వేత్రకీయగృహే సర్వే పరివార్య వృకోదరమ్। విస్మయాదభ్యగచ్ఛన్త భీమం భీమపరాక్రమమ్
అందరూ వేట్రకీ కుటుంబంలో వృకోదరుడిని చుట్టుముట్టి, భయంకరమైన పరాక్రమం గల భీముడిని ఆశ్చర్యంతో దగ్గరగా చూశారు.
న వై న సంభవేత్సర్వం బ్రాహ్మణేషు మహాత్మసు। ఇతి సత్కృత్య తం పౌరాః పరివవ్రుః సమన్తతః
మహాత్ములైన బ్రాహ్మణులకు ఏదీ అసాధ్యం కాదు. అందుకే పట్టణవాసులు అతనిని గౌరవించి, చుట్టూ చేరారు.
అయం త్రాతా హి ఖేదానాం పితేవ పరమార్థతః। అస్య శుశ్రూషవః పాదౌ పరిచర్య ఉపాస్మహే
ఇతడు నిజంగా బాధలను తొలగించేవాడు, తండ్రిలా రక్షించేవాడు. మేము అతని పాదాలకు సేవ చేయాలని కోరుకుంటూ, అతని సేవలో ఉన్నాము.
పశుమద్దధిమనచ్చాస్య వారం భక్తముపాహరన్। తస్మిన్హతే తే పురుషా భీతాః సమనుబోధనాః
వారు అతనికి మాంసం, పెరుగు, అన్నం వంటివి పునఃపునః తీసుకొచ్చి పెట్టారు. కానీ ఆ హత్య జరిగిన తర్వాత, ఆ పురుషులు భయంతో, ఆందోళనతో ఉండిపోయారు.
తతః సంప్రాద్రవన్పార్థాః సహ మాత్రా పరన్తపాః। ఆగచ్ఛన్నేకచక్రాం తే గాణ్డవాః సంశితవ్రతాః
అంతటితో ఆ పార్థులు తల్లితో కలిసి అక్కడి నుండి బయలుదేరారు. ఆ గాండవులు, దీక్షతో ఉన్న వారు, ఏకచక్ర పట్టణానికి వెళ్లారు.
వైదికాధ్యయనే యుక్తా జటిలా బ్రహ్మచారిణః। అవసంస్తే చ తత్రాపి బ్రాహ్మణస్య నివేశనే। మాత్రర సహైకచక్రాయాం దీర్ఘకాలం సహోషితాః
వేదపఠనంలో నిమగ్నమై, జటలు వేసుకుని, బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ, వారు అక్కడ కూడా బ్రాహ్మణుని ఇంట్లో తల్లితో కలిసి ఏకచక్రలో చాలా కాలం నివసించారు.
బ్రాహ్మణ ఉవాచ
అప్పుడు ఆ బ్రాహ్మణుడు ఇలా అన్నాడు:
తే తథా పురుషవ్యాఘ్రా నిహత్య బకరాక్షసమ్। అత ఊర్ధ్వం తతో బ్రహ్మన్కిమకుర్వత పాణ్డవాః
పురుషవ్యాఘ్రులు అయిన పాండవులు బకాసురుడిని సంహరించిన తర్వాత, బ్రాహ్మణా, వారు ఆ తర్వాత ఏమి చేశారు?
తత్రైవ న్యవసన్రాజన్నిహత్య బకరాక్షసమ్। అధీయానాః పరం బ్రహ్మ బ్రాహ్మణస్య నివేశనే
బకాసురుడిని సంహరించిన తర్వాత, వారు అక్కడే బ్రాహ్మణుని ఇంట్లో ఉండి, పరమమైన వేదాన్ని అభ్యసిస్తూ గడిపారు.
తతః కతిపయాహస్య బ్రాహ్మణః సంశితవ్రతః। ప్రతిశ్రయార్థీ తద్వేశ్మ బ్రాహ్మణస్యాజగామ హ
కొన్ని రోజుల తర్వాత, దీక్షతో ఉన్న ఒక బ్రాహ్మణుడు ఆశ్రయం కోసం ఆ బ్రాహ్మణుని ఇంటికి వచ్చాడు.
స మ్యక్ పూజయిత్వా తం విప్రం విప్రర్షభస్తదా। దదౌ ప్రతిశ్రయం తస్మై సదా సర్వాతిథివ్రతః
ఆ బ్రాహ్మణుని యథావిధిగా ఆతిథ్యం చేసి, అతిథి సేవలో ఎప్పుడూ నిబద్ధుడైన ఆ బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠుడు అతనికి ఆశ్రయం ఇచ్చాడు.
తతస్తే పాణ్డవాః సర్వే సహ కున్త్యా నరర్షభాః। ఉపాసాఞ్చక్రిరే విప్రం కథయన్తం కథాః శుభాః
అంతటితో పాండవులు అందరూ, కుంతితో కలిసి, ఆ బ్రాహ్మణుడు చెప్పిన మంగళకరమైన కథలు వినుతూ, అతని సేవలో ఉన్నారు.
కథయామాస దేశాంశ్చ తీర్థాని సరితస్తథా। రాజ్ఞశ్చ వివిధాశ్చర్యాన్దేశాంశ్చైవ పురాణి చ
అతడు వివిధ ప్రాంతాలు, పవిత్ర స్థలాలు, నదులు, రాజుల ఆశ్చర్యకరమైన కార్యాలు, పురాతన దేశాల కథలను వివరంగా చెప్పాడు.
స తత్రాకథయద్విప్రః కథాన్తే జనమేజయ। పఞ్చాలేష్వద్భుతాకారం యాజ్ఞసేన్యాః స్వయంవరమ్
అక్కడ, కథలు ముగిసిన తరువాత, ఆ ముని జనమేజయుడికి పాంచాలులలో యజ్ఞసేనికి జరిగిన అద్భుతమైన స్వయంవరాన్ని వివరించాడు.
ధృష్టద్యుమ్నస్య చోత్పత్తిముత్పత్తిం చ శిఖణ్డినః। అయోనిజత్వం కృష్ణాయా ద్రుపదస్య మహామఖే
ధృష్టద్యుమ్నుడు ఎలా జన్మించాడో, శిఖండినీ జననం ఎలా జరిగిందో, కృష్ణా ఎలా అప్రకృతంగా పుట్టిందో, ద్రుపదుడు చేసిన మహాయజ్ఞాన్ని కూడా వివరంగా చెప్పాడు.
తదద్భుతతమం శ్రుత్వా లోకే తస్య మహాత్మనః। విస్తరేణైవ పప్రచ్ఛుః కథాం తే పురుషర్షభాః
ఆ మహాత్ముడి గురించి ఆ అద్భుతమైన కథను విని, ఆ గొప్పవారు ఆ కథను మరింత వివరంగా చెప్పమని అడిగారు.
కథం ద్రుపదపుత్రస్య ధృష్టద్యుమ్నస్య పావకాత్। వేదీమధ్యాచ్చ కృష్ణాయాః సంభవః కథమద్భుతః
ద్రుపదుని కుమారుడు ధృష్టద్యుమ్నుడు అగ్నిలో నుండి ఎలా పుట్టాడు? కృష్ణా యజ్ఞవేదిక మధ్య నుండి ఎలా అద్భుతంగా జన్మించింది?
కథం ద్రోణాన్మహేష్వాసాత్సర్వాణ్యస్త్రాణ్యశిక్షత। `ధృష్టద్యుమ్నో మహేష్వాసః కథం ద్రోణస్య మృత్యుదః।' కథం విప్ర సఖాయౌ తౌ భిన్నౌ కస్య కృతేన వా
ధృష్టద్యుమ్నుడు ధనుర్విద్యలో నిపుణుడైన ద్రోణుని దగ్గర అన్ని ఆయుధ విద్యలు ఎలా నేర్చుకున్నాడు? అతడు ద్రోణుని మరణానికి ఎలా కారణమయ్యాడు? మునివరా! ఆ ఇద్దరు స్నేహితులు ఎలా వేరుపడ్డారు? దానికి కారణం ఏమిటి?
ఏవం తైశ్చోదితో రాజన్స విప్రః పురుషర్షభైః। కథయామాస తత్సర్వం ద్రౌపదీసంభవం తదా
అలా ఆ గొప్పవారు అడిగినప్పుడు, రాజా! ఆ ముని ద్రౌపదీ జననాన్ని పూర్తిగా వివరంగా చెప్పాడు.
గఙ్గాద్వారం ప్రతి మహాన్బభూవర్షిర్మహాతపాః। భరద్వాజో మహాప్రాజ్ఞః సతతం సంశితవ్రతః
గంగాద్వారంలో భారీ వర్షం కురిసింది. అక్కడ మహా తపస్సు గల, మహాజ్ఞాని, ఎప్పుడూ నియమంగా ఉండే భరద్వాజుడు ఉన్నాడు.
సోఽభిషేక్తుం గతో గఙ్గాం పూర్వమేవాగతాం సతీమ్। దదర్శాప్సరసం తత్ర ఘృతాచీమాప్లుతామృషిః
అతడు స్నానం చేయడానికి గంగా నదికి వెళ్లాడు. అప్పటికే అక్కడికి వచ్చిన సతీ స్వరూపమైన ఘృతాచీ అనే అప్సరసును ఆ ముని నీటిలో మునిగినట్లుగా చూశాడు.
తస్యా వాయుర్నదీతీరే వసనం వ్యహరత్తదా। అపకృష్టామ్బరాం దృష్ట్వా తామృషిశ్చకమే తదా
ఆమె నది తీరంలో నిల్చున్నప్పుడు, గాలి ఆమె వస్త్రాన్ని ఎగరేసింది. ఆమె అలా ఉండటం చూసి ఆ మునికి ఆమెపై ఆకర్షణ కలిగింది.
తస్యాం సంసక్తమనసః కౌమారబ్రహ్మచారిణః। చిరస్య రేతశ్చస్కన్ద తదృషిర్ద్రోణ ఆదధే
ఆ యువ బ్రహ్మచారి ముని మనసు ఆమెపై మక్కువతో నిండిపోయింది. కొంతకాలానికి అతని వీర్యం బయటపడి, ఆ ముని దాన్ని తీసుకున్నాడు.
తతః సమభవద్ద్రోణః కుమారస్తస్య ధీమతః। అధ్యగీష్ట స వేదాంశ్చ వేదాఙ్గాని చ సర్వశః
అలా ఆ జ్ఞానికి కుమారుడిగా ధ్రోణుడు పుట్టాడు. అతడు వేదాలు, వేదాంగాలు అన్నింటినీ నేర్చుకున్నాడు.
భరద్వాజస్య తు సఖా పృషతో నామ పార్థివః। తస్యాపి ద్రుపదో నామ తదా సమభవత్సుతః
భరద్వాజునికి పృశతుడు అనే రాజు స్నేహితుడు ఉండేవాడు. అతనికి ద్రుపదుడు కుమారుడిగా జన్మించాడు.
స నిత్యమాశ్రమం గత్వా ద్రోణేన సహ పార్షతః। చిక్రీడాధ్యయనం చైవ చకార క్షత్రియర్షభః
ఆ పృశతుని కుమారుడు ఎప్పుడూ ఆశ్రమానికి వచ్చి, ధ్రోణునితో కలిసి ఆడుతూ, చదువుతూ ఉండేవాడు. అతడు క్షత్రియులలో శ్రేష్ఠుడు.
తతస్తు పృషతేఽతీతే స రాజా ద్రుపదోఽభవత్। ద్రోణోఽపి రామం శుశ్రావ దిత్సన్తం వసు సర్వశః
తర్వాత పృశతుడు మరణించిన తరువాత, అతని కుమారుడు ద్రుపదుడు రాజుగా అయ్యాడు. ధ్రోణుడు అందరికీ ధనం పంచుతున్న రాముని గురించి విన్నాడు.
వనం తు ప్రస్థితం రామం భరద్వాజసుతోఽబ్రవీత్। ఆగతం విత్తకామం మాం విద్ధి ద్రోణం ద్విజోత్తమ
అప్పుడు రాముడు అరణ్యంలోకి వెళ్లినప్పుడు, భరద్వాజుని కుమారుడు అతనితో ఇలా అన్నాడు: 'ధనం కోసం వచ్చిన ధ్రోణుని నేను, ద్విజోత్తమా!'
శరీరమాత్రమేవాద్య మయా సమవశేషితమ్। అస్త్రాణి వా శరీరం వా బ్రహ్మన్నేకతమం వృణు
ఈ రోజు నా దగ్గర శరీరం మాత్రమే మిగిలింది. బ్రహ్మణా! నీవు కావాలనుకుంటే ఆయుధాలు లేదా నా శరీరం, ఏదైనా ఒకదాన్ని ఎంచుకో.
అస్త్రాణి చైవ సర్వాణి తేషాం సంహారమేవ చ। ప్రయోగం చైవ సర్వేషాం దాతుమర్హతి మే భవాన్
నీవు నాకు అన్ని ఆయుధాల విద్య, వాటిని సంహరించే విధానం, వాటిని ఉపయోగించే విధానాన్ని కూడా ఇవ్వాలి.