యస్యా నైతన్తవాః పఞ్చ పతయః క్షత్రియర్షభాః। బభూవుః పృథివీపాలాః సర్వైః సముదితా గుణైః
ఆ ఐదుగురు నితంతువు కుమారులు, క్షత్రియులలో శ్రేష్ఠులు, భూమిని పాలించే వారు, అన్ని గుణాలతో కూడినవారు, ఆమెకు భర్తలయ్యారు.
తేషామేకాభవద్భార్యా రాజ్ఞామౌశీనరీ శుభా। భౌమాశ్వీ నామ భద్రం తే తథారూపగుణాన్వితా
ఓ భాగ్యవంతుడా, ఉశీనరుని కుమార్తె అయిన భౌమాశ్వి, అద్భుతమైన రూపం, గుణాలతో, ఆ ఐదుగురు రాజులకు ఒక్క భార్యగా అయింది.
పఞ్చభ్యః పఞ్చధా పఞ్చ దాయాదాన్సా వ్యజాయత। తేభ్యో నైతన్తవేభ్యస్తు రాజశార్దూల వై తదా
ఆ ఐదుగురు నుండి, ఆమె ఐదుగురు కుమారులను కనింది. అప్పుడు, ఓ రాజశార్దూలా, నితంతువు కుమారులకు వారసులు పుట్టారు.
పృథగాఖ్యాఽభవత్తేషాం భ్రాతౄణాం పఞ్చధా భువి। యథావత్కీర్త్యమానాంస్తాఞ్ఛృణు మే రాజసత్తమ
ఆ ఐదుగురు కుమారులు భూమిపై వేర్వేరు పేర్లతో ప్రసిద్ధికెక్కారు. ఆ పేర్లు ఎలా వచ్చాయో, ఓ రాజశ్రేష్ఠా, నన్ను విను.
సాల్వేయాః శూరసేనాశ్చ శ్రుతసేనాశ్చ పార్థివాః। తిన్దుసారాతిసారాశ్చ వంశా ఏషాం నృపోత్తమ
సాల్వేయులు, శూరసేనులు, శ్రుతసేనులు, తిందుసారులు, అతిసారులు — వీరే వారి వంశాలు, ఓ రాజోత్తమా.
ఏవమేకాఽభవద్భార్యా భౌమాశ్వీ భువి విశ్రుతా। తథైవ ద్రుపదైషా తే సుతా వై దేవరూపిణీ। పఞ్చానాం విహితా పత్నీ కృష్ణా పార్షత్యనిన్దితా
ఇలా భూమిపై ప్రసిద్ధమైన భౌమాశ్వి ఒక్క భార్యగా అయింది. అలాగే, ద్రుపదా, నీ కుమార్తె కృష్ణా, దేవతలాంటిది, నిందలేని రూపవతి, ఐదుగురికి భార్యగా నియమించబడింది.
ఆసీత్తపోవంనే కాచిదృషేః కన్యా మహాత్మనః। నాధ్యగచ్ఛత్పతిం సా తు కన్యా రూపవతీ సతీ
ఒకప్పుడు, తపోవనంలో ఒక మహర్షికి కుమార్తె ఉండేది. ఆమె సుందరిగా, సతిగా ఉన్నా, భర్తను పొందలేదు.
తోషయామాస తపసా సా కిలోగ్రేణ శఙ్కరమ్। తామువాచేశ్వరః ప్రీతో వృణు కామమితి స్వయమ్
ఆమె కఠినమైన తపస్సుతో శంకరుణ్ణి సంతుష్టిపరిచింది. ప్రభువు సంతోషంతో, 'నీకు కావలసిన వరం కోరుకో' అని అన్నాడు.
సైవముక్తాఽబ్రవీత్కన్యా దేవం వరదమీశ్వరమ్। పతిం సర్వగుణోపేతమిచ్ఛామీతి పునఃపునః
అప్పుడు ఆ యువతి వరదాయిని అయిన దేవునితో, 'నాకు అన్ని గుణాలతో కూడిన భర్త కావాలి' అని మళ్లీ మళ్లీ కోరింది.
దదౌ తస్యై స దేవేశస్తం వరం ప్రీతమానసః। పఞ్చ తే పతయో భద్రే భవిష్యన్తీతి శఙ్కరః
దేవతల అధిపతి అయిన శంకరుడు, సంతోషంతో ఆమెకు వరమిచ్చాడు: 'ఓ భాగ్యవతీ, నీకు ఐదుగురు భర్తలు కలుగుతారు' అని అన్నాడు.
సా ప్రసాదయతీ దేవమిదం భూయోఽభ్యభాషత। ఏకం పతిం గుణోపేతం త్వత్తోఽర్హామీతి శఙ్కర
ఆ దేవుని ప్రసన్నం చేసుకోవడానికి, ఆమె మళ్లీ ఇలా అడిగింది: "శంకరా, నన్ను వరంగా ఒక మంచి లక్షణాలు ఉన్న భర్తను అనుగ్రహించు. నేను దీనికి అర్హురాలిని."
తాం దేవదేవః ప్రీతాత్మా పునః ప్రాహ శుభం వచః। పఞ్చకృత్వస్త్వయోక్తోఽహం పతిం దేహీతి వై పునః
ఆమెను చూసి దేవదేవుడు హర్షంతో మళ్లీ మంగళకరమైన మాటలు అన్నాడు: "నీవు నన్ను ఐదు సార్లు భర్తను ఇవ్వమని అడిగావు."
తత్తథా భవితా భద్రే వచస్తద్భద్రమస్తు తే। దేహమన్యం గతాయాస్తే సర్వమేతద్భవిష్యతి
అది అలా జరుగుతుంది, సుభగే! నీకు ఈ మాట మంగళాన్ని తేవాలి. నువ్వు ఇంకొక జన్మలో పుట్టినప్పుడు, ఇవన్నీ నీకు జరుగుతాయి.
ద్రుపదైషా హి సా జజ్ఞే సుతా వై దేవరూపిణీ। పఞ్చానాం విహితా పత్నీ కృష్ణా పార్షత్యనిన్దితా
ఆమెనే ద్రుపదునికి కుమార్తెగా, దేవతల వంటిదిగా, పృశతుని నిష్కళంక కుమార్తె కృష్ణగా పుట్టింది. ఐదుగురికి భార్యగా నిర్ణయించబడింది.
సైవ నాలాయనీ భూత్వా రూపేణాప్రతిమా భువి। మౌద్గల్యం పతిమాస్థాయ శివాద్వరమభీప్సతీ
ఆమెనే భూమిపై అందంలో తులనలేని నళాయనీగా అవతరించి, మౌద్గల్యుడిని భర్తగా స్వీకరించి, శివుని నుండి వరం కోరుకుంది.
ఏతద్దేవరహస్యం తే శ్రావితం రాజసత్తమ। నాఖ్యాతవ్యం కస్యచిద్వై దేవగుహ్యమిదం యతః
ఈ దైవ రహస్యాన్ని నీకు చెప్పాను, రాజశ్రేష్ఠా! ఇది దేవతల గూఢార్థం, ఎవరికీ చెప్పకూడదు.
స్వర్గశ్రీః పాణ్డవార్థం తు సముత్పన్నా మహామఖే। సేహ తప్త్వా తపో ఘోరం దుహితృత్వం తవాగతా
పాండవుల కోసం, స్వర్గ మహిమ మహాయజ్ఞంలో ఉద్భవించింది. ఇక్కడ ఘోర తపస్సు చేసి, నీకు కుమార్తెగా జన్మించింది.
సైషా దేవీ రుచిరా దేవజుష్టా పఞ్చానామేకా స్వకృతేనేహ కర్మణా। సృష్టా స్వయం దేవపత్నీ స్వయంభువా శ్రుత్వా రాజన్ద్రుపదేష్టం కురుష్వ
ఈ దేవత, అందంగా, దేవతలకు ప్రీతిపాత్రంగా, తన స్వంత కర్మఫలితంగా ఐదుగురికి ఒకే భార్యగా అయింది. స్వయంభువుడు ఆమెను దేవతల భార్యగా సృష్టించాడు. ఇది విని, రాజా, ద్రుపదుడు చెప్పినట్లు చేయు.
అశ్రుత్వైవం వచనం తే మహర్షే మయా పూర్వం యతితం సంవిధాతుమ్। న వై శక్యం విహితస్యాపయానం తదేవేదముపపన్నం విధానమ్
మహర్షీ, నీ మాటలు వినకముందే నేను ముందే ఏర్పాట్లు చేయడానికి ప్రయత్నించాను. కాని, నిర్ణయించబడినది మారదు — అందుకే ఈ విధంగా జరిగిపోయింది.
దిష్టస్య గ్రన్థిరనివర్తనీయః స్వకర్మణా విహితం తేన కించిత్। కృతం నిమిత్తమిహ నైకహేతో- స్తదేవేదముపన్నం విధానమ్
దైవ నిర్ణయం తిరగదిరదు. మన కర్మఫలమే జరుగుతుంది. ఇక్కడ ఒక్క కారణం కాదు — అందుకే ఈ విధంగా జరిగిందని తెలుసుకో.
యథైవ కృష్ణోక్తవతీ పురస్తా- న్నైకాన్పతీన్మే భగవాన్దదాతు। స చాప్యేవం వరమిత్యబ్రవీత్తాం దేవో హి వేత్తా పరమం యదత్ర
కృష్ణ ముందుగా చెప్పినట్లే, 'భగవంతుడు నాకు అనేక మంది భర్తలను ఇవ్వకూడదు' అని కోరింది. అయినా దేవుడు 'అలా జరుగుతుంది' అని వరమిచ్చాడు. ఎందుకంటే దేవుడు ఇందులో పరమార్థాన్ని తెలుసు.
యది చైవం విహితః శఙ్కరేణ ధర్మోఽధర్మో వా నాత్ర మమాపరాధః। గృహ్ణన్త్విమే విధితత్పాణిమస్యా యథోపజోషం విహితైషాం హి కృష్ణా
ఇది శంకరుడు నిర్ణయించినదైతే, అది ధర్మమా, అధర్మమా అయినా, నాలో తప్పు లేదు. వీరికి విధిగా నిర్ణయించబడి ఉన్నందున, వారు తాము కోరినట్లు ఆమెను పెళ్లి చేసుకోవచ్చు. కృష్ణ వీరికి నిర్ణయించబడి ఉంది.
నాయం విధిర్మానుషాణాం వివాహే దేవా హ్యేతే ద్రౌపదీ చాపి లక్ష్మీః। ప్రాక్కర్మణః సుకృతాత్పాణ్డవానాం పఞ్చానాం భార్యా దేవదేవప్రసాదాత్
ఇది మానవుల వివాహ పద్ధతి కాదు. వీరు దేవతలు, ద్రౌపదీ లక్ష్మీ స్వరూపం. పాండవుల పూర్వజన్మ సత్కర్మఫలంతో, దేవదేవుని అనుగ్రహంతో ఆమె ఐదుగురికి భార్యగా అయింది.
తేషామేవాయం విహితః స్యాద్వివాహో యథా హ్యేష ద్రౌపదీపాణ్డవానామ్। అన్యేషాం నృణాం యోషితాం చ న ధర్మః స్యాన్మానవోక్తో నరేన్ద్ర
ఈ వివాహం వీరికి మాత్రమే నిర్ణయించబడింది. ద్రౌపదీ పాండవులకు మాత్రమే. ఇతర మానవులకూ, స్త్రీలకు ఇది మానవ ధర్మం కాదు, రాజా!
తత ఆజగ్మతుస్తత్ర తౌ వ్యాసద్రుపదావుభౌ। కున్తీ సపుత్రా యత్రాస్తే ధృష్టద్యుమ్నశ్చ పార్షతః। తతో ద్వైపాయనః కృష్ణో యుధిష్ఠిరమథాగమత్
అంతట తరువాత వ్యాసుడు, ద్రుపదుడు ఇద్దరూ అక్కడికి వచ్చారు. అక్కడ కుంతీ తన కుమారులతో, పృశతుని కుమారుడు ధృష్టద్యుమ్నుడితో ఉన్నారు. తరువాత కృష్ణ ద్వైపాయనుడు యుధిష్ఠిరుని దగ్గరకు వచ్చాడు.
తతోఽబ్రవీద్భగవాన్ధర్మరాజ- మద్యైవ పుణ్యేఽహని పాణ్డవేయ। పుణ్యే పుష్యే యోగముపైతి చన్ద్రమాః పాణిం కృష్ణాయాస్త్వం గృహాణాద్య పూర్వం
తర్వాత భగవంతుడు ధర్మరాజునితో ఇలా అన్నాడు: "ఈ పవిత్రమైన రోజున, పుష్య నక్షత్రంలో చంద్రుడు సంయోగం పొందినప్పుడు, నీవు ముందుగా కృష్ణ చేతిని పట్టుకో."
ఏవముక్త్వా ధర్మరాజం భీమాదీనప్యభాషత
అలా ధర్మరాజునితో చెప్పి, భీముడు మొదలైన వారితో కూడా మాట్లాడాడు.
క్రమేణ పురుషవ్యాఘ్రాః పాణిం గృహ్ణన్తు పాణిభిః। ఏవమేవ మయా సర్వం దృష్టమేతత్పురాఽనఘాః
"పురుషశార్దూలులైన మీరు ఒక్కొక్కరుగా మీ చేతులతో ఆమె చేతిని పట్టుకోండి. ఇదంతా నేను ముందే చూశాను, పాపరహితులారా!"
తతో రాజా యజ్ఞసేనః సపుత్రో జన్యార్థణుక్తం బహు తత్తదగ్ర్యమ్। 'సమర్థయామాస మహానుభావో హృష్టః సపుత్రః సహబన్ధువర్గః।' సమానయామాస సుతాం చ కృష్ణా- మాప్లావ్య రత్నైర్బహుభిర్విభూష్య
ఆ తర్వాత యజ్ఞసేనుడు తన కుమారుడితో కలిసి పెళ్లికి కావలసిన అన్ని గొప్ప కానుకలను సంతోషంగా ఆమోదించాడు. తన కుమారుడు, బంధువులతో ఆనందంగా ఉండి, తన కుమార్తె కృష్ణను పిలిపించి, ఆమెను ఎన్నో రత్నాలతో అలంకరించాడు.
తతస్తు సర్వే సుహృదో నృపస్య సమాజగ్ముః సహితా మన్త్రిణశ్చ। ద్రష్టుం వివాహం పరమప్రతీతా ద్విజాశ్చ పౌరాశ్చ యథాప్రధానాః
ఆ తరువాత రాజుని స్నేహితులు, మంత్రులు, బ్రాహ్మణులు, పట్టణ ప్రజలు — ప్రతి ఒక్కరు తమ స్థాయికి తగినట్టు పెళ్లిని చూడటానికి ఆనందంగా అక్కడికి చేరుకున్నారు.