ఇతః ప్రదానే దేవాశ్చ పితరశ్చేతి నః శ్రుతమ్। త్వయా దత్తేన తోయేన భవిష్యతి హితాయ వై
ఈ దానం వల్ల దేవతలు, పితృదేవతలు తృప్తిపొందుతారని మేము విన్నాము. నువ్విచ్చే నీటితో వారికి మేలు కలుగుతుంది.
ఇత్యేతదుభయం తాత నిశామ్య తవ యద్ధితమ్। తద్వ్యవస్య తథామ్బాయా హితం స్వస్య సుతస్య చ
ఇలా రెండు వైపుల మాటలు విన్నాక, ప్రియమైనవాడా, నీకు మేలు అయ్యేదే చేయు. నీ తల్లి, నువ్వు, నీ కుమారుడికి మేలు అయ్యేదే నిర్ణయించు.
మాతాపిత్రోశ్చ పుత్రాస్తు భవితారో గుణాన్వితాః। న తు పుత్రస్య పితరో పునర్జాతు భవిష్యతః
తల్లిదండ్రులకు మంచి గుణాలున్న పిల్లలు కలుగుతారు. కానీ, కుమారుడికి తల్లిదండ్రులు మళ్లీ కలుగరు.
ఏవం బహువిధం తస్యా నిశమ్య పరిదేవితమ్। పితా మాతా చ సా చైవ కన్యా ప్రరురుదుస్త్రయః
ఆమె ఇలా ఎన్నో విధాలుగా విలపించడాన్ని విని, తండ్రి, తల్లి, ఆ యువతీ ముగ్గురూ ఏడవడం ప్రారంభించారు.
తతః ప్రరుదితాన్సర్వాన్నిశమ్యాథ సుతస్తదా। ఉత్ఫుల్లనయనో బాలః కలమవ్యక్తమబ్రవీత్
అందరూ ఏడుస్తున్నదాన్ని విని, చిన్నవాడు, అతని కళ్ళు ఆశ్చర్యంతో విప్పి, ముద్దుగా, స్పష్టంగా కాకుండా మాటలు చెప్పాడు.
మా పితా రుద మా మాతర్మా స్వసస్త్వితి చాబ్రవీత్। ప్రహసన్నివ సర్వాంస్తానేకైకమనుసర్పతి
"నాన్నా, ఏడవకండి; అమ్మా, ఏడవకండి; అక్కా, ఏడవకండి" అని, ఆ చిన్నవాడు నవ్వుతూ, ఒక్కొక్కరిని చూస్తూ అన్నాడు.
తతః స తృణమాదాయ ప్రహృష్టః పునరబ్రవీత్। అనేనాహం హనిష్యామి రాక్షసం పురుషాదకమ్
తర్వాత, ఒక గడ్డి తీయగా, ఆనందంతో, "ఇది చేత నేను ఆ మానవ మాంసాహార రాక్షసుడిని సంహరిస్తాను" అని మళ్లీ అన్నాడు.
తథాపి తేషాం దుఃఖేన పరీతానాం నిశమ్య తత్। బాలస్య వాక్యమవ్యక్తం హర్షః సమభవన్మహాన్
అయినా, ఆ చిన్నవాడి స్పష్టంగా లేని మాటలు విని, దుఃఖంతో ఉన్నవారికి గొప్ప ఆనందం కలిగింది.
అయం కాల ఇతి జ్ఞాత్వా కున్తీ సముపసృత్య తాన్। గతాసూనమృతేనేవ జీవయన్తీదమబ్రవీత్
ఈ సమయం వచ్చిందని గ్రహించిన కుంతీ, వారిని దగ్గరకు వచ్చి, ప్రాణాలు పోయినవారిని అమృతంతో బ్రతికించినట్టు ఇలా చెప్పింది:
కుతోమూలమిదం దుఃఖం జ్ఞాతుమిచ్ఛామి తత్త్వతః। విదిత్వాప్యపకర్షేయం శక్యం చేదపకర్షితుమ్
ఈ బాధ ఎక్కడి నుంచి వస్తుందో నిజంగా తెలుసుకోవాలని నాకు ఉంది. తెలిసిన తర్వాత, అది తొలగించగలిగితే, తొలగించేందుకు ప్రయత్నిస్తాను.
ఉపపన్నం సతామేతద్యద్బ్రవీపి తపోధనే। న తు దుఃఖమిదం శక్యం మానుషేణ వ్యపోహితుమ్
ధర్మమార్గంలో ఉన్నవారికి నీవు చెప్పింది సరిగానే ఉంది. కానీ, ఈ బాధను మానవుడు తొలగించలేడు.
తథాపి తత్త్వమాఖ్యాస్యే దుఃఖస్యైతస్య సంభవమ్। శక్యం వా యది వాఽశక్యం శృణు భద్రే యథాతథమ్
అయినా, ఈ బాధ ఎలా కలిగిందో నిజాన్ని చెబుతాను. తొలగించగలిగినా, లేకపోయినా, నీవు శ్రద్ధగా విను.
సమీపే నగరస్యాస్య వకో వసతి రాక్షసః। ఇతో గవ్యూతిమాత్రే।ఞస్తి యమునాగహ్వరే గుహా
ఈ పట్టణానికి దగ్గరగా వక అనే రాక్షసుడు ఉంటాడు. ఇక్కడి నుంచి ఒక గోవు నడిచే దూరంలో, యమునా నదికొలువులోని ఒక గుహలో అతడు నివసిస్తాడు.
తస్యాం ఘోరః స వసతి జిఘాంసుః పురుషాదకః। బకాభిధానో దుష్టాత్మా రాక్షసానాం కులాధమః
ఆ గుహలోనే ఆ భయంకరమైన, మానవ మాంసాహారి, బక అనే దుష్టాత్ముడు, రాక్షసులలో అతి నీచుడు నివసిస్తున్నాడు.
ఈశో జనపదస్యాస్య పురస్య చ మహాబలః। పుష్టో మానుషమాంసేన దుర్బుద్ధిః పురుషాదకః
ఈ దేశానికీ, ఈ పట్టణానికీ అధిపతి, అపారమైన బలంతో ఉన్నవాడు, మానవ మాంసాన్ని తిని పెరిగినవాడు, చెడ్డ మనసున్న, మానుష భక్షకుడు.
ప్రబలః కామరూపీ చ రాక్షసస్తు మహాబలః। తేనోపసృష్టా నగరీ వర్షమద్య త్రయోదశమ్
ఆ మహాబలశాలి రాక్షసుడు, కావలసిన రూపం ధరించగలడు. అతడు పట్టణాన్ని ముట్టడి చేసి, ఇప్పటికి పదమూడు సంవత్సరాలు గడిచిపోయాయి.
తత్కృతే పరచక్రాచ్చ భూతేభ్యశ్చ న నో భయమ్। పురుషాదేన రౌద్రేణ భక్ష్యమాణా దురాత్మనా
అతని వల్లే మనకు ఇతర రాజ్యాల నుండి గానీ, భూతాల నుండి గానీ భయం లేదు. కానీ ఈ క్రూరమైన, దుష్ట మనుష్య భక్షకుడు మమ్మల్ని తినేస్తున్నాడు.
అనాథా నగరీ నాథం త్రాతారం నాధిగచ్ఛతి। గుహాయాం చ వసంస్తత్ర బాధతే సతతం జనమ్
ఈ పట్టణానికి రక్షకుడు లేకుండా పోయింది, కాపాడే వారు లేరు. ఆ రాక్షసుడు గుహలో ఉండి, ఎల్లప్పుడూ ప్రజలను బాధిస్తున్నాడు.
స్త్రియో బాలాంశ్చ వృద్ధాంశ్చ యూనశ్చాపి దురాత్మవాన్। అత్ర మన్త్రైశ్చ హోమైశ్చ భోజనైశ్చ స రాక్షసః
ఆ దురాత్ముడు రాక్షసుడు ఇక్కడ మహిళలను, పిల్లలను, వృద్ధులను, యువకులను పట్టుకుని పోతాడు. ఇక్కడ మంత్రాలు, హోమాలు, భోజనాలతో—
ఈడితో ద్విజముఖ్యైశ్చ పూజితశ్చ దురాత్మవాన్। యదా చ సకలానేవం ప్రసూదయతి రాక్షసః
బ్రాహ్మణులలో అగ్రగణ్యులు అతన్ని పూజించి, ప్రార్థిస్తూ ఉంటారు. అయినా ఆ రాక్షసుడు ఎప్పుడు కావాలంటే అప్పుడు వారందరినీ సంహరిస్తాడు.
అథైనం బ్రాహ్మణాః సర్వే సమయే సమయోజయన్। మా స్మ కామాద్వధీ రక్షో దాస్యామస్తే సదా వయం
అప్పుడప్పుడు అందరు బ్రాహ్మణులు కలసి అతనితో ఒప్పందం చేసారు: 'నీవు మనసు వచ్చిందని ఎవ్వరినీ చంపవద్దు; మేము ఎప్పుడూ నీకు ఇస్తుంటాము.'
పర్యాయేణ యథాకామమిహ మాంసోదనం ప్రభో। అన్నం మాంససమాయుక్తం తిలచూర్ణసమన్వితమ్
'ప్రతి సారి నీకు కావలసినప్పుడు మేము ఇక్కడ మాంసంతో కూడిన అన్నాన్ని ఇస్తాము ప్రభూ— మాంసం కలిసిన అన్నం, నువ్వుల పొడి కలిపినది.'
సర్పిషా చ సమాయుక్తం వ్యఞ్జనైశ్చ సమన్వితమ్। సూపాంస్త్రీన్సతిలాన్పిణ్డాఁల్లాజాపూపసురాసవాన్
'నెయ్యితో, వివిధ వంటకాలతో కలిపి— సూపులు, నువ్వుల ముద్దలు, లాజలు, అప్పాలు, మద్యం కూడా ఇస్తాము.'
శృతాశృతాన్పానకుమ్భాన్స్థూలమాంసం శృతాశృతమ్। వనమాహిషవారాహభాల్లూకం చ శృతాశృతమ్
'వండిన, వండని పానీయపు మట్టికుండలు, పెద్ద మాంసపు ముక్కలు, అడవి జంతువుల, మేషం, పంది, ఎలుగుబంటి మాంసం వండినదీ, వండనిదీ ఇస్తాము.'
సర్పిఃకుమ్భాంశ్చ వివిధాన్దధికుమ్భాంస్తథా బహూన్। సద్యఃసిద్ధసమాయుక్తం తిలచూర్ణైః సమాకులమ్
'వివిధ రకాల నెయ్యి కుండలు, అనేక పెరుగు కుండలు, తాజాగా తయారు చేసి నువ్వుల పొడి కలిపినవి ఇస్తాము.'
కులాచ్చ పురుషం చైకం బలీవర్దౌ చ కాలకౌ। ప్రాప్స్యసి త్వమసంక్రుద్ధో రక్షోభాగం ప్రకల్పితమ్
'ప్రతి ఇంటి నుండి ఒక మనిషిని, రెండు నల్ల ఎద్దులను— నీవు కోపపడకపోతే, రాక్షసుని భాగంగా నిర్ణయించిన వాటిని నీకు ఇస్తాము.'
తిష్ఠేహ సమయేఽస్మాకమిత్యయాచన్త తం ద్విజాః। బాఢమిత్యేవ తద్రక్షస్తద్వచః ప్రత్యగృహ్ణత
'మా ఒప్పందం ప్రకారం ఇక్కడే ఉండు' అని బ్రాహ్మణులు అతనిని వేడుకున్నారు. 'సరే' అని ఆ రాక్షసుడు వారి మాటను అంగీకరించాడు.
పరచక్రాటవీకేభ్యో రక్షణం స కరోతి చ। తస్మిన్భాగే సునిర్దిష్టే స్థితః స సమయే బలీ
విదేశీ సైన్యాల నుండి, అడవి ప్రమాదాల నుండి అతడు వారిని కాపాడుతున్నాడు. నిర్ణీత భాగంలో, ఆ ఒప్పందాన్ని పాటిస్తూ ఆ బలవంతుడు ఉన్నాడు.
ఏకైకం చైవ పురుషం సంప్రయచ్ఛన్తి వేతనమ్। స వారో బహుభిర్వర్షైర్భవత్యసుకరో నరైః
ప్రతి సారి అతనికి ఒక మనిషిని వేతనంగా ఇస్తారు. కానీ ఆ వంతు చాలా సంవత్సరాల తరువాతే వస్తుంది, అది మనుషులకు తట్టుకోలేనిది.
తద్విమోక్షాయ యే కేచిద్యతన్తే పురుషాః క్వచిత్। సపుత్రదారాంస్తాన్హత్వా తద్రక్షో భక్షయత్యుత
ఎవరైనా ఈ బాధ నుండి తప్పించుకోవాలని ప్రయత్నిస్తే, ఆ రాక్షసుడు వారిని, వారి భార్యా పిల్లలతో సహా చంపి తినేస్తాడు.