వత్ర కుశలం చోక్త్వా బలదేవోఽబ్రవీదిదమ్। ప్రసాదం కురు మే విప్ర కుతస్త్వం చాగతో హ్యసి
ప్రతి చోటా క్షేమంగా ఉందని చెప్పి, బలరాముడు ఇలా అన్నాడు: "బ్రాహ్మణా! నాకు అనుగ్రహం చేయు. మీరు ఎక్కడి నుంచి వచ్చారు?"
త్వయా దృష్టాని పుణ్యాని వద త్వం వదతాంవర। పర్వతాంశ్చైవ తీర్థాని వనాన్యాయతనాని చ
"మీరు పవిత్రస్థలాలు చూశారు. మేము వినాలనుకుంటున్నాం, మీరు పర్వతాలు, తీర్థాలు, అడవులు, ఆలయాల గురించి చెప్పండి."
తీర్థానాం దర్శనం చైవ పర్వతానాం చ భారత। ఆపగానాం వనానాం చ కథయామాస తాః కథాః
అతడు తీర్థాలు, పర్వతాలు, నదులు, అడవుల దర్శనాల కథలను అక్కడి వారికి వివరంగా చెప్పాడు, ఓ భారతా!
శ్రుత్వా ధర్మకథాః పుణ్యా వృష్ణివీరా ముదాన్వితాః। అపూజయంస్తదా భిక్షుం కథాన్తే జనమేజయ
ఆ ధర్మకథలు విని, వృష్ణివీరులు ఆనందంతో తపస్విని కథలు ముగిసిన తరువాత గౌరవించారు, ఓ జనమేజయ!
తతస్తు యాదవాః సర్వే మన్త్రయన్తి స్మ భారత। అయం దేశాతిథిః శ్రీమాన్యతిలిఙ్గధరో ద్విజః
ఆ తరువాత యాదవులు అందరూ కలసి ఇలా ఆలోచించారు: "ఈ అతిథి, తపస్వి వేషంతో ఉన్న ఈ బ్రాహ్మణుడు ఎంతో గౌరవనీయుడు."
ఆవాసం కముపాశ్రిత్య వసేత నిరుపద్రవః। ఇత్యేవం ప్రబ్రువన్తస్తు రౌహిణేయం చ యాదవాః
"ఇక్కడ ఆశ్రయం తీసుకుని, ఎలాంటి ఆటంకం లేకుండా ఉండాలి," అని యాదవులు రోహిణీ కుమారుడితో అన్నారు.
దదృశుః కృష్ణమాయాన్తం సర్వే యాదవనన్దనమ్। ఏహి కేశవ తాతేతి రౌహిణేయో వచోఽబ్రవీత్
అందరూ యాదవులు, యాదవులకు ఆనందాన్నిచ్చే కృష్ణుడు వస్తున్నాడని చూశారు. రోహిణీ కుమారుడు, "రా కేశవా! ప్రియమైనవాడా!" అని పలికాడు.
యతిలిఙ్గధరో విద్వాన్దేశాతిథిరయం ద్విజః। వర్షమాసనివాసార్థమాగతో నః పురం ప్రతి। స్థానే యస్మిన్నివసతు తన్మే బ్రూహి జనార్దన
"ఈ తపస్వి వేషధారి, పండితుడు అయిన బ్రాహ్మణుడు మనకు గౌరవనీయ అతిథి. నాలుగు నెలలు ఉండటానికి మన ఊరికి వచ్చాడు. అతడు ఎక్కడ ఉండాలో చెప్పు, జనార్దనా!"
త్వయి స్థితే మహాభాగ పరవానస్మి ధర్మతః। స్వయం తు రుచిరే స్థానే వాసయేర్యదునన్దన
"మీరు ఇక్కడ ఉన్నప్పుడు, నేను ధర్మపరంగా మీకు ఆధీనుడిని. యాదవులకు ఆనందాన్ని ఇచ్చేవాడా! మీరు ఇష్టపడే చోటే అతడు నివసించాలి."
ప్రీతః స తేన వాక్యేన పరిష్వజ్య జనార్దనమ్। బలదేవోఽబ్రవీద్వాక్యం చిన్తయిత్వా మహాబలః
ఆ మాటలు విని సంతోషించి, బలరాముడు జనార్దనుని ఆలింగనం చేసి, ఆలోచించి, శక్తివంతుడైన వాడు ఇలా అన్నాడు.
ఆరామే తు వసేద్ధీమాంశ్చతురో వర్షమాసకాన్। కన్యాగృహే సుభద్రాయా భుక్త్వా భోజనమిచ్ఛయా
"ఈ జ్ఞానవంతుడు ఆ నాలుగు నెలలు తోటలో ఉండాలి. భోజనం కావాలనుకుంటే సుభద్రా ఇంట్లో తినవచ్చు."
లతాగృహేషు వసతామితి మే ధీయతే మతిః। లబ్ధానుజ్ఞాస్త్వయా తాత మన్యన్తే సర్వయాదవాః
"వెల్లికుడులు పెరిగిన గృహాలలో అతడు నివసించాలి—ఇది నా అభిప్రాయం. నీ అనుమతితో, ప్రియమైనవాడా, అందరు యాదవులు అంగీకరిస్తున్నారు."
బలవాన్దర్శనీయశ్చ వాగ్మీ శ్రీమాన్బహుశ్రుతః। కన్యాపురసమీపే తు న యుక్తమితి మే మతిః
అతడు బలవంతుడు, ఆకర్షణీయమైన రూపంతో ఉన్నవాడు, మాటల్లో చాతుర్యంతో, ఐశ్వర్యవంతుడు, అనేక విషయాల్లో పండితుడు. అయినా, కన్యాపురం సమీపంలో అతడు ఉండడం సరికాదు అనిపిస్తోంది నాకు.
గురుః శాస్తా చ నేతా చ శాస్త్రజ్ఞో ధర్మవిత్తమః। త్వయోక్తం న విరుధ్యేహం కరిష్యామి వచస్తవ
అతడు గురువు, బోధకుడు, నాయకుడు, శాస్త్రజ్ఞుడు, ధర్మాన్ని బాగా తెలిసినవాడు. నువ్వు చెప్పింది నాకు అభ్యంతరం లేదు, నీ మాట ప్రకారం నేను చేస్తాను.
శుభాశుభస్య విజ్ఞాతా నాన్యోఽస్మి భువి కశ్చన
ఈ భూమిపై శుభం, అశుభం ఏది తెలుసుకునే సామర్థ్యం నాకే ఉంది, మరెవ్వరికీ లేదు.
అయం దేశాతిథిః శ్రీమాన్సర్వధర్మభృతాం వరః। ధృతిమాన్వినయోపేతః సత్యబాదీ జితేన్ద్రియః
ఈ అతిథి దూరదేశం నుంచి వచ్చాడు, ఐశ్వర్యవంతుడు, ధర్మాన్ని పాటించే వారిలో శ్రేష్ఠుడు, స్థిరమైన మనస్సు కలవాడు, వినయంతో, నిజాయితీగా మాట్లాడేవాడు, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు.
యతిలిఙ్గధరో హ్యేష కో విజానాతి మానసమ్। త్వమిమం పుణ్డరీకాక్ష నీత్వా కన్యాపురం శుభమ్
ఇతడు యతుల వేషంలో ఉన్నాడు, ఎవరి మనసు ఎలా ఉందో ఎవరికీ తెలియదు. నీవు, కమలనయనా, ఇతడిని శుభమైన కన్యాపురానికి తీసుకెళ్ళు.
నివేదయ సుభద్రాయై మద్వాక్యపరిచోదితః। భక్ష్యైర్భోజ్యైశ్చ పానైశ్చ అన్నైరిష్టైశ్చ పూజయ
నా మాటలతో ప్రేరేపితురాలై సుభద్రకి తెలియజేయి. ఇతడిని భోజ్యాలు, భక్ష్యాలు, పానీయాలు, ఇష్టమైన పదార్థాలతో సత్కరించు.