సోఽబ్రవీన్మేఘగమ్భీరస్వరేణ వదతాం వరః। భ్రాతా భ్రాతరమజ్ఞాతం సావిత్రః పాకశాసనిమ్
అప్పుడు అతడు, మేఘగంభీరమైన స్వరంతో, మాటలలో శ్రేష్ఠుడు ఇలా అన్నాడు: 'బ్రాతా బ్రాతరాన్ని ఎదుర్కొంటున్నాడు, సావిత్రుడు వజ్రాయుధాన్ని ధరించిన వాడిని ఎదుర్కొంటున్నాడు.'
పార్థ యత్తే కృతం కర్మ విశేషవదహం తతః। కరిష్యే పశ్యతాం నౄణాం మాఽఽత్మనా విస్మయం గమః
'పార్థా, నీవు చేసిన కార్యాన్ని నేను కూడా ఇప్పుడు అందరి ముందూ చేస్తాను; నన్ను చూసి ఆశ్చర్యపడవద్దు.'
అసమాప్తే తతస్తస్య వచనే వదతాం వర। యన్త్రోత్క్షిప్త ఇవోత్తస్థౌ క్షిప్రం వై సర్వతో జనః
అతడు మాట పూర్తిచేయకముందే, అక్కడున్న ప్రజలంతా యంత్రంతో లేపినట్టు ఒక్కసారిగా లేచారు.
ప్రీతిశ్చ మనుజవ్యాఘ్ర దుర్యోధనముపావిశత్। హ్రీశ్చ క్రోధశ్చ బీభత్సుం క్షణేనాన్వావివేశ హ
ఆ సమయంలో మానవ సింహుడైన దుర్యోధనుడు ఆనందంతో నిండిపోయాడు; అర్జునునిలో మాత్రం సిగ్గు, కోపం ఒక్కసారిగా ప్రవేశించాయి.
తతో ద్రోణాభ్యనుజ్ఞాతః కర్ణః ప్రియరణః సదా। యత్కృతం తత్ర పార్థేన తచ్చకార మహాబలః
ఆ తర్వాత ద్రోణుడు అనుమతినిచ్చిన వెంటనే, యుద్ధాన్ని ప్రేమించే కర్ణుడు, అర్జునుడు చేసిన ప్రతిదీ తన బలాన్ని చూపిస్తూ చేసాడు.
అథ దుర్యోధనస్తత్ర భ్రాతృభిః సహ భారత। కర్ణం పరిష్వజ్య ముదా తతో వచనమబ్రవీత్
తర్వాత దుర్యోధనుడు తన అన్నదమ్ములతో కలిసి కర్ణుడిని ఆనందంగా ఆలింగనం చేసి ఇలా అన్నాడు:
స్వాగతం తే మహాబాహో దిష్ట్యా ప్రాప్తోఽసి మానద। అహం చ కురురాజ్యం చ యథేష్టముపభుజ్యతామ్
'మహాబాహువా! స్వాగతం. అదృష్టవశాత్తు నువ్వు వచ్చావు. నాతో కలిసి కోరినట్లు కురు రాజ్యాన్ని, అందులోని సుఖాలను అనుభవించు.'
కృతం సర్వమహం మన్యే సఖిత్వం చ త్వయా వృణే। ద్వన్ద్వయుద్ధం చ పార్థేన కర్తుమిచ్ఛామ్యహం ప్రభో
'ఇప్పుడే నాకు అన్నీ పూర్తయ్యాయి అనిపిస్తోంది. నేను నిన్ను నా స్నేహితుడిగా కోరుకుంటున్నాను. నీవు అర్జునుడితో ద్వంద్వయుద్ధం చేయాలని కోరుకుంటున్నాను ప్రభూ.'
ఏవముక్తస్తు కర్ణేన రాజన్దుర్యోధనస్తదా। కర్ణం దీర్ఘాఞ్చితభుజం పరిష్వజ్యేదమబ్రవీత్
కర్ణుడు ఇలా పలికిన తరువాత, రాజైన దుర్యోధనుడు అతని దీర్ఘమైన భుజాలను ఆలింగనం చేసి ఇలా అన్నాడు:
భుఙ్క్ష్వ భోగాన్మయా సార్ధం బన్ధూనాం ప్రియకృద్భవ। దుర్హృదాం కురు సర్వేషాం మూర్ధ్ని పాదమరిన్దమ
'నాతో కలిసి సుఖాలను అనుభవించు, బంధువులకు ప్రీతికరుడవు కావాలి; శత్రువులందరి తలపై నీ పాదాన్ని ఉంచు, శత్రువులను జయించు.'
తతః క్షిప్తమివాత్మానం మత్వా పార్థోఽభ్యభాషత। కర్ణం భ్రాతృసమూహస్య మధ్యేఽచలమివ స్థితమ్
తర్వాత, తనను నిర్లక్ష్యం చేసినట్టు భావించిన అర్జునుడు, అన్నదమ్ముల మధ్య అచలంగా నిలబడి ఉన్న కర్ణుని చూచి ఇలా అన్నాడు:
అనాహూతోపసృష్టానామనాహూతోపజల్పినామ్। యే లోకాస్తాన్హతః కర్ణ మయా త్వం ప్రతిపత్స్యసే
'అహ్వానించకుండా వచ్చేవాళ్లకు, అనుమతి లేకుండా మాట్లాడేవాళ్లకు లభించే లోకాలను, నీవు నన్నిచే హతుడవై పొందుతావు కర్ణా.'
రఙ్గోఽయం సర్వసామాన్యః కిమత్ర తవ ఫాల్గున। వీర్యశ్రేష్ఠాశ్చ రాజానో బలం ధర్మోఽనువర్తతే
ఈ పోరుబడి అందరికీ ఓపెన్గానే ఉంది, ఫాల్గుణా, నీకు ఇక్కడ ఏ హక్కు ఉంది? రాజుల్లో ధైర్యవంతులు ముందుంటారు, బలానికి ధర్మమే తోడుగా ఉంటుంది.
కిం క్షేపైర్దుర్బలాయాసైః శరైః కథయ భారత। గురోః సమక్షం యావత్తే హరామ్యద్య శిరః శరైః
బలహీనులపై బాణాలు వేసి శ్రమ ఎందుకు వృథా చేస్తున్నావు, భారతా? చెప్పు, గురువు ఎదుటే ఈ రోజు నీ తలని నా బాణాలతో తీయగలను.
తతో ద్రోణాభ్యనుజ్ఞాతః పార్తః పరపురఞ్జయః। భ్రాతృభిస్త్వరయాశ్లిష్టో రణాయోపజగామ తమ్
అప్పుడు ద్రోణుడు అనుమతించగానే, శత్రు నగరాలను జయించిన పార్థుడు, తన అన్నదమ్ముల ఆతురతతో ఆలింగనం పొందుతూ యుద్ధానికి అతని దగ్గరకు వెళ్లాడు.
తతో దుర్యోధనేనాపి స భ్రాత్రా సమరోద్యతః। పరిష్వక్తః స్థితః కర్ణః ప్రగృహ్య సశరం ధనుః
అలాగే, కర్ణుడు కూడా యుద్ధానికి సిద్ధమై, తన అన్న దుర్యోధనుని ఆలింగనం చేసుకొని, బాణాలతో కూడిన విల్లు పట్టుకొని నిలిచాడు.
తతః సవిద్యుత్స్తనితైః సేన్ద్రాయుధపురోగమైః। ఆవృతం గగనం మేఘైర్బలాకాపఙ్క్తిహాసిభిః
ఆ సమయంలో, మెఘాలు మెరుపులతో, మోగుతున్న మేఘగర్జనలతో, ఇంద్రుని ఆయుధాలతో కూడి, పక్షుల వరుసలతో ఆకాశాన్ని పూర్తిగా కప్పేశాయి.
తతః స్నేహాద్ధరిహయం దృష్ట్వా రఙ్గావలోకినమ్। భాస్కరోఽప్యనయన్నాశం సమీపోపగతాన్ఘనాన్
తర్వాత, హరిహయుని కుమారుడు రంగాన్ని చూస్తున్నాడని ప్రేమతో చూసిన సూర్యుడు, దగ్గరికి వచ్చి కూడిన మేఘాలను పారద్రోలాడు.
మేఘచ్ఛాయోపగూఢస్తు తతోఽదృశ్యత ఫాల్గునః। సూర్యాతపపరిక్షిప్తః కర్ణోఽపి సమదృశ్యత
ఆ సమయంలో ఫాల్గుణుడు మేఘాల నీడలో కనబడకుండా పోయాడు, కర్ణుడు మాత్రం సూర్యకాంతిలో ప్రకాశిస్తూ కనిపించాడు.
ధార్తరాష్ట్రా యతః కర్ణస్తస్మిన్దేశే వ్యవస్థితాః। భారద్వాజః కృపో భీష్మో యతః పార్థస్తతోఽభవన్
కర్ణుడు ఉన్న చోట ధృతరాష్ట్రుని కుమారులు చేరారు; పార్థుడు ఉన్న చోట భరద్వాజుడు, కృపాచార్యుడు, భీష్ముడు ఉన్నారు.
ద్విధా రఙ్గః సమభవత్స్త్రీణాం ద్వైధమజాయత। కున్తిభోజసుతా మోహం విజ్ఞాతార్థా జగామ హ
రంగం రెండు భాగాలుగా విడిపోయింది, ఆడవాళ్లలో కూడా విభేదం ఏర్పడింది; కుంతిభోజుని కుమార్తె నిజాన్ని గ్రహించి అయోమయంలో పడింది.
తాం తథా మోహమాపన్నాం విదురః సర్వధర్మవిత్। కున్తీమాశ్వాసయామాస ప్రేష్యాభిశ్చన్దనోదకైః
ఆమె అలా అయోమయంలో పడినప్పుడు, అన్ని ధర్మాలను తెలిసిన విధురుడు, సేవకులతో చందనపు చల్లని నీటిని ఇచ్చి కుంతిని ఓదార్చాడు.
తతః ప్రత్యాగతప్రాణా తావుభౌ పరిదంశితౌ। పుత్రౌ దృష్ట్వా సుసంభ్రాన్తా నాన్వపద్యత కించన
తర్వాత, ప్రాణం తిరిగి వచ్చిన కుంతి, ఆ ఇద్దరు కుమారులను ఆందోళనగా చూస్తూ, గాఢమైన కలవరంతో ఏమీ చేయలేకపోయింది.
తావుద్యతమహాచాపౌ కృపః శారద్వతోఽబ్రవీత్। ద్వన్ద్వయుద్ధసమాచారే కుశలః సర్వధర్మవిత్
అప్పుడు, గొప్ప విల్లు ఎత్తిన ఆ ఇద్దరిని చూసి, ద్వంద్వయుద్ధ నియమాల్లో నిపుణుడైన శారద్వతుని కుమారుడు కృపాచార్యుడు మాట్లాడాడు.
అయం పృథాయాస్తనయః కనీయాన్పాణ్డునన్దనః। కౌరవో భవతా సార్ధం ద్వన్ద్వయుద్ధం కరిష్యతి
ఇతడు పృథయ కుమారుడు, పాండునందనుల్లో చిన్నవాడు; కౌరవుడు నీతో ద్వంద్వయుద్ధానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు.
త్వమప్యేవం మహాబాహో మాతరం పితరం కులమ్। కథయస్వ నరేన్ద్రాణాం యేషాం త్వం కులభూషణమ్
నీవు కూడా, మహాబాహువా, నీ తల్లి, తండ్రి, వంశాన్ని రాజులకు చెప్పు; ఎందుకంటే నువ్వు నీ వంశానికి గౌరవం.
తతో విదిత్వా పార్థస్త్వాం ప్రతియోత్స్యతి వా న వా। వృథాకులసమాచారైర్న యుధ్యన్తే నృపాత్మజాః
ఇలా తెలిసిన తర్వాత, పార్థుడు నీ సవాళును అంగీకరిస్తాడో లేదో చూడాలి; వంశం తెలియని వారితో రాజకుమారులు యుద్ధం చేయరు.
ఏవముక్తస్య కర్ణస్య వ్రీడావనతమాననమ్। బభౌ వర్షామ్బువిక్లిన్నం పద్మమాగలితం యథా
కర్ణుణ్ణి ఇలా అడిగినప్పుడు, అతని ముఖం సిగ్గుతో వంగిపోయింది, వానలో తడిసిన పద్మం ఎలా వాలిపోతుందో అలా కనిపించింది.
ఆచార్య త్రివిధా యోనీ రాజ్ఞాం శాస్త్రవినిశ్చయే। సత్కులీనశ్చ శూరశ్చ యశ్చ సేనాం ప్రకర్షతి
ఆచార్యా, రాజుల జన్మ మూడు విధాలుగా ఉంటుంది అని శాస్త్రాలు చెబుతున్నాయి: మంచి వంశంలో పుట్టినవాడు, వీరుడు, సైన్యాన్ని నడిపించేవాడు.
అద్భ్యోఽగ్నిర్బ్రహ్మతః క్షత్రమశ్మనో లోహముత్థితమ్। తేషాం సర్వత్రగం తేజః స్వాసు యోనిషు శామ్యతి
నీరు నుంచి అగ్ని, బ్రాహ్మణుని నుంచి క్షత్రియుడు, రాయిలో నుంచి ఇనుము పుడతాయి; వీటి తేజస్సు అన్నిచోట్లా ఉన్నా, వాటి మూలంలోనే నిలుస్తుంది.