ధార్తరాష్ట్రాశ్చ తే భీతాః పాఞ్చాలాన్పాణ్డవాదయః। ధార్తరాష్ట్రైశ్చ సహితాః పునర్ద్రోణేన చోదితాః
ధృతరాష్ట్రుని కుమారులు, పాండవులు, పాంచాళులు — వీరందరినీ ద్రోణుడు మళ్లీ ప్రేరేపించగా, వారు భయపడ్డారు.
యజ్ఞసేనేన సంగమ్య కర్ణదుర్యోధనాదయః। నిర్జితాః సంన్యవర్తన్త తథా తే క్షత్రియర్షభాః
యజ్ఞసేనుడితో కలసి కర్ణుడు, దుర్యోధనుడు మొదలైన వారు యుద్ధానికి వచ్చి, ఓడిపోయి వెనక్కు వెళ్లిపోయారు.
తతః పాణ్డుసుతాః పఞ్చ నిర్జిత్య ద్రుపదం యుధి। ద్రోణాయ దర్శయామాసుర్బద్ధ్వా ససచివం తదా
తర్వాత పాండవులు ఐదుగురు యుద్ధంలో ద్రుపదుని ఓడించి, అతడిని మంత్రులతో పాటు బంధించి ద్రోణుని దగ్గరకు తీసుకువచ్చారు.
మహేన్ద్ర ఇవ దుర్ధర్షో మహేన్ద్ర ఇవ దానవమ్। మహేన్ద్రపుత్రః పాఞ్చాలం జితవానర్జునస్తదా
అపరాజితుడైన అర్జునుడు మహేంద్రుడిలా పాంచాలరాజును జయించాడు, మహేంద్రుడు దానవుడిని జయించినట్లు.
తద్దృష్ట్వా తు మహావీర్యం ఫల్గునస్య మహౌజసః। వ్యస్మయన్త జనాః సర్వే యజ్ఞసేనస్య బాన్ధవాః
ఫల్గునుడి గొప్ప శౌర్యాన్ని, పరాక్రమాన్ని చూసి, యజ్ఞసేనుని బంధువులందరూ ఆశ్చర్యపోయారు.
ప్రార్థయామి త్వయా సఖ్యం పునరేవ నరాధిప। అరాజా కిల నో రాజ్ఞః సఖా భవితుమర్హతి
"మహారాజా! మళ్లీ నీతో స్నేహం కోరుతున్నాను. రాజు కానివాడు రాజుకు మిత్రుడు కాలేడు కదా."
అతః ప్రయతితం రాజ్యే యజ్ఞసేన త్వయా సహ। రాజాఽసి దక్షిణే కూలే భాగీరథ్యాహముత్తరే
"అందుకే యజ్ఞసేన! మనిద్దరం రాజ్యాన్ని పంచుకున్నాం. నువ్వు భాగీరథి నదికి దక్షిణ తీరంలో రాజవు, నేను ఉత్తర తీరంలో రాజను."
ఏవముక్తో హి పాఞ్చాల్యో భారద్వాజేన ధీమతా। ఉవాచాస్త్రవిదాం శ్రేష్ఠం ద్రోణం బ్రాహ్మణసత్తమమ్
ఇలా ధీమంతుడు భరద్వాజుడు చెప్పగా, పాంచాలరాజు ఆయుధ విద్యలో అగ్రగణ్యుడైన బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠుడు ద్రోణునితో ఇలా అన్నాడు.
ఏవం భవతు భద్రం తే భారద్వాజ మహామతే। సఖ్యం తదేవ భవతు శశ్వద్యదభిమన్యసే
భారద్వాజ మహాశయా! నీకు శుభం కలగాలి. నీవు కోరినట్లే మన స్నేహం ఎప్పటికీ నిలిచిపోవాలి.
ఏవమన్యోన్యముక్త్వా తౌ కృత్వా సఖ్యమనుత్తమమ్। జగ్మతుర్ద్రోణపాఞ్చాల్యౌ యథాగతమరిన్దమౌ
ఇలా ఇద్దరూ పరస్పరం మాట్లాడుకుని, అపూర్వమైన స్నేహాన్ని ఏర్పరచుకుని, ద్రోణుడు, ద్రుపదుడు ఇద్దరూ వచ్చినదారిలోనే తిరిగి వెళ్లిపోయారు.
అసత్కారః స తు మహాన్ముహూర్తమపి తస్య తు। నాపైతి హృదయాద్రాజ్ఞో దుర్మనాః స కృశోఽభవత్
ఆ మహత్తరమైన అవమానం ఒక్క క్షణం కూడా రాజు హృదయం విడిచిపోలేదు; మనసు కలవరపడి, ఆయన క్షీణించి పోయాడు.
అమర్షీ ద్రుపదో రాజా కర్మసిద్ధాన్ద్విజర్షభాన్। అన్విచ్ఛన్పరిచక్రామ బ్రాహ్మణావసథాన్బహూన్
ద్రుపదుడు రాజు కోపంతో మండిపడి, కార్యసిద్ధి కలిగిన బ్రాహ్మణ మహర్షులను వెతుకుతూ అనేక బ్రాహ్మణ గృహాల చుట్టూ తిరిగాడు.
పుత్రజన్మ పరీప్సన్వై శోకోపహతచేతనః। `ద్రోణేన వైరం ద్రుపదో న సుష్వాప స్మరన్సదా।' నాస్తి శ్రేష్ఠమపత్యం మ ఇతి నిత్యమచిన్తయత్
కొడుకు పుట్టాలని ఆశిస్తూ, దుఃఖంతో మనసు బాధపడుతూ, ద్రుపదుడు ద్రోణుడితో ఉన్న శత్రుత్వాన్ని ఎప్పుడూ గుర్తు చేసుకుంటూ నిద్రపోలేకపోయాడు. 'నాకు గొప్ప సంతానం లేదు' అని ఎప్పుడూ ఆలోచించేవాడు.
జాతాన్పుత్రాన్స నిర్వేదాద్ధిగ్బన్ధూనితి చాబ్రవీత్। నిఃశ్వాసపరమశ్చాసీద్ద్రోణం ప్రతిచికీర్షయా
పుట్టిన కుమారులపై ఆసక్తి కోల్పోయి, 'బంధువులెందుకు?' అని అన్నాడు. ద్రోణుడిపై ప్రతీకారం కోసం లోతుగా ఊపిరి తీసుకుంటూ మనసు పెట్టాడు.
ప్రభావం వినయం శిక్షాం ద్రోణస్య చరితాని చ। క్షాత్రేణ చ బలేనాస్య చిన్తయన్నాధ్యగచ్ఛత
ద్రోణుడి శక్తి, వినయం, విద్య, చేసిన పనులు, తన క్షత్రియ బలాన్ని కూడా ఆలోచిస్తూ, ద్రుపదుడు ఏమీ ఉపశమనం పొందలేకపోయాడు.
ప్రతికర్తుం నృపశ్రేష్ఠో యతమానోఽపి భారత। అభితః సోఽథ కల్మాషీం గఙ్గాకూలే పరిభ్రమన్
ప్రతీకారం చేయాలని ఎంత ప్రయత్నించినా, ఆ మహారాజు చీకటి గంగా తీరాల్లో చుట్టూ తిరిగాడు.
బ్రాహ్మణావసథం పుమ్యమాససాద మహీపతిః। తత్ర నాస్నాతకః కశ్చిన్న చాసీదవ్రతీ ద్విజః
రాజు ఒక పవిత్రమైన బ్రాహ్మణ గృహాన్ని చేరాడు. అక్కడ ఒక్కరు కూడా అవిధేయుడో, నియమాలు పాటించని ద్విజుడో లేరు.
అధీయానౌ మహాభాగౌ సోఽపశ్యత్సంశితవ్రతౌ। యాజోపయాజౌ బ్రహ్మర్షీ శామ్యన్తౌ పరమేష్ఠినౌ
అక్కడ ఆయన ఇద్దరు గొప్ప, దీక్షతో ఉన్న యాజుడు, ఉపయాజుడు అనే బ్రహ్మర్షులను చదువులో, నియమంలో నిమగ్నమై ఉన్నట్టు చూశాడు.
సంహితాధ్యయనే యుక్తౌ గోత్రతశ్చాపి కాశ్యపౌ। తారణేయౌ యుక్తరూపౌ బ్రాహ్మణావృషిసత్తమౌ
సంహితా పఠనంలో నిమగ్నమై, కాశ్యప వంశానికి చెందిన, తారణేయులైన, అన్ని విధాలా తగిన, బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠులైన ఆ ఇద్దరిని చూశాడు.
స తావామన్త్రయామాస సర్వకామైరతన్ద్రితః। బుద్ధ్వా బలం తయోస్తత్ర కనీయాంసముపహ్వరే
ఆ ఇద్దరినీ గౌరవంగా పలకరించి, శ్రద్ధగా సేవ చేస్తూ, వారిలో చిన్నవాడి బలాన్ని గ్రహించి, అతనికి ఒంటరిగా దగ్గరయ్యాడు.
ప్రపేదే చ్ఛన్దయన్కామైరుపయాజం ధృతవ్రతమ్। పాదశుశ్రూషణే యుక్తః ప్రియవాక్సర్వకామదః
ఉపయాజుని దగ్గరకు వెళ్లి, అతని పాదాలను సేవిస్తూ, మధురంగా మాట్లాడుతూ, కావాల్సినదల్లా ఇచ్చి, అతని మనసును గెలుచుకునేలా ప్రవర్తించాడు.
అర్చయిత్వా యథాన్యాయముపయాజమువాచ సః। యేన మే కర్మణా బ్రహ్మన్పుత్రః స్యాద్ద్రోణమృత్యవే
తగిన విధంగా ఉపయాజుని పూజించి, 'బ్రాహ్మణా! నీ సహాయంతో నాకు ద్రోణుడిని సంహరించే కొడుకు పుట్టాలి' అని అన్నాడు.
అర్జునస్య భవేద్భార్యా భవేద్యా వరవర్ణినీ।' ఉపయాజ కృతే తస్మిన్ గవాం దాతాఽస్మి తేఽర్బుదం
'అత్యంత సుందరమైన కన్యక అర్జునునికి భార్య కావాలి. ఇది నువ్వు చేస్తే, ఉపయాజా, నేను నీకు లక్ష పశువులు ఇస్తాను' అని అన్నాడు.
యద్వా తేఽన్యద్ద్విజశ్రేష్ఠ మనసః సుప్రియం భవేత్। సర్వం తత్తే ప్రదాతాఽహం న హి మేఽత్రాస్తి సంశయః
'లేదంటే, బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠా! నీకు మనసుకు ఎంతో ఇష్టమైనది ఇంకేదైనా ఉంటే, అది కూడా నేను తప్పక ఇస్తాను. ఇందులో నాకు ఎలాంటి సందేహం లేదు.'
ఇత్యుక్తో నాహమిత్యేవం తమృషిః ప్రత్యభాషత। ఆరాధయిష్యన్ద్రుపదః స తం పర్యచరత్పునః
అలా అడిగినప్పుడు ఆ ఋషి 'లేదు' అని మాత్రమే సమాధానం చెప్పాడు. అయినా ద్రుపదుడు అతని అనుగ్రహం పొందాలని మరింత సేవ చేశాడు.
తతః సంవత్సరస్యాన్తే ద్రుపదం స ద్విజోత్తమః। ఉపయాజోఽబ్రవీత్కాలే రాజన్మధురయా గిరా
ఒక సంవత్సరం ముగిసిన తర్వాత, ఉపయాజుడు ఆ బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠుడు, తగిన సమయంలో, రాజా! మధురంగా ద్రుపదునితో మాట్లాడాడు.
జ్యేష్ఠో భ్రాతా మమాగృహ్మాద్విచరన్ గహనే వనే। అపరిజ్ఞాతశౌచాయాం భూమౌ నిపతితం ఫలమ్
నా పెద్ద అన్నయ్య మన ఇంటి నుండి బయటపడి, అడవిలో తిరుగుతూ, ఎవరికీ తెలియని శుద్ధి గల నేలపై పడిపోయిన ఒక పండును కనుగొన్నాడు.
తదపశ్యమహం భ్రాతురసామ్ప్రతమనువ్రజన్। విమర్శం సంకరాదానే నాయం కుర్యాత్కదాచన
ఆ సమయంలో నేను నా అన్నయ్యను అనుసరిస్తూ, ఆ దృశ్యాన్ని చూసి, కలిసిపోయినదీ, తెలియని దానిని ఎప్పుడూ తీసుకోకూడదని మనసులో ఆలోచించాను.
దృష్ట్వా ఫలస్య నాపశ్యద్దోషాన్పాపానుబన్ధకాన్। వివినక్తి న శౌచం యః సోఽన్యత్రాపి కథం భవేత్
ఆ పండును చూసినా, దాని లోపాలు గానీ, దుష్ఫలితాలు గానీ అతడు గుర్తించలేదు. ఇక్కడ శుద్ధి తెలుసుకోని వాడు, మరెక్కడ అది తెలుసుకుంటాడో చెప్పలేం.
సంహితాధ్యయనం కుర్వన్వసన్గురుకులే చ యః। భైక్షముత్సృష్టమన్యేషాం భుఙ్క్తే స్మ చ యదా తదా
వేదాలు చదువుతూ, గురువు ఇంట్లో ఉండే సమయంలో, ఇతరులు వదిలిన అన్నాన్ని దొరికినప్పుడు తినేవాడు.