అహం తతో నకులోఽనన్తరం మే పశ్చాదయం సహదేవస్తరస్వీ। వృకోదరోఽహం చ యమౌ చ రాజ- న్నియం చ కన్యా భవతో నియోజ్యాః
ఆ తర్వాత నేను, నాకుప్పక్కనే నకులుడు, ఆ తరువాత వేగవంతుడైన సహదేవుడు. రాజా! భీముడు, నేను, యమజాతులు — ఈ యువతిని మనందరికీ సమానంగా నియమించాలి.
ఏవం గతే యత్కరణీయమత్ర ధర్మ్యం యశస్యం కురు తద్విచిన్త్య। పాఞ్చాలరాజస్య హితం చ యత్స్యా- త్ప్రశాధి సర్వే స్మ వశే స్థితాస్తే
ఇప్పుడు పరిస్థితి ఇలా ఉన్నప్పుడు, ఇక్కడ చేయవలసిన ధర్మబద్ధమైన, కీర్తిని తెచ్చే పని ఏదో ఆలోచించు. పాంచాలరాజుకు మేలు కలిగేలా ఏది ఉంటే అది నిర్ణయించు. మేమంతా నీ ఆధీనంలో ఉన్నాము.
జిష్ణోర్వచనమాజ్ఞాయ భక్తిస్నేహసమన్వితమ్। దృష్టిం నివేశయామాసుః పాఞ్చాల్యాం పాణ్డునన్దనాః
జిష్ణువు భక్తి, ప్రేమతో అన్న మాటలు విని, పాండవులు అందరూ పాంచాలిని దృష్టితో చూస్తూ నిలిచారు.
దృష్ట్వా తే తత్ర పశ్యన్తీం సర్వే కృష్ణాం యశస్వినీమ్। సంప్రేక్ష్యాన్యోన్యమాసీనా హృదయైస్తామధారయన్
అందరూ కృష్ణను, ఆ మహిమ గల యువతిని తమను చూస్తూ గమనించి, పరస్పరం ఒకరినొకరు చూశారు. హృదయాల్లో ఆమెను నిలిపారు.
తేషాం తు ద్రౌపదీం దృష్ట్వా సర్వేషామమితౌజసామ్। సంప్రమథ్యేన్ద్రియగ్రామం ప్రాదురాసీన్మనోభవః
అందరిలో వెలుగుతున్న ద్రౌపదిని చూసి, అపారమైన శక్తిగల వారు అందరి మనసుల్లో కోరికలు కలిగి, ఇంద్రియాలు కలవరపడ్డాయి.
కామ్యం హి రూపం పాఞ్చాల్యా విధాత్రా విహితం స్వయమ్। బభూవాధికమన్యాభ్యః సర్వభూతమనోహరమ్
పాంచాలి అందాన్ని సృష్టికర్త స్వయంగా ఆకర్షణీయంగా తీర్చిదిద్దాడు. అది ఇతరుల కంటే మించిపోయి, సమస్త ప్రాణులను ఆకట్టుకునేలా ఉంది.
తేషామాకారభావజ్ఞః కున్తీపుత్రో యుధిష్ఠిరః। ద్వైపాయనవచః కృత్స్నం సస్మార మనుజర్షభః
తమ్ముళ్ల భావాలను, స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకున్న కుంటీ కుమారుడు యుధిష్ఠిరుడు, ద్వైపాయనుడు చెప్పిన మాటలన్నీ గుర్తు చేసుకున్నాడు.
అబ్రవీత్సహితాన్భ్రాతౄన్మిథో భేదభయాన్నృపః। సర్వేషాం ద్రౌపదీ భార్యా భవిష్యతి హి నః శుభా
విభేద భయం తో, రాజా తన అన్నదమ్ములందరితో కలిసి ఇలా అన్నాడు: 'ద్రౌపది, ఈ మంగళకరమైన యువతి మనందరికీ భార్యగా ఉండాలి.'
సతాఽపి శక్తేన చ కేశవేన సజ్యం ధనుస్తన్న కృతం కిమర్థమ్। విద్ధం చ లక్ష్యం న చ కస్య హేతో- రాచక్ష్వ తన్మే ద్విపదాం వరిష్ఠ
శక్తి కలిగిన కేశవుడు ధనుస్సును ఎక్కించలేదు — దానికి కారణం ఏమిటి? లక్ష్యాన్ని తాకినప్పటికీ దానిని ఎందుకు స్వీకరించలేదు? ద్విపదులలో శ్రేష్ఠుడవైనవాడా, ఈ విషయం నాకు చెప్పు.
శక్తేన కృష్ణేన చ కార్ముకం త- న్నారోపితం జ్ఞాతుకామేన పార్థాన్। పరిశ్రవాదేవ బభూవ లోకే జీవన్తి పార్థా ఇతి నిశ్చయోఽస్య
శక్తి ఉన్న కృష్ణుడు, పాండవుల గురించి తెలుసుకోవాలనే కోరికతో, ఆ ధనుస్సును ఎక్కించలేదు. ప్రపంచంలో విస్తృతంగా వినిపిస్తున్న వార్త వలన, పాండవులు బతికే ఉన్నారని అతనికి నిశ్చయం కలిగింది.
అన్యానశక్తాన్నృపతీన్సమీక్ష్య స్వయంవరే కార్ముకేణోత్తమేన। ధనఞ్జయస్తద్ధనురేకవీరః సజ్యం కరోతీత్యభివీక్ష్య కృష్ణః
అక్కడ ఉన్న ఇతర రాజులు ఆ గొప్ప ధనుస్సును ఎక్కించలేకపోతున్నారని గమనించి, ధనంజయుడు ఒక్కడే దాన్ని ఎక్కించగలడని కృష్ణుడు చూశాడు.
ఇతి స్వయం వాసుదేవో విచిన్త్య పార్థాన్వివిత్సన్వివిధైరుపాయైః। న తద్ధనుః సజ్యమియేప కర్తుం బభూవురస్యేష్టతమా హి పార్థాః
ఇలా వాసుదేవుడు తానే ఆలోచించి, పాండవులను వివిధ మార్గాల్లో తెలుసుకోవాలనే ఉద్దేశంతో, ఆ ధనుస్సును ఎక్కించేందుకు ప్రయత్నించలేదు. ఎందుకంటే పాండవులు అతనికి ఎంతో ప్రియమైనవారు.
భ్రాతుర్వచస్తత్ప్రసమీక్ష్య సర్వే జ్యేష్ఠస్య పాణ్డోస్తనయాస్తదానీమ్। తమేవార్థం ధ్యాయమానా మనోభిః సర్వే చ తే తస్థురదీనసత్వాః
అప్పటికి పెద్ద అన్నయ్య మాటలను పరిగణలోకి తీసుకుని, పాండవులందరూ మనస్సులో ఆ లక్ష్యాన్ని ఉంచుకుని, ధైర్యంగా నిలబడ్డారు.
వృష్ణిప్రవీరస్తు కురుప్రవీరా- నాశంసమానః సహరౌహిణేయః। జగామ తాం భార్గవకర్మశాలాం యత్రాసతే తే పురుషప్రవీరాః
వృష్ణివంశంలో శ్రేష్ఠుడైనవాడు, రోహిణీపుత్రుడితో కలిసి, కురు వీరుల కంటే ముందుగా భావించి, భార్గవుని పనివాటికకు వెళ్లాడు. అక్కడ ఆ మహాపురుషులు కూర్చున్నారు.
తత్రోపవిష్టం పృథుదీర్ఘబాహుం దదర్శ కృష్ణః సహరౌహిణేయః। అజాతశత్రుం పరివార్య తాంశ్చా- ప్యుపోపవిష్టాఞ్జ్వలనప్రకాశాన్
అక్కడ, కృష్ణుడు రోహిణీపుత్రుడితో కలిసి, విస్తారమైన భుజాలు కలిగిన అజాతశత్రువును, అగ్ని వలె ప్రకాశించే వారితో చుట్టుముట్టబడి కూర్చున్నాడని చూశాడు.
తతోఽబ్రవీద్వాసుదేవోఽభిగమ్య కున్తీసుతం ధర్మభృతాం వరిష్ఠమ్। కృష్ణోఽహమస్మీతి నిపీడ్య పాదౌ యుధిష్ఠిరస్యాజమీఢస్య రాజ్ఞః
తర్వాత వాసుదేవుడు, కుంతీ కుమారుడైన ధర్మాన్ని పాటించే యుధిష్ఠిరుని దగ్గరకు వెళ్లి, అతని పాదాలను నమస్కరించి, 'నేను కృష్ణుడిని' అని చెప్పాడు.
తథైవ తస్యాప్యను రౌహిణేయ- స్తౌ చాపి హృష్టాః కురవోఽభ్యనన్దన। పితృష్వసుశ్చాపి యదుప్రవీరా- వగృహ్ణతాం భారతముఖ్య పాదౌ
అలాగే రోహిణీపుత్రుడు కూడా యుధిష్ఠిరుని పాదాలకు నమస్కరించాడు. ఆనందంతో కురువంశీయులు వారిని ఆహ్వానించారు. యదువంశంలో శ్రేష్ఠులు అయిన వారు కూడా తమ మామయ్య పాదాలను ఆలింగనం చేసారు.
అజాతశత్రుశ్చ కురుప్రవీరః పప్రచ్ఛ కృష్ణం కుశలం విలోక్య। కథం వయం వాసుదేవ త్వయేహ గూఢా వసన్తో విదితాశ్చ సర్వే
అజాతశత్రువు అయిన కురు వీరుడు, కృష్ణుడిని ఆరోగ్యంగా చూసి, 'వాసుదేవా, మేము ఇక్కడ దాగి ఉండగా, అందరికీ ఎలా తెలిసింది?' అని అడిగాడు.
తమబ్రవీద్వాసుదేవః ప్రహస్య గూఢోఽప్యగ్నిర్జ్ఞాయత ఏవ రాజన్। తం విక్రమం పాణ్డవేయానతీత్య కోఽన్యః కర్తా విద్యతే మానుషేషు
వాసుదేవుడు చిరునవ్వుతో, 'రాజా, అగ్ని దాగి ఉన్నా తెలిసిపోతుంది. పాండవులను మించి ఇలాంటి కార్యాన్ని మరొకడు చేయగలడా?' అని అన్నాడు.
దిష్ట్యా సర్వే పావకాద్విప్రముక్తా యూయం ఘోరాత్పాణ్డవాః శత్రుసాహాః। దిష్ట్యా పాపో ధృతరాష్ట్రస్య పుత్రః సహామాత్యో న సకామోఽభవిష్యత్
ధైర్యవంతులైన పాండవులారా, మీరు అందరూ భయంకరమైన అగ్నిలోంచి బయటపడ్డారు — అదృష్టవశాత్తు! దుర్యోధనుడు, అతని మంత్రులతో కలిసి, తన కోరికను నెరవేర్చుకోలేకపోయాడు — అదీ అదృష్టమే.
భద్రం వోఽస్తు నిహితం యద్గుహాయాం వివర్ధధ్వం జ్వలనా ఇవైధమానాః। మా వో విద్యుః పార్థివాః కేచిదేవ యాస్యావహే శిబిరాయైవ తావత్। సోఽనుజ్ఞాతః పాణ్డవేనావ్యయశ్రీః ప్రాయాచ్ఛీఘ్రం బలదేవేన సార్ధమ్
మీకు మంగళం కలుగనీ. మీరు గుహలో దాగి ఉండి, ఇంధనం అందిన అగ్నిలా బలపడండి. ఇతర రాజులకు మీ విషయం తెలియకూడదు. ఇప్పుడు మేము శిబిరానికి వెళ్దాం. అనంతమైన కీర్తి కలిగిన పాండవుడు అనుమతి ఇచ్చి, బాలరాముడితో కలిసి వాసుదేవుడు త్వరగా వెళ్లిపోయాడు.
ధృష్టద్యుమనస్తు పాఞ్చాల్యః పృష్ఠతః కురునన్దనౌ। అన్వగచ్ఛత్తదా యాన్తౌ భార్గవస్య నివేశనే
అప్పుడు పాంచాలుడైన ధృష్టద్యుమ్నుడు, కురు కుమారులను భార్గవుని ఇంటికి వెళ్ళుతున్నప్పుడు వెనుక నుంచి అనుసరించాడు.
సోజ్ఞాయమానః పురుషానవధాయ సమన్తతః। స్వయమారాన్నిలీనోఽభూద్భార్గవస్య నివేశనే
అతను వారిని గుర్తించి, చుట్టూ ఉన్న మనుషులను గమనించి, సరైన సమయం కోసం భార్గవుని ఇంటిలో దాగి ఉండిపోయాడు.
సాయం చ భీమస్తు రిపుప్రమాథీ జిష్ణుర్యమౌ చాపి మహానుభావౌ। భైక్షం చరిత్వా తు యుధిష్ఠిరాయ నివేదయాంచక్రురదీనసత్వాః
సాయంత్రం సమయంలో, శత్రువులను సంహరించే భీముడు, మహాత్ములు అయిన యమజాతులు, భిక్షాటన చేసి, తమ ధైర్యాన్ని కోల్పోకుండా యుధిష్ఠిరుని వద్దకు వచ్చి నివేదించారు.
తతస్తు కున్తీ ద్రుపదాత్మజాం తా- మువాచ కాలే వచనం వదాన్యా। తతోఽగ్రమాదాయ కురుష్వ భద్రే బలిం చ విప్రాయ చ దేహి భిక్షామ్
తర్వాత కుంతీ, సరైన సమయంలో దయతో ద్రుపదుని కుమార్తెను పిలిచి, 'అమ్మా, మొదటి భాగాన్ని తీసుకుని బ్రాహ్మణునికి ఇవ్వి, భిక్ష కూడా ఇవ్వు' అని చెప్పింది.
యే చాన్నమిచ్ఛన్తి దదస్వ తేభ్యః పరిశ్రితా యే పరితో మనుష్యాః। తతశ్చ శేషం ప్రవిభజ్య శీఘ్ర- మర్ధం చతుర్ణాం మమ చాత్మనశ్చ
ఇక్కడ ఉన్నవారిలో ఎవరికైనా అన్నం కావాలంటే వారికి ఇవ్వు. చుట్టూ ఉన్న మనుష్యులందరికీ పంచిపెట్టు. మిగతా అన్నాన్ని త్వరగా నాలుగురికి, నాకు సమంగా పంచు.
అర్ధం తు భీమాయ చ దేహి భద్రే య ఏష నాగర్షభతుల్యరూపః। గౌరో యువా సంహననోపపన్న ఏషో హి వీరో బహుభుక్ సదైవ
ప్రియమైనవాడా, ఈ భీముడికి — ఇతడు మానవులలో ఎద్దులా బలిష్టుడు, తెల్లగా, యవ్వనంతో, దేహదారుఢ్యంతో ఉన్న వీరుడు, ఎప్పుడూ ఎక్కువగా తినే వాడే — ఇతనికి ఆహారం అర్థం ఇవ్వు.
సా హృష్టరూపైవ తు రాజపుత్రీ తస్యా వచః సాధ్వవిశఙ్కమానా। యథావదుక్తం ప్రచకార సాధ్వీ తే చాపి సర్వే బుభుజుస్తదన్నమ్
ఆ రాజకుమార్తె ఆనందంతో, ఎలాంటి అనుమానం లేకుండా చెప్పినట్లు చేయగా, అందరూ ఆ భోజనం తిన్నారు.
కుశైస్తు భూమౌ శయనం చకార మాద్రీపుత్రః సహదేవస్తపస్వీ। అథాత్మకీయాన్యజినాని సర్వే సంస్తీర్య వీరాః సుషుపుర్ధరణ్యామ్
మాద్రీ కుమారుడు సహదేవుడు తపస్సుతో భూమిపై కుశ గడ్డి పరచి మంచం వేసాడు. తర్వాత అందరూ తమ తమ మృగచర్మాలు పరచుకుని భూమిపై నిద్రించారు.
అగస్త్యకాన్తామభితో దిశం తు శిరాంసి తేషాం కురుసత్తమానామ్। కున్తీ పురస్తాత్తు బభూవ తేషాం పాదాన్తరే చాథ బభూవ కృష్ణా
అగస్త్యుడు ఇష్టపడే దిశ వైపు తమ తలలు పెట్టుకుని, ఆ కురు వీరులు పడుకున్నారు. కుంటీ ముందుగా ఉండగా, కృష్ణా (ద్రౌపది) వారి పాదాల దగ్గర నిద్రించింది.