ఆకారజ్ఞస్తథా భ్రాతుః పాణ్డవోఽపి న్యవర్తత। ధర్మరాజశ్చ కౌరవ్య దుర్యోధనమమర్షణమ్
తమ్ముడి సంకేతాన్ని అర్థం చేసుకున్న పాండవుడు వెనక్కి తగ్గాడు. ధర్మరాజు, ఓ కౌరవుడా, కోపంతో ఉన్న దుర్యోధనుడిని అదుపు చేశాడు.
అయోధయత్సభామధ్యే పశ్యతాం వై మహీక్షితామ్। తతో దుర్యోధనస్తం తు హ్యవజ్ఞాయ యుధిష్ఠిరమ్
అతడు సభ మధ్యలో, రాజులు చూస్తుండగా యుద్ధం చేశాడు. దుర్యోధనుడు యుధిష్ఠిరుని పట్టించుకోకుండా, ఆ సమయంలో అతనితో యుద్ధం చేయలేదు.
నాయోధయత్తదా తేన బలవాన్వై సుయోధనః। ఏతస్మిన్నన్తరేఽవిధ్యద్బాణేనానతపర్వణా
ఆ సమయంలో ధర్మరాజు యుధిష్ఠిరుడు, శత్రువులను సంహరించే దుర్యోధనుడిని పదునైన బాణంతో గాయపరిచాడు.
దుర్యోధనమమిత్రఘ్నం ధర్మరాజో యుధిష్ఠిరః। తతో దుర్యోధనః క్రుద్ధో దణ్డాహత ఇవోరగః
అప్పుడు దుర్యోధనుడు కోపంతో, దండుతో కొట్టిన పాము లా మారిపోయి, రాజును ఎదుర్కొంటూ తన శక్తిని చూపించాడు.
ప్రత్యయుధ్యత రాజానం యత్నం పరమమాస్థితః। ఛిత్త్వా రాజా ధనుః సజ్యం ధార్తరాష్ట్రస్య సంయుగే
రాజు యుద్ధంలో ధృతరాష్ట్రుని కుమారుడి బాణాన్ని కోసి, బాణవర్షాన్ని కురిపించి, అక్కడి నుంచి వెళ్ళిపోయాడు.
అభ్యవర్షచ్ఛరౌఘైస్తం స హిత్వా ప్రాద్రవద్రణమ్। దుఃశాసనస్తు సంక్రుద్ధః సహదేవేన పార్థివ
అతడిని బాణాలతో గాయపరిచి, అక్కడి నుంచి పరుగెత్తాడు. దుఃశాసనుడు మాత్రం తీవ్రమైన కోపంతో సహదేవునితో యుద్ధానికి దిగాడు.
యుద్ధ్వా చ సుచిరం కాలం సహదేవేన నిర్జితః। ఉత్సృజ్య చ ధనుః సఙ్ఖ్యే జానుభ్యామవనీం గతః। ఉత్థాయ సోఽభిదుద్రావ సోసిం జగ్రాహ చర్మ చ
దీర్ఘకాలం సహదేవునితో యుద్ధం చేసి, ఓడిపోయాడు. యుద్ధంలో తన విల్లు వదిలేసి, మోకాళ్ల మీద నేలపై పడిపోయాడు. లేచి, ఖడ్గం, కవచం పట్టుకుని ముందుకు దూకాడు.
వికర్ణచిత్రసేనాభ్యాం నిగృహీతశ్చ కౌరవః। మా యుద్ధమితి కౌరవ్య బ్రాహ్మణేనాబలేన వై
వికర్ణుడు, చిత్రసేనుడు, అలాగే ఒక బలహీన బ్రాహ్మణుడు 'యుద్ధం చేయవద్దు కౌరవుడా' అని చెప్పి అతడిని ఆపారు.
దుఃసహో నకులశ్చోభౌ యుద్ధం కర్తుం సముద్యతై। తౌ దృష్ట్వా కౌరవా యుద్ధం వాక్యమూచుర్మహాబలౌ
దుఃసహుడు, నకులుడు ఇద్దరూ యుద్ధానికి సిద్ధమయ్యారు. వారిని చూసిన కౌరవులు, మహాబలులు ఇలా మాట్లాడారు.
నివర్తన్తాం భవన్తో వై కుతో విప్రేషు క్రూరతా। దుర్బలా బ్రాహ్మణాశ్చేమే భవన్తో వై మహాబలాః
'మీరు వెనక్కి తిరిగి పోండి. బ్రాహ్మణుల పట్ల ఎందుకు క్రూరత? వీరు బలహీనులు, మీరు మహాబలులు.'
ద్వావత్ర బ్రాహ్మణౌ క్రూరౌ వాయ్విన్ద్రసదృశౌ బలే। యే వా కే వా నమస్తేభ్యో గచ్ఛామః స్వపురం వయమ్
'ఇక్కడ ఇద్దరు భయంకరమైన బ్రాహ్మణులు ఉన్నారు. వీరి బలం వాయువు, ఇంద్రునితో సమానం. వీరు ఎవరో కావచ్చు, వారికి నమస్కరిస్తూ మేము మా ఊరికి వెళ్తాము.'
ఏవం సంభాషమాణాస్తే న్యవర్తన్తాథ కౌరవాః। జహృషుర్బ్రాహ్మణాస్తత్ర సమేతాస్తత్ర సఙ్ఘశః
అలా మాట్లాడిన కౌరవులు వెనక్కి వెళ్లిపోయారు. అక్కడ చేరిన బ్రాహ్మణులు గుంపులుగా ఆనందించారు.
బహుశస్తే తతస్తత్ర క్షత్రియా రణమూర్ధని। ప్రేక్షమాణాస్తథాఽతిష్ఠన్బ్రాహ్మణాంశ్చ సమన్తతః
ఆ సమరభూమిలో అనేక మంది క్షత్రియులు అక్కడ నిలబడి, యుద్ధాన్ని గమనిస్తూ, బ్రాహ్మణులను四వైపులా చుట్టుముట్టారు.
బ్రాహ్మణాశ్చ జయం ప్రాప్తాః కన్యామాదాయ నిర్యయుః। విజితే భీమసేనేన శల్యే కర్ణే చ నిర్జితే
భీమసేనుడు విజయం సాధించిన తరువాత, శల్యుడు, కర్ణుడు ఓడిపోయిన తరువాత, బ్రాహ్మణులు ఆ యువతిని తీసుకుని గెలుపుతో అక్కడినుండి వెళ్లిపోయారు.
దుర్యోధనే చాపయాతే తథా దుఃశాసనే రణాత్।' శఙ్కితాః సర్వరాజానః పరివవ్రుర్వృకోదరమ్
దుర్యోధనుడు యుద్ధాన్ని వదిలి వెళ్ళిపోయి, దుఃశాసనుడు కూడా వెనక్కి తగ్గినప్పుడు, మిగతా రాజులు భయంతో భీమసేనుని చుట్టుముట్టారు.
ఊచుశ్చ సహితాస్తత్ర సాధ్విమౌ బ్రాహ్మణర్షభౌ। విజ్ఞాయేతాం క్వజన్మానౌ క్వనివాసౌ తథైవ చ
అక్కడ ఉన్న అందరూ కలసి, 'ఈ ఇద్దరు గొప్ప బ్రాహ్మణులు ఎవరు? వీరి వంశం, నివాసం ఏమిటో తెలుసుకుందాం' అని అన్నారు.
కో హి రాధాసుతం కర్ణం శక్తో యోధయితుం రణే। అన్యత్ర రామాద్ద్రోణాద్వా పాణ్డవాద్వా కిరీటినః
రాధాదేవి కుమారుడైన కర్ణుడితో యుద్ధం చేయగలవారు రాముడు, ద్రోణుడు, కిరీటధారి పాండవుడు తప్ప మరెవ్వరూ లేరు కదా?
కృష్ణాద్వా దేవకీపుత్రాత్కృపాద్వాపి శరద్వతః। కో వా దుర్యోధనం శక్తః ప్రతియోథయితుం రణే
దేవకీపుత్రుడైన కృష్ణుడు లేదా శరద్వతుని కుమారుడైన కృపాచార్యుడు తప్ప, యుద్ధంలో దుర్యోధనుని ఎదుర్కొనగలవారు మరెవ్వరూ లేరు.
తథైవ మద్రాధిపతిం శల్యం బలవతాంవరమ్। బలదేవాదృతే వీరాత్పాణ్డవాద్వా వృకోదరాత్
అలాగే, మద్రదేశాధిపతి శల్యుడిని బలరాముడు లేదా వీరుడైన భీమసేనుడు తప్ప మరెవ్వరూ ఓడించలేరు.
వీరాద్దుర్యోధనాద్వాఽన్యః శక్తః పాతయితుం రణే। క్రియతామవహారోఽస్మాద్యుద్ధాద్బ్రాహ్మణసంవృతాత్
వీరుడైన దుర్యోధనుడు తప్ప మరెవ్వరూ యుద్ధంలో ఇలాంటి యోధుడిని పడగొట్టలేరు. బ్రాహ్మణులు ఉన్న ఈ యుద్ధాన్ని మనం వదిలిపెట్టేద్దాం.
బ్రాహ్మణా హి సదా రక్ష్యాః సాపరాధాఽపినిత్యదా। అథైనానుపలభ్యేహ పునర్యోత్స్యామ హృష్టవత్
బ్రాహ్మణులను ఎప్పుడూ, తప్పు చేసినా అయినా, కాపాడాలి. ఇక్కడ వీరు దొరకకపోతే, మళ్లీ ఉత్సాహంగా యుద్ధం చేద్దాం.
తాంస్తథావాదినః సర్వాన్ప్రసమీక్ష్య క్షితీశ్వరాన్। అథాన్యాన్పురుషాంశ్చాపి కృత్వా తత్కర్మ సంయుగే
అందరూ రాజులు ఇలా మాట్లాడుతుండగా, ఆ యోధుడు యుద్ధంలో ఆ కార్యాన్ని పూర్తిచేసి, మరికొంతమంది మనుషులను కూడగట్టాడు.
తత్కర్మ భీమస్య సమీక్ష్య కృష్ణః కున్తీసుతౌ తౌ పరిశఙ్కమానః। నివారయామాస మహీపతీంస్తా- న్ధర్మేణ లబ్ధేత్యనునీయ సర్వాన్
భీమసేనుని కార్యాన్ని గమనించిన కృష్ణుడు, ఆ ఇద్దరు కుంతీ కుమారులపై అనుమానం కలిగి, రాజులను ఆపాడు. ఆ యువతిని ధర్మబద్ధంగా గెలుచుకున్నారని వారిని నమ్మించాడు.
ఏవం తే వినివృత్తాస్తు యుద్ధాద్యుద్ధవిశారదాః। యథావాసం యయుః సర్వే విస్మితా రాజసత్తమాః
అలా యుద్ధ నిపుణులైన వారు యుద్ధాన్ని వదిలిపెట్టి, ఆశ్చర్యంతో ప్రతివారు తమ తమ ఇళ్లకు వెళ్లిపోయారు.
వృత్తో బ్రహ్మోత్తరో రఙ్గః పాఞ్చాలీ బ్రాహ్మణైర్వృతా। ఇతి బ్రువన్తః ప్రయయుర్యే తత్రాసన్సమాగతాః
బ్రాహ్మణులు విజయం సాధించగా, పాంచాలి వారితో కలిసి వెళ్లింది. అక్కడ ఉన్నవారు ఇలా చెప్పుకుంటూ వెళ్ళిపోయారు.
బ్రాహ్మణైస్తు ప్రతిచ్ఛన్నౌ రౌరవాజినవాసిభిః। కృచ్ఛ్రేణ జగ్మతుస్తౌ తు భీమసేనధనఞ్జయౌ
రౌరవ మృగచర్మాలు ధరించిన బ్రాహ్మణులు కప్పిపుచ్చగా, భీమసేనుడు, ధనంజయుడు ఎంతో కష్టంగా అక్కడినుండి బయటపడ్డారు.
విముక్తౌ జనసంబాధాచ్ఛత్రుభిః పరివిక్షతౌ। కృష్ణయానుగతౌ తత్ర నృవీరౌ తౌ విరేజతుః
జనం గుంపు నుంచి బయటపడి, శత్రువుల నుండి రక్షించబడి, కృష్ణతో కలిసి ఆ ఇద్దరు వీరులు అక్కడ ప్రకాశించారు.
పౌర్ణమాస్యాం ఘనైర్ముక్తౌ చన్ద్రసూర్యావివోదితౌ। తేషాం మాతా బహువిధం వినాశం పర్యచిన్తయత్
పౌర్ణమి రాత్రి, మేఘాల నుంచి వెలువడిన చంద్రుడు, సూర్యుడు లాగా వారు బయటకు వచ్చారు. వారి తల్లి వారికి ఎన్నో ప్రమాదాలు కలుగుతాయేమో అని ఆలోచించింది.
అనాగచ్ఛత్సు పుత్రేషు భైక్షకాలే చ లిఙ్ఘితే। ధార్తరాష్ట్రైర్హతాశ్చ స్యుర్విజ్ఞాయ కురుపుఙ్గవాః
తన కుమారులు తిరిగి రాక, భిక్ష సమయం గడిచిపోవడంతో, కురువంశస్థులు వారిని గుర్తించి హతమార్చారా అని ఆమె అనుమానించింది.
మాయాన్వితైర్వా రక్షోభిః సుఘోరైర్దృఢవైరిభిః। విపరీతం మతం జాతం వ్యాసస్యాపి మహాత్మనః
లేదా మాయగల రాక్షసులు, భయంకరమైన శత్రువులు ఏదైనా హాని చేసారా అని, మహాత్ముడైన వేదవ్యాసుడి అభిప్రాయమూ విపరీతంగా మారిందని ఆమె భావించింది.