సఙ్గ్రామే బభ్రువాహేన సంశయం చాత్ర జగ్మివాన్। సుదర్శనం తథాఽఽఖ్యానం వైష్ణవం ధర్మమేవ చ। అశ్వమేధే మహాయజ్ఞే నకులాఖ్యానమేవ చ
బభ్రువాహనుడితో యుద్ధంలో ధనంజయుడు ప్రాణప్రమాదాన్ని ఎదుర్కొన్నాడు. సుదర్శనుడు కథ, వైష్ణవ కథ, ధర్మవిషయాలు, అశ్వమేధ మహాయజ్ఞంలో నకులుని కథ కూడా ఉన్నాయి.
ఇత్యాశ్వమేధికం పర్వ ప్రోక్తమేతన్మహాద్భుతమ్। అధ్యాయానాం శతం చైవ త్రయోఽధ్యాయాశ్చ కీర్తితాః
ఇలా అశ్వమేధికము అనే ఈ అద్భుతమైన పర్వం వివరించబడింది. ఇందులో నూరు మూడు అధ్యాయాలు ఉన్నాయని చెప్పబడింది.
త్రీణి శ్లోకసహస్రాణి తావన్త్యేవ శతాని చ। వింశతిశ్చ తథా శ్లోకాః సంఖ్యాతాస్తత్త్వదర్శినా
ఇందులో మూడు వేల శ్లోకాలు, అంతే వందలు, అలాగే ఇరవై శ్లోకాలు ఉన్నాయని తత్వవేత్తలు లెక్కించారు.
తతస్త్వాశ్రమవాసాఖ్యం పర్వ పఞ్చదశం స్మృతమ్। యత్ర రాజ్యం సముత్సృజ్య గాన్ధార్యా సహితో నృపః
ఆ తరువాత, ఆశ్రమవాసికము అనే పదిహేనవ పర్వం గుర్తించబడింది. ఇందులో రాజు తన రాజ్యాన్ని వదిలి, గాంధారితో కలిసి ఆశ్రమానికి వెళ్లాడు.
ధృతరాష్ట్రోశ్రమపదం విదురశ్చ జగామ హ। యం దృష్ట్వా ప్రస్థితం సాధ్వీ పృథాప్యనుయయౌ తదా
ధృతరాష్ట్రుడు, విదురుడు ఆశ్రమానికి వెళ్లారు. వారిని వెళ్లిపోతున్నట్టు చూసి, పృథ కూడా వెంట వెళ్లింది.
పుత్రరాజ్యం పరిత్యజ్య గురుశుశ్రూషణే రతా। యత్ర రాజా హతాన్పుత్రాన్పౌత్రానన్యాంశ్చ పార్థివాన్
తన కుమారుని రాజ్యాన్ని వదిలి, పెద్దవారికి సేవ చేయడంలో తలమునకలై, అక్కడ రాణి తన కుమారులు, మనవళ్లు, మరికొంతమంది రాజులు యుద్ధంలో మరణించిన వారిని చూసింది.
లాకాన్తరగతాన్వీరానపశ్యత్పునరాగతాన్। ఋషేః ప్రసాదాత్కృష్ణస్య దృష్ట్వాశ్చర్యమనుత్తమమ్
వీరు మరణించి వేరే లోకానికి వెళ్లినవారు, ఇప్పుడు తిరిగి వచ్చినట్టు ఆమె చూశారు. కృష్ణుడనే ఋషి కృపతో ఆ అద్భుత దృశ్యాన్ని చూసింది.
త్యక్త్వా శోకం సదారశ్చ సిద్ధిం పరమికాం గతః। యత్ర ధర్మం సమాశ్రిత్య విదురః సుగతిం గతః
భర్తతో కలిసి దుఃఖాన్ని వదిలి, పరమ సిద్ధిని పొందింది. విదురుడు కూడా ధర్మాన్ని ఆశ్రయించి శుభగతిని పొందాడు.
సంజయశ్చ సహామాత్యో విద్వాన్గావల్గణిర్వశీ। దదర్శ నారదం యత్ర ధర్మరాజో యుధిష్ఠిరః
సంజయుడు తన మంత్రులతో కలిసి, ఆత్మనిగ్రహం కలిగిన గావల్గణుడు కూడా, ధర్మరాజు యుదిష్ఠిరుడు ఉన్న చోట నారదుడిని చూశారు.
నారదాచ్చైవ శుశ్రావ వృష్ణీనాం కదనం మహత్। ఏతదాశ్రమవాసాఖ్యం పర్వోక్తం మహదద్భుతమ్
నారదుని నుంచి వృష్ణివంశంలో జరిగిన మహా వినాశాన్ని విన్నాడు. ఇదే ఆశ్రమవాసం పేరుతో ప్రసిద్ధమైన అద్భుతమైన ఘట్టం.
ద్విచత్వారింశదధ్యాయాః పర్వైతదభిసఙ్ఖ్యయా। సహస్రమేకం శ్లోకానాం పఞ్చశ్లోకశతాని చ
ఈ భాగంలో నలభై రెండు అధ్యాయాలు, వెయ్యి ఐదు వందల శ్లోకాలు ఉన్నాయి.
షడేవ చ తథా శ్లోకాః సంఖ్యాతాస్తత్త్వదర్శినా। అతః పరం నిబోధేదం మౌసలం పర్వ దారుణమ్
దీంతో పాటు, సత్యాన్ని గ్రహించిన వారు మరో ఆరు శ్లోకాలు కూడా లెక్కిస్తారు. దీని తర్వాత భయంకరమైన మౌసలపర్వాన్ని విను.
యత్ర తే పురుషవ్యాఘ్రాః శస్త్రస్పర్శహతా యుధి। బ్రహ్మదణ్డవినిష్పిష్టాః సమీపే లవణామ్భసః
అక్కడ యుద్ధంలో ఆయుధాల తాకిడికి గురై, బ్రహ్మదండం చేత నాశనం చేయబడి, సముద్రం ఒడ్డున ఆ పురుషవృక్కులు పడిపోయారు.
ఆపానే పానకలితా దైవేనాభిప్రచోదితాః। ఏరకారూపిభిర్వజ్రైర్నిజఘ్నురితరేతరమ్
ఆసవ మందు తాగి మత్తులో, విధి చేత ప్రేరేపించబడి, వజ్రంలా మారిన ఎరుక కఱ్ఱలతో వారు ఒకరినొకరు కొట్టుకున్నారు.
యత్ర సర్వక్షయం కృత్వా తావుభౌ రామకేశవౌ। నాతిచక్రామతుః కాలం ప్రాప్తం సర్వహరం మహత్
అక్కడ అన్నీ నాశనం చేసిన తర్వాత, రాముడు, కేశవుడు ఇద్దరూ, సమస్తాన్ని హరించే కాలాన్ని మించలేకపోయారు.
యత్రార్జునో ద్వారవతీమేత్య వృష్ణివినాకృతామ్। దృష్ట్వా విపాదమగమత్పరాం చార్తిం నరర్షభః
అక్కడ అర్జునుడు వృష్ణివంశీయులు లేని ద్వారకను చేరి, ఆపదను చూసి, మానవులలో శ్రేష్ఠుడైన వాడు తీవ్రమైన దుఃఖంలో పడ్డాడు.
స సంస్కృత్య నరశ్రేష్ఠం మాతులం శౌరిమాత్మనః। దదర్శ యదువీరాణామాపానే వైశసం మహత్
తన మామయ్య అయిన శౌరి మహాపురుషుని అంత్యక్రియలు నిర్వహించిన తరువాత, అర్జునుడు యదువీరుల మహా వినాశాన్ని సభలో చూశాడు.
శరీరం వాసుదేవస్య రామస్య చ మహాత్మనః। సంస్కారం లమ్భయామాస వృష్ణీనాం చ ప్రధానతః
వాసుదేవుని, మహాత్ముడైన రాముని శరీరాలను, ముఖ్యంగా వృష్ణివంశీయుల ప్రధానులదీ, అర్జునుడు అంత్యక్రియలు చేయించాడు.
సవృద్ధబాలమాదాయ ద్వారవత్యాస్తతో జనమ్। దదర్శాపది కష్టాయాం గాణ్డీవస్య పరాభవమ్
పెద్దవాళ్లు, చిన్నవాళ్లు, ద్వారకావాసులను తీసుకుని, ఆ కష్టకాలంలో అర్జునుడు తన గాండీవ ధనుస్సు పరాభవాన్ని చూశాడు.
సర్వేషాం చైవ దివ్యానామస్త్రాణామప్రసన్నతామ్। నాశం వృష్ణికలత్రాణాం ప్రభావానామనిత్యతామ్
అన్ని దివ్యాస్త్రాలు సహకరించకపోవడం, వృష్ణివంశపు స్త్రీల నాశనం, అన్ని శక్తుల అనిత్యతను అర్జునుడు చూశాడు.
దృష్ట్వా నిర్వేదమాపన్నో వ్యాసవాక్యప్రచోదితః। ధర్మరాజం సమాసాద్య సంన్యాసం సమరోచయత్
ఇవన్నీ చూసి విరక్తుడై, వ్యాస మహర్షి మాటలతో ప్రేరేపించబడి, అర్జునుడు ధర్మరాజును చేరి, సంయాసాన్ని ఆమోదించాడు.
ఇత్యేతన్మౌసలం పర్వ షోడశం పరికీర్తితమ్। అధ్యాయాష్టౌ సమాఖ్యాతాః శ్లోకానాం చ శతత్రయమ్
ఇలా పదహారు వ భాగంగా మౌసలపర్వం చెప్పబడింది. దీనిలో ఎనిమిది అధ్యాయాలు, మూడు వందల శ్లోకాలు ఉన్నాయి.
శ్లోకానాం వింశతిశ్చవ సంఖ్యాతా తత్త్వదర్శినా। మహాప్రస్థానికం తస్మాదూర్ధ్వం సప్తదశం స్మృతమ్
సత్యాన్ని గ్రహించిన వారు ఇరవై శ్లోకాలు కూడా లెక్కిస్తారు. దీని తర్వాత మహాప్రస్థానికం అనే పదహేడు వ భాగం గుర్తించబడింది.
యత్ర రాజ్యం పరిత్యజ్య పాణ్డవాః పురుషర్షభాః। ద్రౌపద్యా సహితా దేవ్యా మహాప్రస్థానమాస్థితాః
అక్కడ పాండవులు, మానవులలో శ్రేష్ఠులు, దేవి ద్రౌపదితో కలిసి రాజ్యాన్ని వదిలి మహాప్రస్థానాన్ని ప్రారంభించారు.
యత్ర తేఽగ్నిం దదృశిరే లౌహిత్యం ప్రాప్య సాగరమ్। యత్రాగ్నినా చోదితశ్చ పార్థస్తస్మై మహాత్మనే
అక్కడ వారు లౌహిత్య నదిని చేరి సముద్రాన్ని చూసి, అగ్నిని దర్శించారు. అగ్ని ప్రేరణతో అర్జునుడు ఆ మహాత్మునికి—
దదౌ సంపూజ్య తద్దివ్యం గాణ్డీవం ధనురుత్తమమ్। యత్ర భ్రాతృన్నిపతితాన్ద్రౌపదీం చ యుధిష్ఠిరః
—సక్రమంగా పూజించి, ఆ దివ్యమైన గాండీవ ధనుస్సును సమర్పించాడు. అక్కడ యుదిష్ఠిరుడు తన అన్నదమ్ములు, ద్రౌపదిని పడిపోయినవారిగా చూశాడు.
దృష్ట్వా హిత్వా జగామైవ సర్వాననవలోకయన్। ఏతత్సప్తదశం పర్వ మహాప్రస్థానికం స్మృతమ్
చూసి, అందరినీ వదిలిపెట్టి, ఎవ్వరినీ తిరిగి చూసుకోకుండా వెళ్లిపోయాడు. ఇదే పదిహేడు వ భాగంగా ప్రసిద్ధమైన మహాప్రస్థానికము.
యత్రాధ్యాయాస్త్రయః ప్రోక్తాః శ్లోకానాం చ శతత్రయమ్। వింశతిశ్చ తథా శ్లోకాః సంఖ్యాతాస్తత్త్వదర్శినా
దీనిలో మూడు అధ్యాయాలు, మూడు వందల పద్యాలు, ఇంకా ఇరవై పద్యాలు ఉన్నాయని తత్త్వజ్ఞులు లెక్కపెట్టారు.
స్వర్గపర్వ తతో జ్ఞేయం దివ్యం యత్తదమానుషమ్। ప్రాప్తం దైవరథం స్వర్గాన్నేష్టవాన్యత్ర ధర్మరాట్
ఆ తరువాత దివ్యమైన, మానవులకు అందని స్వర్గపర్వం అని పిలుస్తారు. అక్కడ ధర్మరాజు దేవతల రథాన్ని పొందాడు, స్వర్గాన్ని చేరాడు.
ఆరోదుం సుమహాప్రాజ్ఞ ఆనృశంస్యాచ్ఛునా వినా। తామస్యావిచలాం జ్ఞాత్వా స్థితిం ధర్మే మహాత్మనః
అక్కడ, పరమ జ్ఞాని, కుక్కను వదిలి, అతని ధర్మనిష్ఠను గుర్తించి, దయతో పైకి ఎక్కాడు.