తథేత్యుక్త్వా తతస్తస్మై ప్రదదౌ భృగునన్దనః। ప్రతిగృహ్య తదా ద్రోణః కృతకృత్యోఽభవత్తదా
అలా అని భృగునందనుడు ద్రోణునికి ఆ ఆయుధాన్ని ఇచ్చాడు. ద్రోణుడు దాన్ని స్వీకరించి తృప్తిగా అనిపించుకున్నాడు.
సంప్రహృష్టమనా ద్రోణో రామాత్పరమసమ్మతమ్। బ్రహ్మాస్త్రం సమనుజ్ఞాప్య నరేష్వభ్యధికోఽభవత్
ద్రోణుడు ఎంతో ఆనందంతో రాముని అనుమతితో ఎంతో గొప్పగా భావించబడే బ్రహ్మాస్త్రాన్ని పొందాడు. దాంతో మానవుల్లో అతడు అగ్రగణ్యుడయ్యాడు.
తతో ద్రుపదమాసాద్య భారద్వాజః ప్రతాపవాన్। అబ్రవీత్పురుషవ్యాఘ్రః సఖాయం విద్ధి మామితి
ఆ తరువాత భరద్వాజుని కుమారుడు, పరాక్రమశాలి ద్రోణుడు ద్రుపదుని దగ్గరకు వెళ్లి, "నన్ను నీ మిత్రుడిగా తెలుసుకో" అని అన్నాడు.
నాశ్రోత్రియః శ్రోత్రియస్య నారథీ రథినః సఖా। నారాజా పార్థివస్యాపి సఖిపూర్వం కిమిష్యతే
విద్య లేని వాడు విద్యావంతునికి మిత్రుడు కాలేడు. రథికుడు రథసారథికి మిత్రుడు కాలేడు. రాజు కానివాడు రాజుకు మిత్రుడు కాలేడు. సమానత్వం లేకుండా స్నేహం ఎలా సాధ్యం?
స వినిశ్చిత్య మనసా పాఞ్చాల్యం ప్రతి బుద్ధిమాన్। జగామ కురుముఖ్యానాం నగరం నాగసాహ్వయమ్
అలా మనసులో నిర్ణయించుకుని, తెలివైన ద్రోణుడు పాంచాలరాజు గురించి ఆలోచించి, కురువంశీయుల నగరమైన నాగసాహ్వయానికి వెళ్లాడు.
తస్మై పౌత్రాన్సమాదాయ వసూని వివిధాని చ। ప్రాప్తాయ ప్రదదౌ భీష్మః శిష్యాన్ద్రోణాయ ధీమతే
అక్కడికి వచ్చిన ద్రోణునికి భీష్ముడు మనవళ్లను,色色మైన ధనాలను ఇచ్చి, వారిని ద్రోణునికి శిష్యులుగా అప్పగించాడు.
ద్రోణః శిష్యాంస్తతః పార్థానిదం వచనమబ్రవీత్। సమానీయ తు తాఞ్శిష్యాన్ద్రుపదస్యాసుఖాయ వై
తర్వాత ద్రోణుడు పాండవులను కూడగట్టి, ద్రుపదునికి బాధ కలిగించేందుకు ఇలా అన్నాడు.
ఆచార్యవేతనం కించిద్ధృది యద్వర్తతే మమ। కృతాస్త్రైస్తత్ప్రదేయం స్యాత్తదృతం వదతానఘాః। సోఽర్జునప్రముఖైరుక్తస్తథాఽస్త్వితి గురుస్తదా
"నా హృదయంలో గురుదక్షిణగా ఒక కోరిక ఉంది. మీరు ఆయుధ విద్యలో నిపుణులైన తర్వాత దాన్ని నాకిచ్చాలి. నిజం చెప్పండి, పాపరహితులారా!" అప్పుడు అర్జునుడు ముందుండగా అందరూ, "అలా జరుగుతుంది గురువుగారు" అని సమ్మతించారు.
యదా చ పాణ్డవాః సర్వే కృతాస్త్రాః కృతనిశ్చయాః। తతో ద్రోణోఽబ్రవీద్భూయో వేతనార్థమిదం వచః
అన్ని పాండవులు ఆయుధ విద్యలో నిపుణులై, నిర్ణయంతో ఉన్నప్పుడు, ద్రోణుడు మళ్లీ తన గురుదక్షిణ గురించి ఇలా అన్నాడు.
పార్షతో ద్రుపదో నామ ఛత్రవత్యాం నరేశ్వరః। తస్మాదాకృష్య తద్రాజ్యం మమ శీఘ్రం ప్రదీయతామ్
"పృశతుని కుమారుడు ద్రుపదు చత్రవతిలో రాజుగా ఉన్నాడు. అతని రాజ్యాన్ని నాకు త్వరగా తీసుకొచ్చి గురుదక్షిణగా ఇవ్వండి."
ధార్తరాష్ట్రాశ్చ తే భీతాః పాఞ్చాలాన్పాణ్డవాదయః। ధార్తరాష్ట్రైశ్చ సహితాః పునర్ద్రోణేన చోదితాః
ధృతరాష్ట్రుని కుమారులు, పాండవులు, పాంచాళులు — వీరందరినీ ద్రోణుడు మళ్లీ ప్రేరేపించగా, వారు భయపడ్డారు.
యజ్ఞసేనేన సంగమ్య కర్ణదుర్యోధనాదయః। నిర్జితాః సంన్యవర్తన్త తథా తే క్షత్రియర్షభాః
యజ్ఞసేనుడితో కలసి కర్ణుడు, దుర్యోధనుడు మొదలైన వారు యుద్ధానికి వచ్చి, ఓడిపోయి వెనక్కు వెళ్లిపోయారు.
తతః పాణ్డుసుతాః పఞ్చ నిర్జిత్య ద్రుపదం యుధి। ద్రోణాయ దర్శయామాసుర్బద్ధ్వా ససచివం తదా
తర్వాత పాండవులు ఐదుగురు యుద్ధంలో ద్రుపదుని ఓడించి, అతడిని మంత్రులతో పాటు బంధించి ద్రోణుని దగ్గరకు తీసుకువచ్చారు.
మహేన్ద్ర ఇవ దుర్ధర్షో మహేన్ద్ర ఇవ దానవమ్। మహేన్ద్రపుత్రః పాఞ్చాలం జితవానర్జునస్తదా
అపరాజితుడైన అర్జునుడు మహేంద్రుడిలా పాంచాలరాజును జయించాడు, మహేంద్రుడు దానవుడిని జయించినట్లు.
తద్దృష్ట్వా తు మహావీర్యం ఫల్గునస్య మహౌజసః। వ్యస్మయన్త జనాః సర్వే యజ్ఞసేనస్య బాన్ధవాః
ఫల్గునుడి గొప్ప శౌర్యాన్ని, పరాక్రమాన్ని చూసి, యజ్ఞసేనుని బంధువులందరూ ఆశ్చర్యపోయారు.
ప్రార్థయామి త్వయా సఖ్యం పునరేవ నరాధిప। అరాజా కిల నో రాజ్ఞః సఖా భవితుమర్హతి
"మహారాజా! మళ్లీ నీతో స్నేహం కోరుతున్నాను. రాజు కానివాడు రాజుకు మిత్రుడు కాలేడు కదా."
అతః ప్రయతితం రాజ్యే యజ్ఞసేన త్వయా సహ। రాజాఽసి దక్షిణే కూలే భాగీరథ్యాహముత్తరే
"అందుకే యజ్ఞసేన! మనిద్దరం రాజ్యాన్ని పంచుకున్నాం. నువ్వు భాగీరథి నదికి దక్షిణ తీరంలో రాజవు, నేను ఉత్తర తీరంలో రాజను."
ఏవముక్తో హి పాఞ్చాల్యో భారద్వాజేన ధీమతా। ఉవాచాస్త్రవిదాం శ్రేష్ఠం ద్రోణం బ్రాహ్మణసత్తమమ్
ఇలా ధీమంతుడు భరద్వాజుడు చెప్పగా, పాంచాలరాజు ఆయుధ విద్యలో అగ్రగణ్యుడైన బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠుడు ద్రోణునితో ఇలా అన్నాడు.
ఏవం భవతు భద్రం తే భారద్వాజ మహామతే। సఖ్యం తదేవ భవతు శశ్వద్యదభిమన్యసే
భారద్వాజ మహాశయా! నీకు శుభం కలగాలి. నీవు కోరినట్లే మన స్నేహం ఎప్పటికీ నిలిచిపోవాలి.
ఏవమన్యోన్యముక్త్వా తౌ కృత్వా సఖ్యమనుత్తమమ్। జగ్మతుర్ద్రోణపాఞ్చాల్యౌ యథాగతమరిన్దమౌ
ఇలా ఇద్దరూ పరస్పరం మాట్లాడుకుని, అపూర్వమైన స్నేహాన్ని ఏర్పరచుకుని, ద్రోణుడు, ద్రుపదుడు ఇద్దరూ వచ్చినదారిలోనే తిరిగి వెళ్లిపోయారు.
అసత్కారః స తు మహాన్ముహూర్తమపి తస్య తు। నాపైతి హృదయాద్రాజ్ఞో దుర్మనాః స కృశోఽభవత్
ఆ మహత్తరమైన అవమానం ఒక్క క్షణం కూడా రాజు హృదయం విడిచిపోలేదు; మనసు కలవరపడి, ఆయన క్షీణించి పోయాడు.
అమర్షీ ద్రుపదో రాజా కర్మసిద్ధాన్ద్విజర్షభాన్। అన్విచ్ఛన్పరిచక్రామ బ్రాహ్మణావసథాన్బహూన్
ద్రుపదుడు రాజు కోపంతో మండిపడి, కార్యసిద్ధి కలిగిన బ్రాహ్మణ మహర్షులను వెతుకుతూ అనేక బ్రాహ్మణ గృహాల చుట్టూ తిరిగాడు.
పుత్రజన్మ పరీప్సన్వై శోకోపహతచేతనః। `ద్రోణేన వైరం ద్రుపదో న సుష్వాప స్మరన్సదా।' నాస్తి శ్రేష్ఠమపత్యం మ ఇతి నిత్యమచిన్తయత్
కొడుకు పుట్టాలని ఆశిస్తూ, దుఃఖంతో మనసు బాధపడుతూ, ద్రుపదుడు ద్రోణుడితో ఉన్న శత్రుత్వాన్ని ఎప్పుడూ గుర్తు చేసుకుంటూ నిద్రపోలేకపోయాడు. 'నాకు గొప్ప సంతానం లేదు' అని ఎప్పుడూ ఆలోచించేవాడు.
జాతాన్పుత్రాన్స నిర్వేదాద్ధిగ్బన్ధూనితి చాబ్రవీత్। నిఃశ్వాసపరమశ్చాసీద్ద్రోణం ప్రతిచికీర్షయా
పుట్టిన కుమారులపై ఆసక్తి కోల్పోయి, 'బంధువులెందుకు?' అని అన్నాడు. ద్రోణుడిపై ప్రతీకారం కోసం లోతుగా ఊపిరి తీసుకుంటూ మనసు పెట్టాడు.
ప్రభావం వినయం శిక్షాం ద్రోణస్య చరితాని చ। క్షాత్రేణ చ బలేనాస్య చిన్తయన్నాధ్యగచ్ఛత
ద్రోణుడి శక్తి, వినయం, విద్య, చేసిన పనులు, తన క్షత్రియ బలాన్ని కూడా ఆలోచిస్తూ, ద్రుపదుడు ఏమీ ఉపశమనం పొందలేకపోయాడు.
ప్రతికర్తుం నృపశ్రేష్ఠో యతమానోఽపి భారత। అభితః సోఽథ కల్మాషీం గఙ్గాకూలే పరిభ్రమన్
ప్రతీకారం చేయాలని ఎంత ప్రయత్నించినా, ఆ మహారాజు చీకటి గంగా తీరాల్లో చుట్టూ తిరిగాడు.
బ్రాహ్మణావసథం పుమ్యమాససాద మహీపతిః। తత్ర నాస్నాతకః కశ్చిన్న చాసీదవ్రతీ ద్విజః
రాజు ఒక పవిత్రమైన బ్రాహ్మణ గృహాన్ని చేరాడు. అక్కడ ఒక్కరు కూడా అవిధేయుడో, నియమాలు పాటించని ద్విజుడో లేరు.
అధీయానౌ మహాభాగౌ సోఽపశ్యత్సంశితవ్రతౌ। యాజోపయాజౌ బ్రహ్మర్షీ శామ్యన్తౌ పరమేష్ఠినౌ
అక్కడ ఆయన ఇద్దరు గొప్ప, దీక్షతో ఉన్న యాజుడు, ఉపయాజుడు అనే బ్రహ్మర్షులను చదువులో, నియమంలో నిమగ్నమై ఉన్నట్టు చూశాడు.
సంహితాధ్యయనే యుక్తౌ గోత్రతశ్చాపి కాశ్యపౌ। తారణేయౌ యుక్తరూపౌ బ్రాహ్మణావృషిసత్తమౌ
సంహితా పఠనంలో నిమగ్నమై, కాశ్యప వంశానికి చెందిన, తారణేయులైన, అన్ని విధాలా తగిన, బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠులైన ఆ ఇద్దరిని చూశాడు.
స తావామన్త్రయామాస సర్వకామైరతన్ద్రితః। బుద్ధ్వా బలం తయోస్తత్ర కనీయాంసముపహ్వరే
ఆ ఇద్దరినీ గౌరవంగా పలకరించి, శ్రద్ధగా సేవ చేస్తూ, వారిలో చిన్నవాడి బలాన్ని గ్రహించి, అతనికి ఒంటరిగా దగ్గరయ్యాడు.