తతస్తస్యాం సముత్పన్నే గర్భే స మునిసత్తమః। రాజ్ఞాభివాదితస్తేన జగామ మునిరాశ్రమమ్
ఆమె గర్భవతి అయిన తర్వాత, ఆ మునిశ్రేష్ఠుడు, రాజు గౌరవంతో వందనం చేసిన తరువాత, తన ఆశ్రమానికి వెళ్లిపోయాడు.
దీర్ఘకాలేన సా గర్భం సుషువే న తు తం యదా। తదా దేవ్యశ్మనా కుక్షిం నిర్బిభేద యశస్వినీ
చాలా కాలం గర్భాన్ని ధరించినా, ఆమె ప్రసవించలేదు. అప్పుడు ఆ కీర్తిశాలి రాణి, రాయితో తన కడుపును చీల్చింది.
తతో ద్వాదశమే వర్షే స జజ్ఞే పురషర్షభః। అశ్మకో నామ రాజర్షిః పౌదన్యం యో న్యవేశయత్
అలా, పదకొండవ సంవత్సరం ముగిసిన తర్వాత, రాజపుత్రుల్లో శ్రేష్ఠుడు, అశ్మకుడు అనే రాజర్షి జన్మించాడు. అతడు పౌడన్యాన్ని స్థాపించాడు.
ఆశ్రమస్థా తతః పుత్రమదృశ్యన్తీ వ్యజాయత। శక్తేః కులకరం రాజన్ ద్వితీయమివ శక్తినమ్
తర్వాత, ఆశ్రమంలో నివసిస్తున్న అదృశ్యంతి, శక్తి వంశాన్ని నిలబెట్టిన, రెండవ శక్తిలా ఉన్న కుమారుని ప్రసవించింది, ఓ రాజా.
జాతకర్మాదికాస్తస్య క్రియాః స మునిసత్తమః। పౌత్రస్య భరతశ్రేష్ఠ చకార భగవాన్స్వయమ్
అతిశ్రేష్ఠుడైన ముని తన మనవుడికి జనన సంస్కారం మొదలైన అన్ని కర్మలను, ఓ భరత వంశోత్తమా, స్వయంగా నిర్వహించాడు.
పరాసుః స యతస్తేన వసిష్ఠః స్థాపితో మునిః। గర్భస్థేన తతో లోకే పరాశర ఇతి స్మృతః
తండ్రి పరలోకానికి వెళ్ళినందువల్ల వసిష్ఠుడు ఆ బాలుడికి సంరక్షకుడిగా నియమించబడ్డాడు. ఆ సమయంలో అతడు తల్లి గర్భంలో ఉండగా ఈ సంఘటన జరిగినందున, లోకంలో అతడిని పరాశరుడు అని పిలిచారు.
అమన్యత స ధర్మాత్మా వసిష్ఠం పితరం మునిః। జన్మప్రభృతి తస్మింస్తు పితరీవాన్వవర్తత
ధర్మబుద్ధి గల ఆ ముని వసిష్ఠుడిని తన తండ్రిగా భావించాడు. పుట్టినప్పటి నుండి ఆయనను తండ్రిలా గౌరవిస్తూ ప్రవర్తించాడు.
స తాత ఇతి విప్రర్షిం వసిష్ఠం ప్రత్యభాషత। మాతుః సమక్షం కౌన్తేయ అదృశ్యన్త్యాః పరన్తప
కౌంతేయా, తన తల్లి అదృశ్యంతి సమక్షంలో, పరాశరుడు వసిష్ఠ మహర్షిని 'తాత' అని సంబోధించాడు.
తాతేతి పరిపూర్ణార్థం తస్య తన్మధురం వచః। అదృశ్యన్త్యశ్రుపూర్ణాక్షీ శృణ్వతీ తమువాచ హ
అతడు 'తాత' అని పూర్తి హృదయంతో మధురంగా పిలిచినప్పుడు, అదృశ్యంతి కన్నీళ్లు నిండిన కళ్లతో ఆ మాటలు విని అతనితో ఇలా చెప్పింది.
మా తాత తాతతాతేతి బ్రూహ్యేనం పితరం పితుః। రక్షసా భక్షితస్తాత తవ తాతో వనాన్తరే
నా బిడ్డా, వసిష్ఠుడిని తండ్రి అని పిలవకూడదు. నీ తండ్రిని అడవిలో రాక్షసుడు తినేశాడు, నా కుమారుడా.
మన్యసే యం తు తాతేతి నైష తాతస్తవానఘ। ఆర్య ఏష పితా తస్య పితుస్తవ యశస్వినః
నీవు తండ్రి అని పిలిచే వాడు నీ తండ్రి కాదు, పాపరహితుడా. ఆయన నీ తండ్రికి తండ్రి అయిన మహనీయుడు.
స ఏవముక్తో దుఃఖార్తః సత్యవాగృషిసత్తమః। సర్వలోకవినాశాయ మతిం చక్రే మహామనాః
అలా తల్లి చెప్పిన తర్వాత, సత్యవంతుడు, గొప్ప ముని, తీవ్ర దుఃఖంతో అన్ని లోకాలను నాశనం చేయాలని మనసులో నిర్ణయించుకున్నాడు.
తం తథా నిశ్చితాత్మానం స మహాత్మా మహాతపాః। ఋషిర్బ్రహ్మవిదాం శ్రష్ఠో మైత్రావరుణిరన్త్యధీః
అతడు అలా సంకల్పించగా, మహాత్ముడైన, గొప్ప తపస్సు గల, బ్రహ్మజ్ఞులలో శ్రేష్ఠుడైన మైత్రావరుణుడు అతడిని ఆపాడు.
వసిష్ఠో వారయామాస హేతునా యేన తచ్ఛృణు
వసిష్ఠుడు అతడిని కారణాలు చెప్పి ఆపాడు. ఆ విధానాన్ని ఇప్పుడు విను.
యాజ్యో వేదవిదాం లోకే భృగూణాం పార్థివర్షభః। స తానగ్రభుజస్తాత ధాన్యేన చ ధనేన చ
ఓ రాజశార్దూలా, వేదజ్ఞులలో భృగువంశీయులు యాజ్ఞికులుగా ప్రసిద్ధి. వారు ధాన్యంతో, ధనంతో గౌరవించబడ్డారు, నా బిడ్డా.
సోమాన్తే తర్పయామాస విపులేన విశాంపతిః। తస్మిన్నృపతిశార్దూలే స్వర్యాతేఽథ కథంచన
సోమయాగం ముగిసిన తర్వాత, ప్రజల అధిపతి వారికి విరివిగా బహుమతులు ఇచ్చాడు. ఆ రాజు పరలోకానికి వెళ్ళిన తరువాత—ఎలాగో—
బభూవ తత్కులేయానాం ద్రవ్యకార్యముపస్థితమ్। భృగూణాం తు ధనం జ్ఞాత్వా రాజానః సర్వ ఏవ తే
ఆ వంశంలో ధనానికి అవసరం ఏర్పడింది. భృగువంశీయుల దగ్గర ధనం ఉందని తెలుసుకున్న రాజులు—
యాచిష్ణవోఽభిజగ్ముస్తాంస్తతో భార్గవసత్తమాన్। భూమౌ తు నిదదుః కేచిద్భృగవో ధనమక్షయమ్
—ఆ భృగువంశీయుల వద్దకు దానం అడగడానికి వచ్చారు. కొంతమంది భృగువులు తమ అఖండ ధనాన్ని భూమిలో దాచిపెట్టారు.
దదుః కేచిద్ద్విజాతిభ్యో జ్ఞాత్వా క్షత్రియతో భయమ్। భృహవస్తు దదుః కేచిత్తేషాం విత్తం యథేప్సితమ్
కొంతమంది భృగువులు క్షత్రియుల భయంతో ఇతర ద్విజులకు ధనం ఇచ్చారు. మరికొంతమంది తమకు నచ్చినవారికి ధనం దానం చేశారు.
క్షత్రియాణాం తదా తాత కారణాన్తరదర్శనాత్। తతో మహీతలం తాత క్షత్రియేణ యదృచ్ఛయా
అప్పుడు, క్షత్రియులకు మరో కారణం వల్ల, ఓ బిడ్డా, ఒక క్షత్రియుడు భూమిలో దాచిన ధనం—
ఖనతాఽధిగతం విత్తం కేనచ్చిద్ధృగువేశ్మని। తద్విత్తం దదృశుః సర్వే సమేతాః క్షత్రియర్షభాః
—ఎవరైనా భృగువుల ఇంట్లో తవ్వుతుండగా ఆ ధనం బయటపడింది. అప్పుడు సమాజంలో ఉన్న అన్ని క్షత్రియ నాయకులు ఆ ధనాన్ని చూశారు.
అవమన్య తతః క్రోధాద్భృగూంస్తాఞ్ఛరణగతాన్। నిజఘ్నుః పరమేష్వాసాః సర్వాంస్తాన్నిశితైః శరైః
ఆ తర్వాత, ఆశ్రయం కోరిన భృగువులను తక్కువగా చూసి, కోపంతో, పరాక్రమశాలి ధనుర్ధారులు, పదునైన బాణాలతో వారందరినీ హతమార్చారు.
ఆగర్భాదవకృన్తన్తశ్చేరుః సర్వాం వసున్ధరామ్। తత ఉచ్ఛిద్యమానేషు భృగుష్వేవం భయాత్తదా
భృగువంశాన్ని గర్భంలో నుంచే నాశనం చేస్తూ వారు భూమంతటా చుట్టేశారు. అప్పుడు భయంతో భృగువంశీయులు అంతా నశించిపోతుండగా—
భృగుపత్న్యో గిరిం దుర్గం హిమవన్తం ప్రపేదిరే। తాసామన్యతమా గర్భం భయాద్దధ్రే మహౌజసమ్
భృగువంశపు భార్యలు హిమవంతు అనే దుర్గమయమైన కొండను ఆశ్రయించాయి. వారిలో ఒకరు భయంతో గొప్ప శక్తి కలిగిన బిడ్డను తన గర్భంలో దాచుకుంది.
ఊరుణైకేన వాభోరూర్భర్తుః కులవివృద్ధయే। తం గర్భముపలభ్యాశు బ్రాహ్మణ్యేకా భయార్దితా
ఆమె తన భర్త వంశం నిలబడాలని ఆ బిడ్డను తన తొడలో దాచుకుంది. ఆ గర్భాన్ని గమనించిన ఒక బ్రాహ్మణి భయంతో త్వరగా—
గత్వా వై కథయామాస క్షత్రియాణాముపహ్వరే। తతస్తే క్షత్రియా జగ్ముస్తం గర్భం హన్తుముద్యతాః
ఒక ఒంటరి ప్రదేశంలో క్షత్రియులకు చెప్పింది. వెంటనే ఆ క్షత్రియులు ఆ గర్భాన్ని సంహరించడానికి బయలుదేరారు.
దదృశుర్బ్రాహ్మణీం తేఽథ దీప్యమానాం స్వతేజసా। అథ గర్భః స భిత్త్వోరుం బ్రాహ్మణ్యా నిర్జగామ హ
వారు ఆ బ్రాహ్మణిని తాను వెలిగిపోతూ కనిపించారు. అప్పుడు ఆ గర్భం ఆమె తొడను చీల్చుకొని బయటకు వచ్చింది.
ముష్ణన్దృష్టీః క్షత్రియాణాం మధ్యాహ్న ఇవ భాస్కరః। తతశ్చక్షుర్విహీనాస్తే గిరిదుర్గేషు బభ్రముః
ఆ బిడ్డ మధ్యాహ్న సూర్యుడిలా క్షత్రియుల చూపును హరించేశాడు. చూపు కోల్పోయిన వారు ఆ కొండ దుర్గాలలో తారుమారు అయ్యారు.
తతస్తే మోఘసఙ్కల్పా భయార్తాః క్షత్రియాః పునః। బ్రాహ్మణీం శరమం జగ్ముర్దృష్ట్యర్థం తామనిన్దితామ్
తమ ప్రయత్నాలు వృథా అయ్యి, భయంతో ఉన్న ఆ క్షత్రియులు మళ్లీ ఆ నిర్దోష బ్రాహ్మణిని దగ్గరికి వచ్చి చూపు తిరిగి ఇవ్వమని వేడుకున్నారు.
ఊచుశ్చైనాం మహాభాగాం క్షత్రియాస్తే విచేతసః। జ్యోతిఃప్రహీణా దుఃఖార్తాః శాన్తార్చిష ఇవాగ్నయః
ఆ క్షత్రియులు, చూపు లేక మౌనంగా, ఆ మహాభాగ బ్రాహ్మణితో ఇలా అన్నారు: మేము వెలుతురు కోల్పోయి బాధపడుతున్న అగ్నిలా ఉన్నాము.