దేవగన్ధర్వయక్షాశ్చ ఋషయశ్చ తపోధనాః। స్వయంవరం ద్రష్టుకామా గచ్ఛన్త్యేవ న సంశయః
దేవతలు, గంధర్వులు, యక్షులు, తపస్సుతో ఉన్న ఋషులు — అందరూ ద్రౌపదీ స్వయంవరాన్ని చూడాలని ఆకాంక్షతో వస్తున్నారు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తవ పుత్రా మహాత్మానో దర్శనీయో విశేషతః। యదృచ్ఛయా సా పాఞ్చాలీ గచ్ఛేద్వాన్యతమం పతిమ్
నీ కుమారులు మహాత్ములు, అందరికి చూడదగ్గవారు. యదృచ్ఛగా ఆ పాంచాలి వారిలో ఎవ్వరినైనా భర్తగా ఎంచుకోవచ్చు.
కో హి జానాతి లోకేషు ప్రజాపతిమతం శుభణ్। తస్మాత్సపుత్రా గచ్ఛేథా యది బ్రాహ్మణి రోచతే
ఈ లోకాల్లో ప్రాణికర్త మనసు ఏమిటో ఎవరికీ తెలియదు, ఓ శుభలక్షణా! అందువల్ల నీకు ఇష్టమైతే, నీ కుమారులతో కలిసి వెళ్ళవచ్చు, ఓ బ్రాహ్మణీ!
నిత్యకాలం సుభిక్షాస్తే పాఞ్చాలాస్తు తపోధనే। యజ్ఞసేనస్తు రాజా స బ్రహ్మణ్యః సత్యసఙ్గరః
పాంచాళ దేశంలో తపస్సు చేసే వారికి ఎప్పుడూ విరివిగా భిక్ష దొరుకుతుంది. యజ్ఞసేనుడు బ్రాహ్మణులను గౌరవించే వాడు, సత్యనిష్ఠుడూ.
బ్రహ్మణ్యా నాగరాః సర్వే బ్రాహ్మణాశ్చాతిథిప్రియాః। నిత్యకాలం ప్రదాస్యన్తి ఆమన్త్రణమయాచితమ్
అక్కడి ప్రజలంతా బ్రాహ్మణులను గౌరవిస్తారు, బ్రాహ్మణులు అతిథులను ప్రేమిస్తారు. ఎప్పుడైనా, ఎవరు అడిగినా, భిక్షగానీ ఆహ్వానంగానీ ఇస్తారు.
అహం చ తత్ర గచ్ఛామి మమైభిః సహ శిష్యకైః। ఏకసార్థాః ప్రయాతాః స్మో బ్రాహ్మణ్యా యది రోచతే
నేను కూడా నా శిష్యులతో కలిసి అక్కడికి వస్తాను. మనమంతా ఒకే బృందంగా ప్రయాణిస్తాం, నీకు ఇష్టమైతే, ఓ బ్రాహ్మణీ!
ఏతావదుక్త్వా వచనం బ్రాహ్మణో విరరామ హ
ఇంత చెప్పి ఆ బ్రాహ్మణుడు మౌనంగా నిలిచాడు.
ఏతచ్ఛ్రుత్వా తతః సర్వే పాణ్డవా భరతర్షభ। మనసా ద్రౌపదీం జగ్మురనఙ్గశరపీడితాః
ఇలా విని, అప్పుడు పాండవులందరూ, ఓ భరతవంశశిఖామణీ, మనసులో ప్రేమబాణాలతో ద్రౌపదిని తలచారు.
తతస్తాం రజనీం రాజఞ్ఛల్యవిద్ధా ఇవాభవన్। సర్వే చాస్వస్థమనసో బభూవుస్తే మహాబలాః
ఆ రాత్రి, ఓ రాజా, వారు అందరూ గాయపడ్డవారిలా అనిపించారు; ఆ మహాబలులు అంతా మనసు స్థిరంగా లేకుండా పోయారు.
తతః కున్తీ సుతాన్దృష్ట్వా సర్వాంస్తద్గతచేతసః। యుధిష్ఠిరమువాచేదం వచనం సత్యవాదినీ
తర్వాత కుంటీ, తన కుమారులంతా ద్రౌపదిని తలచుతూ ఉన్నారని చూసి, సత్యవాదినిగా యుధిష్ఠిరునికి ఇలా చెప్పింది.
చిరరాత్రోషితాః స్మేహ బ్రాహ్మణస్య నివేశనే। రమమాణాః పురే రమ్యే లబ్ధభైక్షా మహాత్మనః
మనమంతా ఈ బ్రాహ్మణుని ఇంట్లో చాలా రోజులుగా ఉంటూ, ఈ అందమైన నగరంలో ఆనందంగా, భిక్షతో జీవించాము, ఓ మహాత్మా!
యానీహ రమణీయాని వనాన్యుపవనాని చ। సర్వాణి తాని దృష్టాని పునఃపునరరిన్దమ
ఇక్కడ ఉన్న అందమైన అరణ్యాలు, ఉద్యానవనాలు అన్నీ మళ్లీ మళ్లీ చూశాము, ఓ శత్రునాశకా!
పునర్దృష్టాని తానీహ ప్రీణయన్తి న నస్తథా। భైక్షం చ న తథా వీర లభ్యతే కురునన్దన
మళ్లీ మళ్లీ చూసిన తర్వాత అవి మనకు మునుపటిలా ఆనందాన్ని ఇవ్వడం లేదు; అలాగే, ఓ కురునందనా, భిక్ష కూడా మునుపటిలా సులభంగా దొరకడం లేదు.
తే వయం సాధు పఞ్చాలాన్గచ్ఛామ యది మన్యసే। అపూర్వదర్శనం వీర రమణీయం భవిష్యతి
కాబట్టి, నీకు అనుకూలమైతే, మనం పాంచాల దేశానికి వెళ్ళుదాం, ఓ వీరా! కొత్తదనం, అందం అక్కడ మనకు కనిపిస్తుంది.
సుభిక్షాశ్చైవ పఞ్చాలాః శ్రూయన్తే శత్రుకర్శన। యజ్ఞసేనశ్చ రాజాఽసౌ బ్రహ్మణ్య ఇతి సుశ్రుమ
పాంచాళ దేశంలో ఎప్పుడూ విరివిగా భిక్ష దొరుకుతుందని, యజ్ఞసేనుడు బ్రాహ్మణులను గౌరవిస్తాడని వినిపిస్తుంది, ఓ శత్రునాశకా!
ఏకత్ర చిరవాసశ్చ క్షమో న చ మతో మమ। తే తత్ర సాధు గచ్ఛామో యది త్వం పుత్ర మన్యసే
ఒక చోట ఎక్కువ కాలం ఉండడం మంచిది కాదు, నాకు నచ్చదు కూడా. కాబట్టి, నీకు ఇష్టమైతే మనం అక్కడికి వెళ్ళుదాం, నా కుమారా!
భవత్యా యన్మతం కార్యం తదస్మాకం పరం హితమ్। అనుజాంస్తు న జానామి గచ్ఛేయుర్నేతి వా పునః
నీకు ఏ పని సరైనదిగా అనిపిస్తే, అది మాకు ఎంతో మేలు చేస్తుంది. చిన్నవాళ్లు వెళ్ళాలా వద్దా అనే విషయం నాకు తెలియదు.
తతః కున్తీ భీమసేనమర్జునం యమజౌ తథా। ఉవాచ గమనం తే చ తథేత్యేవాబ్రువంస్తదా
ఆ తర్వాత కుంతీ, భీమసేనుడు, అర్జునుడు, యమద్వయులను పిలిచి, వెళ్ళమని చెప్పింది. వారు కూడా 'అలాగే' అని అంగీకరించారు.
తత ఆమన్త్ర్య తం విప్రం కున్తీ రాజసుతైః సహ। ప్రతస్థే నగరీం రమ్యాం ద్రుపదస్య మహాత్మనః
తర్వాత ఆ బ్రాహ్మణుడికి వీడ్కోలు చెప్పి, కుంతీ రాజకుమారులతో కలిసి మహాత్ముడు ద్రుపదుని అందమైన నగరానికి బయలుదేరింది.
వసత్సు తేషు ప్రచ్ఛన్నం పాణ్డవేషు మహాత్మసు। ఆజగామాథ తాన్ద్రష్టుం వ్యాసః సత్యవతీసుతః
పాండవులు గొప్ప మనసుతో, దాచుకుని ఉండగా, సత్యవతీ కుమారుడు వ్యాసుడు వారిని చూడటానికి వచ్చాడు.
తమాగతమభిప్రేక్ష్య ప్రత్యుద్గమ్య పరన్తపాః। ప్రణిపత్యాభివాద్యైనం తస్థుః ప్రాఞ్జలయస్తదా
వారు ఆయన వచ్చడాన్ని గమనించి, ముందుకు వెళ్లి, నమస్కరించి, గౌరవంగా చేతులు జోడించి నిలబడ్డారు.
సమనుజ్ఞాప్య తాన్సర్వానాసీనాన్మునిరబ్రవీత్। ప్రచ్ఛన్నం పూజితః పార్థైః ప్రీతిపూర్వమిదం వచః
అందరినీ కూర్చోమని అనుమతిచ్చి, పాండవులు ప్రేమతో గౌరవించిన ఆ ముని, రహస్యంగా ఇలా మాటలాడాడు.
అపి ధర్మేణ వర్తధ్వం శాస్త్రేణ చ పరన్తపాః। అపి విప్రేషు పూజా వః పూజార్హేషు న హీయతే
మీరు ధర్మాన్ని, శాస్త్రాలను పాటిస్తూ ఉన్నారా? బ్రాహ్మణులకు, గౌరవించదగిన వారికి మీరు యథావిధిగా గౌరవం చూపుతున్నారా?
అథ ధర్మార్థవద్వాక్యముక్త్వా స భగవానృషిః। విచిత్రాశ్చ కథాస్తాస్తాః పునరేవేదమబ్రవీత్
ఆ మహర్షి ధర్మార్థమయమైన మాటలు చెప్పి,色色 కథలు చెప్పి, మళ్లీ ఇలా అన్నాడు.
ఆసీత్తపోవనే కాచిదృషేః కన్యా మహాత్మనః। విలగ్నమధ్యా సుశ్రోణీ సుభ్రూః సర్వగుణాన్వితా
ఒకప్పుడు ఒక మహర్షికి తపోవనంలో ఒక కుమార్తె ఉండేది. ఆమె నడుము సన్నగా, నడుము అందంగా, కనుబొమ్మలు ఆకర్షణీయంగా, అన్నీ గుణాలు కలిగి ఉండేది.
కర్మభిః స్వకృతైః సా తు దుర్భగా సమపద్యత। నాధ్యగచ్ఛత్పతిం సా తు కన్యా రూపవతీ సతీ
ఆమె తన గత కర్మల వల్ల దురదృష్టవంతురాలైంది. అందంగా, సద్గుణాలు కలిగి ఉన్నా, ఆమెకు పెళ్లి కాలేదు.
తపస్తప్తుమథారేభే పత్యర్థమసుఖా తతః। తోషయామాస తపసా సా కిలోగ్రేణ శఙ్కరమ్
పెళ్లి కావాలని ఆశించి, ఆమె కఠినమైన తపస్సు చేసింది. ఆ తపస్సుతో శంకరుడిని ప్రసన్నం చేయాలని ప్రయత్నించింది.
తస్యాః స భగవాంస్తుష్టస్తామువాచ యశస్వినీమ్। వరం వరయ భద్రం తే వరదోఽస్మీతి శఙ్కరః
ఆమె తపస్సుతో సంతోషించిన శంకరుడు, ఆమెను చూసి, 'నీవు ఏ వరం కోరుకుంటే అడుగు, నేను వరాలిచ్చేవాడిని' అని అన్నాడు.
అథేశ్వరమువాచేదమాత్మనః సా వచో హితమ్। పతిం సర్వగుణోపేతమిచ్ఛామీతి పునఃపునః
అప్పుడు ఆమె తనకు మేలు కలిగేలా, 'ప్రభూ! అన్ని గుణాలు కలిగిన భర్తను కోరుకుంటున్నాను' అని మళ్లీ మళ్లీ చెప్పింది.
తామథ ప్రత్యువాచేదమీశానో వదతాం వరః। పఞ్చ తే పతయో భద్రే భవిష్యన్తీతి భారతాః
అప్పుడు ఆ పరమేశ్వరుడు, 'భద్రే! నీకు ఐదుగురు భర్తలు కలుగుతారు' అని అన్నాడు.