మన్త్రిణస్తే న చ శ్రేయః ప్రపశ్యన్తి విశేషతః। అథ తే హృదయే రాజన్విశేషః స్వేషు వర్తతే। అన్తరస్థం వివృణ్వానాః శ్రేయః కుర్యుర్న తే ధ్రువమ్
నీ మంత్రులు, ముఖ్యంగా నీ మేలును గమనించరు. రాజా, వారి హృదయంలో తమవారిపట్ల పక్షపాతం ఉంటే, వారు లోపలి విషయాలను బయటపెట్టినా, నీ మేలుకోసం నిశ్చయంగా పనిచేయరు.
ఏతదర్థమిమౌ రాజన్మహాత్మానౌ మహాద్యుతీ। నోచతుర్వివృతం కించిన్న హ్యేష తవ నిశ్చయః
ఈ కారణంగా, రాజా, ఆ ఇద్దరు మహాత్ములు, మహాతేజస్వులు ఏ విషయాన్ని బహిరంగంగా చెప్పలేదు. ఎందుకంటే ఇది నీ స్థిర నిర్ణయం కాదు.
యచ్చాప్యశక్యతాం తేషామాహతుః పురుషర్షభౌ। తత్తథా పురుషవ్యాఘ్ర తవ తద్భద్రమస్తు తే
ఆ ఇద్దరు మానవశ్రేష్ఠులు ఏదైనా అసాధ్యమని చెప్పినదాన్ని అలాగే అంగీకరించు, మానవసింహా. అది నీకు మంగళాన్ని కలిగించాలి.
కథం హి పాణ్డవః శ్రీమాన్సవ్యసాచీ ధనఞ్జయః। శక్యో విజేతుం సంగ్రామే రాజన్మఘవతాపి హి
రాజా, శ్రీమంతుడైన పాండవుడు, సవ్యసాచీ ధనంజయుడు, యుద్ధంలో ఇంద్రుడికూడా ఎలా ఓడిపోతాడు?
భీమసేనో మహాబాహుర్నాగాయుతబలో మహాన్। రాక్షసానాం భయకరో బాహుశాలీ మహాబలః
భీమసేనుడు గొప్ప బాహుబలితో, పది వేల ఏనుగుల బలాన్ని కలిగి, రాక్షసులకు భయంకరుడై, బాహుబలితో పరాక్రమవంతుడై ఉన్నాడు.
హిడిమ్బో నిహతో యేన బాహుయుద్ధేన భారత। యో రావణసమో యుద్ధే తథా చ బకరాక్షసః
భారతా! భీముడు తన బాహువులతో యుద్ధం చేసి హిడింబుడిని సంహరించాడు. యుద్ధంలో రావణుడితో సమానుడై, అలాగే బకరాక్షసుని కూడా సంహరించాడు.
స యుధ్యమానో రాజేన్ద్ర భీమో భీమపరాక్రమః।' కథం స్మ యుధి శక్యేత విజేతుమమరైరపి
రాజా! భయంకరమైన పరాక్రమంతో యుద్ధంలో పోరాడే ఆ భీముడిని దేవతలే అయినా ఎలా జయించగలరు?
తథైవ కృతినౌ యుద్ధే యమౌ యమసుతావివ। కథం విజేతుం శక్యౌ తౌ రణే జీవితుమిచ్ఛతా
అలాగే యముని కుమారులు ఇద్దరూ యుద్ధంలో నైపుణ్యం కలవారు. యముని కుమారుల్లా వీరిని యుద్ధంలో జయించాలని ఆశించే వారు బతికేలా ఉండగలరా?
యస్మిన్ధృతిరనుక్రోశః క్షమా సత్యం పరాక్రమః। నిత్యాని పాణ్డవే జ్యేష్ఠే స జీయేత రణే కథమ్
ధైర్యం, కరుణ, సహనం, సత్యం, పరాక్రమం ఎప్పుడూ ఉన్న పెద్ద పాండవుడైన ఆయనను యుద్ధంలో ఎవరు ఓడించగలరు?
యేషాం పక్షధరో రామో యేషాం మన్త్రీ జనార్దనః। కిం ను తైరజితం సఙ్ఖ్యే యేషాం పక్షే చ సాత్యకిః
వారికి రాముడు తోడుగా ఉన్నాడు, జనార్దనుడు మంత్రిగా ఉన్నాడు, సాత్యకి వారి పక్షంలో ఉన్నాడు. అలాంటి వారిని యుద్ధంలో ఎవరు ఓడించగలరు?
ద్రుపదః శ్వశురో యేషాం యేషాం స్యాలాశ్చ పార్షతాః। ధృష్టద్యుమ్నముఖా వీరా భ్రాతరో ద్రుపదాత్మజాః
వారికి ద్రుపదుడు మామయ్య, పార్థతులు మరిది. ధృష్టద్యుమ్నుడు ముందుండే వీరులు, ద్రుపదుని కుమారులు వారికీ అన్నదమ్ములు.
చైద్యశ్చ యేషాం భ్రాతా చ శిశుపాలో మహారథః।' సోఽశక్యతాం చ విజ్ఞాయ తేషామగ్రే చ భారత। దాయాద్యతాం చ ధర్మేణ సమ్యక్తేషు సమాచర
వారికి శిశుపాలుడు అన్నయ్య, గొప్ప రథసారథి. వారి ముందు ఎవ్వరూ ఎదుర్కోలేరని తెలుసుకొని, ధర్మబద్ధంగా, సరిగ్గా ప్రవర్తించు, భారతా!
ఇదం నిర్దిష్టమయశః పురోచనకృతం మహత్। తేషామనుగ్రహేణాద్య రాజన్ప్రక్షాలయాత్మనః
పురోచనుడు చేసిన ఈ గొప్ప అవమానం నీకు తెలియజేశాను. వారు పట్ల దయతో నేడు నీ మనసు శుద్ధి చేసుకో, రాజా!
తేషామనుగ్రహశ్చాయం సర్వేషాం చైవ నః కులే। జీవితం చ పరం శ్రేయః క్షత్రస్య చ వివర్ధనమ్
వారిపై చూపే దయ మన వంశానికి కూడా మేలు చేస్తుంది. జీవితం గొప్పదైన మేలే, క్షత్రియుల కీర్తిని పెంచుతుంది.
ద్రుపదోఽపి మహాన్రాజా కృతవైరశ్చ నః పురా। తస్య సంగ్రహణం రాజన్స్వపక్షస్య వివర్ధనమ్
ద్రుపదుడు గొప్ప రాజు, ఒకప్పుడు మన శత్రువు. అతన్ని మనవైపు చేసుకుంటే మన పక్షం బలపడుతుంది, రాజా!
బలవన్తశ్చ దాశార్హా బహవశ్చ విశాంపతే। యతః కృష్ణస్తతః సర్వే యతః కృష్ణస్తతో జయః
దాశార్హులు బలవంతులు, వారు అనేకమంది. కృష్ణుడు ఎక్కడ ఉన్నాడో, అక్కడే విజయమూ, అందరూ అక్కడే ఉంటారు.
యచ్చ సామ్నైవ శక్యేత కార్యం సాధయితుం నృప। కో దైవశప్తస్తత్కార్యం విగ్రహేణ సమాచరేత్
రాజా! సంధియుతంగా సాధించగలిగిన పని కోసం ఎవరు దురదృష్టవశాత్తు కలహాన్ని ఆశ్రయిస్తారు?
శ్రుత్వా చ జీవతః పార్థాన్పౌరజానపదా జనాః। బలవద్దర్శనే హృష్టాస్తేషాం రాజన్ప్రియం కురు
పాండవులు బ్రతికున్నారని విని, పట్టణాలలో, గ్రామాలలో ప్రజలు వారిని చూసి ఆనందిస్తున్నారు. వారికి ఇష్టమైనది చేయు, రాజా!
దుర్యోధనశ్చ కర్ణశ్చ శకునిశ్చాపి సౌబలః। అధర్మయుక్తా దుష్ప్రజ్ఞా బాలా మైషాం వచః కృథాః
దుర్యోధనుడు, కర్ణుడు, శకుని సౌబలుడు — వీరంతా అధర్మపరులు, అవివేకులు, బాలిశులు. వారి మాట వినవద్దు.
ఉక్తమేతత్పురా రాజన్మయా గుణవతస్తవ। దుర్యోధనాపరాధేన ప్రజేయం వై వినఙ్క్ష్యతి
రాజా! నీ మేలుకోసం నేను ఇదే మాట ముందే చెప్పాను. దుర్యోధనుడి తప్పు వల్ల ప్రజలు నశించిపోతారు.
భీష్మః శాన్తనవో విద్వాన్ద్రోణశ్చ భగవానృషిః। `హితం చ పరమం సత్యమబ్రూతాం వాక్యముత్తమమ్।' హితం చ పరమం వాక్యం త్వం చ సత్యం బ్రవీషి మామ్
శాంతనువు కుమారుడు భీష్ముడు, మహర్షి ద్రోణుడు — వీరిద్దరూ మిక్కిలి మేలైన, సత్యమైన మాటలు చెప్పారు. నువ్వూ నాకు నిజమై మంచిమాటే చెబుతున్నావు.
యథైవ పాణ్డోస్తే వీరాః కున్తీపుత్రా మహారథాః। తథైవ ధర్మతః సర్వే మమ పుత్రా న సంశయః
కుంతీ కుమారులు పాండవులు ఎంత వీరులై, మహారథులై ఉన్నారో, అలాగే ధర్మపరంగా నా కుమారులందరూ కూడా అలానే ఉన్నారు — దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
యథైవ మమ పుత్రాణామిదం రాజ్యం విధీయతే। తథైవ పాణ్డుపుత్రాణామిదం రాజ్యం న సంశయః
ఎలా నా కుమారులకు ఈ రాజ్యం ఏర్పడిందో, అలాగే పాండు కుమారులకు కూడా ఈ రాజ్యం సరిగా ఉంది — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
క్షత్తరానయ గచ్ఛైతాన్సహ మాత్రా సుసత్కృతాన్। తయా చ దేవరూపిణ్యా కృష్ణయా సహ భారత
క్షత్తా, నువ్వు వెళ్లి, వాళ్ల తల్లితో పాటు, మంచి గౌరవంతో, దేవతల రూపం ఉన్న కృష్ణతో కలిసి వారిని తీసుకురా, ఓ భారతా.
దిష్ట్యా జీవన్తి తే పార్థా దిష్ట్యా జీవతి సా పృథా। దిష్ట్యా ద్రుపదకన్యాం చ లబ్ధవన్తో మహారథాః
ధన్యంగా, పార్థులు బతికున్నారు; అదృష్టవశాత్తు కుంటీ కూడా బతికింది; అదృష్టంతోనే ఆ మహారథులు ద్రుపదుని కుమార్తెను పొందారు.
దిష్ట్యా వర్ధామహే సర్వే దిష్ట్యా శాన్తః పురోచనః। దిష్ట్యా మమ పరం దుఃఖమపనీతం మహాద్యుతే
మనందరం సుఖంగా ఉన్నాము, పురోచనుడు కూడా శాంతించిపోయాడు, నా గొప్ప బాధ కూడా పోయింది, ఓ మహాశక్తిమంతుడా — ఇవన్నీ అదృష్టమే.
ఏవముక్తస్తతః క్షత్తా రథమారుహ్య శీఘ్రగమ్। ఆగాత్కతిపయాహోభిః పాఞ్చాలాన్రాజధర్మవిత్
అలా చెప్పిన వెంటనే, ఆ ధర్మజ్ఞుడు వేగంగా పోయే రథంపై ఎక్కి, కొన్ని రోజులలోనే రాజధర్మాన్ని తెలిసిన పాంచాళుల దగ్గరకు చేరాడు.
తతో జగామ విదురో ధృతరాష్ట్రస్య శాసనాత్। సకాశం యజ్ఞసేనస్య పాణ్డవానాం చ భారత
తర్వాత, ధృతరాష్ట్రుని ఆజ్ఞతో విదురుడు యజ్ఞసేనుడి దగ్గరకు, పాండవుల దగ్గరకు వెళ్లాడు, ఓ భారతా.
సముపాదాయ రత్నాని వసూని వివిధాని చ। ద్రౌపద్యాః పాణ్డవానాం చ యజ్ఞసేనస్య చైవ హ
అతడు ద్రౌపదికి, పాండవులకు, యజ్ఞసేనునికి రకాల రత్నాలు, ధనద్రవ్యాలు తీసుకెళ్లాడు.
తత్ర గత్వా స ధర్మజ్ఞః సర్వశాస్త్రవిశారదః। ద్రుపదం న్యాయతో రాజన్సంయుక్తముపతస్థివాన్
అక్కడికి చేరిన ఆ ధర్మాన్ని బాగా తెలిసినవాడు, అన్ని శాస్త్రాల్లో నిపుణుడు, రాజు ద్రుపదుని దగ్గరకు మర్యాదగా వెళ్లాడు.