ఏకచక్రాం తతో గత్వా ప్రవృత్తిం ప్రదదుః పురే। తతః సహస్రశో రాజన్నరా నగరవాసినః
తర్వాత, వారు ఏకచక్ర నగరానికి వెళ్లి ఆ వార్తను అందరికీ తెలియజేశారు. ఆ తరువాత, వేలాది మంది నగరవాసులు అక్కడ చేరారు.
తత్రాజగ్ముర్బకం ద్రష్టుం సస్త్రీవృద్ధకుమారకాః। తతస్తే విస్మితాః సర్వే కర్మ దృష్ట్వాఽతిమానుషమ్। దైవతాన్యర్చయాఞ్చక్రుః ప్రార్థితాని పురా భయాత్
అక్కడ, పురుషులు, మహిళలు, వృద్ధులు, పిల్లలు అందరూ బకాసురుని చూడటానికి వచ్చారు. అందరూ ఆ అతి మానవీయ కార్యాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపడి, ముందుగా భయంతో ప్రార్థించిన దేవతలను పూజించారు.
తతః ప్రగణయామాసుః కస్య వారోఽద్య భోజనే। జ్ఞాత్వా చాగమ్య తం విప్రం పప్రచ్ఛుః సర్వ ఏవ తే
తర్వాత, ఆ రోజు ఎవరి వంతో భోజనం పెట్టేది అని లెక్కపెట్టడం ప్రారంభించారు. తెలుసుకొని, అందరూ ఆ బ్రాహ్మణుని దగ్గరకు వెళ్లి ప్రశ్నించారు.
ఏవం పృష్టః స బహుశో రక్షమాణశ్చ పాణ్డవాన్। ఉవాచ నాగరాన్సర్వానిదం విప్రర్షభస్తదా
అలా పదే పదే అడుగుతుండగా, పాండవులను రక్షిస్తూ, ఆ ఉత్తమ బ్రాహ్మణుడు నగరవాసులందరికీ ఇలా చెప్పాడు.
ఆజ్ఞాపితం మామశనే రుదన్తం సహ బన్ధుభిః। దదర్శ బ్రాహ్మణః కశ్చిన్మన్త్రసిద్ధో మహామనాః
నేను బంధువులతో కలిసి శ్మశానంలో ఏడుస్తూ ఉండగా, మంత్రశక్తిలో నిపుణుడైన గొప్ప మనసున్న ఒక బ్రాహ్మణుడు నన్ను చూశాడు.
పరిపృచ్ఛ్య స మాం పూర్వం పరిక్లేశం పురస్య చ। అబ్రవీద్బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠో విశ్వాస్య ప్రహసన్నివ
ఆయన ముందుగా నా బాధను, పట్టణంలోని కష్టాలను అడిగి తెలుసుకున్నాడు. ఆ బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడు, నన్ను నమ్మకం కలిగించాక, చిరునవ్వుతో మాట్లాడాడు.
ప్రాపయిష్యామ్యహం తస్మా అన్నమేతద్దురాత్మనే। మన్నిమిత్తం భయం చాపి న కార్యమితి చాబ్రవీత్
"ఈ ఆహారాన్ని ఆ దుష్టునికి నేను తీసుకెళ్తాను. నా వల్ల నీకు ఎలాంటి భయం అవసరం లేదు," అని అన్నాడు.
స తదన్నముపాదాయ గతో బకవనం ప్రతి। తేన నూనం భవేదేతత్కర్మ లోకహితం కృతమ్
ఆ బ్రాహ్మణుడు ఆ అన్నాన్ని తీసుకుని బకవనానికి వెళ్లాడు. అతని ఈ కార్యం ద్వారా నిజంగా లోకానికి మేలు జరిగిందని చెప్పాలి.
తతస్తే బ్రాహ్మణాః సర్వే క్షత్రియాశ్చ సువిస్మితాః। వైశ్యాః శూద్రాశ్చ ముదితాశ్చక్రుర్బ్రహ్మమహం తదా
అప్పుడు అందరు బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు ఆశ్చర్యంతో, ఆనందంతో, గొప్ప బ్రాహ్మణ మహోత్సవాన్ని నిర్వహించారు.
తతో జానపదాః సర్వే ఆజగ్ముర్నగరం ప్రతి। తమద్భుతతమం ద్రష్టుం పార్థాస్తత్రైవ చావసన్
తర్వాత ఆ ప్రాంతంలోని ప్రజలంతా ఆ అద్భుతమైన సంఘటనను చూడటానికి నగరానికి వచ్చారు. పృథా కుమారులు అక్కడే ఉండిపోయారు.
వేత్రకీయగృహే సర్వే పరివార్య వృకోదరమ్। విస్మయాదభ్యగచ్ఛన్త భీమం భీమపరాక్రమమ్
అందరూ వేట్రకీ కుటుంబంలో వృకోదరుడిని చుట్టుముట్టి, భయంకరమైన పరాక్రమం గల భీముడిని ఆశ్చర్యంతో దగ్గరగా చూశారు.
న వై న సంభవేత్సర్వం బ్రాహ్మణేషు మహాత్మసు। ఇతి సత్కృత్య తం పౌరాః పరివవ్రుః సమన్తతః
మహాత్ములైన బ్రాహ్మణులకు ఏదీ అసాధ్యం కాదు. అందుకే పట్టణవాసులు అతనిని గౌరవించి, చుట్టూ చేరారు.
అయం త్రాతా హి ఖేదానాం పితేవ పరమార్థతః। అస్య శుశ్రూషవః పాదౌ పరిచర్య ఉపాస్మహే
ఇతడు నిజంగా బాధలను తొలగించేవాడు, తండ్రిలా రక్షించేవాడు. మేము అతని పాదాలకు సేవ చేయాలని కోరుకుంటూ, అతని సేవలో ఉన్నాము.
పశుమద్దధిమనచ్చాస్య వారం భక్తముపాహరన్। తస్మిన్హతే తే పురుషా భీతాః సమనుబోధనాః
వారు అతనికి మాంసం, పెరుగు, అన్నం వంటివి పునఃపునః తీసుకొచ్చి పెట్టారు. కానీ ఆ హత్య జరిగిన తర్వాత, ఆ పురుషులు భయంతో, ఆందోళనతో ఉండిపోయారు.
తతః సంప్రాద్రవన్పార్థాః సహ మాత్రా పరన్తపాః। ఆగచ్ఛన్నేకచక్రాం తే గాణ్డవాః సంశితవ్రతాః
అంతటితో ఆ పార్థులు తల్లితో కలిసి అక్కడి నుండి బయలుదేరారు. ఆ గాండవులు, దీక్షతో ఉన్న వారు, ఏకచక్ర పట్టణానికి వెళ్లారు.
వైదికాధ్యయనే యుక్తా జటిలా బ్రహ్మచారిణః। అవసంస్తే చ తత్రాపి బ్రాహ్మణస్య నివేశనే। మాత్రర సహైకచక్రాయాం దీర్ఘకాలం సహోషితాః
వేదపఠనంలో నిమగ్నమై, జటలు వేసుకుని, బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ, వారు అక్కడ కూడా బ్రాహ్మణుని ఇంట్లో తల్లితో కలిసి ఏకచక్రలో చాలా కాలం నివసించారు.
బ్రాహ్మణ ఉవాచ
అప్పుడు ఆ బ్రాహ్మణుడు ఇలా అన్నాడు:
తే తథా పురుషవ్యాఘ్రా నిహత్య బకరాక్షసమ్। అత ఊర్ధ్వం తతో బ్రహ్మన్కిమకుర్వత పాణ్డవాః
పురుషవ్యాఘ్రులు అయిన పాండవులు బకాసురుడిని సంహరించిన తర్వాత, బ్రాహ్మణా, వారు ఆ తర్వాత ఏమి చేశారు?
తత్రైవ న్యవసన్రాజన్నిహత్య బకరాక్షసమ్। అధీయానాః పరం బ్రహ్మ బ్రాహ్మణస్య నివేశనే
బకాసురుడిని సంహరించిన తర్వాత, వారు అక్కడే బ్రాహ్మణుని ఇంట్లో ఉండి, పరమమైన వేదాన్ని అభ్యసిస్తూ గడిపారు.
తతః కతిపయాహస్య బ్రాహ్మణః సంశితవ్రతః। ప్రతిశ్రయార్థీ తద్వేశ్మ బ్రాహ్మణస్యాజగామ హ
కొన్ని రోజుల తర్వాత, దీక్షతో ఉన్న ఒక బ్రాహ్మణుడు ఆశ్రయం కోసం ఆ బ్రాహ్మణుని ఇంటికి వచ్చాడు.
స మ్యక్ పూజయిత్వా తం విప్రం విప్రర్షభస్తదా। దదౌ ప్రతిశ్రయం తస్మై సదా సర్వాతిథివ్రతః
ఆ బ్రాహ్మణుని యథావిధిగా ఆతిథ్యం చేసి, అతిథి సేవలో ఎప్పుడూ నిబద్ధుడైన ఆ బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠుడు అతనికి ఆశ్రయం ఇచ్చాడు.
తతస్తే పాణ్డవాః సర్వే సహ కున్త్యా నరర్షభాః। ఉపాసాఞ్చక్రిరే విప్రం కథయన్తం కథాః శుభాః
అంతటితో పాండవులు అందరూ, కుంతితో కలిసి, ఆ బ్రాహ్మణుడు చెప్పిన మంగళకరమైన కథలు వినుతూ, అతని సేవలో ఉన్నారు.
కథయామాస దేశాంశ్చ తీర్థాని సరితస్తథా। రాజ్ఞశ్చ వివిధాశ్చర్యాన్దేశాంశ్చైవ పురాణి చ
అతడు వివిధ ప్రాంతాలు, పవిత్ర స్థలాలు, నదులు, రాజుల ఆశ్చర్యకరమైన కార్యాలు, పురాతన దేశాల కథలను వివరంగా చెప్పాడు.
స తత్రాకథయద్విప్రః కథాన్తే జనమేజయ। పఞ్చాలేష్వద్భుతాకారం యాజ్ఞసేన్యాః స్వయంవరమ్
అక్కడ, కథలు ముగిసిన తరువాత, ఆ ముని జనమేజయుడికి పాంచాలులలో యజ్ఞసేనికి జరిగిన అద్భుతమైన స్వయంవరాన్ని వివరించాడు.
ధృష్టద్యుమ్నస్య చోత్పత్తిముత్పత్తిం చ శిఖణ్డినః। అయోనిజత్వం కృష్ణాయా ద్రుపదస్య మహామఖే
ధృష్టద్యుమ్నుడు ఎలా జన్మించాడో, శిఖండినీ జననం ఎలా జరిగిందో, కృష్ణా ఎలా అప్రకృతంగా పుట్టిందో, ద్రుపదుడు చేసిన మహాయజ్ఞాన్ని కూడా వివరంగా చెప్పాడు.
తదద్భుతతమం శ్రుత్వా లోకే తస్య మహాత్మనః। విస్తరేణైవ పప్రచ్ఛుః కథాం తే పురుషర్షభాః
ఆ మహాత్ముడి గురించి ఆ అద్భుతమైన కథను విని, ఆ గొప్పవారు ఆ కథను మరింత వివరంగా చెప్పమని అడిగారు.
కథం ద్రుపదపుత్రస్య ధృష్టద్యుమ్నస్య పావకాత్। వేదీమధ్యాచ్చ కృష్ణాయాః సంభవః కథమద్భుతః
ద్రుపదుని కుమారుడు ధృష్టద్యుమ్నుడు అగ్నిలో నుండి ఎలా పుట్టాడు? కృష్ణా యజ్ఞవేదిక మధ్య నుండి ఎలా అద్భుతంగా జన్మించింది?
కథం ద్రోణాన్మహేష్వాసాత్సర్వాణ్యస్త్రాణ్యశిక్షత। `ధృష్టద్యుమ్నో మహేష్వాసః కథం ద్రోణస్య మృత్యుదః।' కథం విప్ర సఖాయౌ తౌ భిన్నౌ కస్య కృతేన వా
ధృష్టద్యుమ్నుడు ధనుర్విద్యలో నిపుణుడైన ద్రోణుని దగ్గర అన్ని ఆయుధ విద్యలు ఎలా నేర్చుకున్నాడు? అతడు ద్రోణుని మరణానికి ఎలా కారణమయ్యాడు? మునివరా! ఆ ఇద్దరు స్నేహితులు ఎలా వేరుపడ్డారు? దానికి కారణం ఏమిటి?
ఏవం తైశ్చోదితో రాజన్స విప్రః పురుషర్షభైః। కథయామాస తత్సర్వం ద్రౌపదీసంభవం తదా
అలా ఆ గొప్పవారు అడిగినప్పుడు, రాజా! ఆ ముని ద్రౌపదీ జననాన్ని పూర్తిగా వివరంగా చెప్పాడు.
గఙ్గాద్వారం ప్రతి మహాన్బభూవర్షిర్మహాతపాః। భరద్వాజో మహాప్రాజ్ఞః సతతం సంశితవ్రతః
గంగాద్వారంలో భారీ వర్షం కురిసింది. అక్కడ మహా తపస్సు గల, మహాజ్ఞాని, ఎప్పుడూ నియమంగా ఉండే భరద్వాజుడు ఉన్నాడు.