కున్తీపుత్రేషు జాతేషు ధృతరాష్ట్రాత్మజేషు చ। మద్రరాజసుతా పాణ్డుం రహో వచనమబ్రవీత్
కుంతి కుమారులు పుట్టిన తరువాత, ధృతరాష్ట్రుని కుమారులు కూడా జన్మించినప్పుడు, మద్రరాజు కుమార్తె మాద్రీ, పాండువును ఒంటరిగా పిలిచి మాట్లాడింది.
న మేఽస్తి త్వయి సన్తాపో విగుణేఽపి పరన్తప। నావరత్వే వరార్హాయాః స్థిత్వా చానఘ నిత్యదా
పరంతపా! నీలో ఎలాంటి గుణాలు లేకపోయినా నాకు బాధ లేదు. నేను మంచి వరానికి అర్హురాలినైనా, ఎప్పుడూ నీకు అంకితమై ఉన్నాను, పాపరహితుడా!
గాన్ధార్యాశ్చైవ నృపతే జాతం పుత్రశతం తథా। శ్రుత్వా న మే తథా దుఃఖమభవత్కురునన్దన
కురునందనా! గాంధారి వంద మంది కుమారులను కనిందని విన్నప్పుడు కూడా నాకు అంతగా బాధ కలగలేదు.
ఇదం తు మే మహద్దుఃఖం తుల్యతాయామపుత్రతా। దిష్ట్యా త్విదానీం భర్తుర్మే కున్త్యామప్యస్తి సన్తతిః
కానీ సమాన స్థితిలో ఉండి, నాకు పిల్లలు లేకపోవడం వల్ల నాకు ఈ గొప్ప బాధ కలుగుతోంది. అదృష్టవశాత్తు, ఇప్పుడు నా భర్తకు కుంతి ద్వారా సంతానం కలిగింది.
యది త్వపత్యసన్తానం కున్తిరాజసుతా మయి। కుర్యాదనుగ్రహో మే స్యాత్తవ చాపి హితం భవేత్
రాజకుమార్తె అయిన కుంతి నాకు సంతానం కలిగించగలిగితే, అది నాకు ఉపకారం, నీకూ మేలు అవుతుంది.
సంరమ్భో హి సపత్నీత్వాద్వక్తుం కున్తిసుతాం ప్రతి। యది తు త్వం ప్రసన్నో మే స్వయమేనాం ప్రచోదయ
సపత్నిగా ఉండటం వల్ల కుంతిని అడగడం నాకు ఇబ్బందిగా ఉంది. నీవు నన్ను అనుగ్రహిస్తే, నీవే ఆమెను కోరమని చెప్పు.
మమాప్యేష సదా మాద్రి హృద్యర్థః పరివర్తతే। న తు త్వాం ప్రసహే వక్తుమిష్టానిష్టవివక్షయా
మాద్రీ! ఈ కోరిక నా మనసులో ఎప్పుడూ తిరుగుతూనే ఉంది. కానీ నీతో మంచిదైనా చెడదైనా నేరుగా చెప్పేందుకు నాకు ధైర్యం రాదు.
తవ త్విదం మతం మత్వా ప్రయతిష్యామ్యతః పరమ్। మన్యే ధ్రువం మయోక్తా సా వచనం ప్రతిపత్స్యతే
ఇప్పుడు నీవు చెప్పిన మాటలు గుర్తుంచుకొని, నేను ప్రయత్నిస్తాను. నేను అడిగితే, ఆమె తప్పకుండా అంగీకరిస్తుందని భావిస్తున్నాను.
తతః కున్తీం పునః పాణ్డుర్వివిక్త ఇదమబ్రవీత్। `అనుగృహ్ణీష్వ కల్యాణి మద్రరాజసుతామపి।' కులస్య మమ సన్తానం లోకస్య చ కురు ప్రియమ్
అంతట పాండు మళ్లీ కుంతిని ఒంటరిగా పిలిచి ఇలా అన్నాడు: 'శుభలక్షణాలయే! మద్రరాజు కుమార్తెకు కూడా దయచూపు. మన వంశం కోసం, లోకానికి మేలు కోసం, ఆమె కోరికను నీవు నెరవేర్చు.'
మమ చాపిణ్డనాశాయ పూర్వేషాం చ మహాత్మనామ్। మత్ప్రియార్థం చ కల్యాణి కురు కల్యాణముత్తమమ్
నా పితృదేవతలకు పిండం అందించడానికి, మా పూర్వీకుల మంగళార్థం, నా ఆనందార్థం, శుభలక్షణాలయే! నీవు ఈ గొప్ప మేలు చేయు.
యశసోఽర్థాయ చైవ త్వం కురు కర్మ సుదుష్కరమ్। ప్రాప్యాధిపత్యమిన్ద్రేణ యజ్ఞైరిష్టం యశోఽర్థినా
పేరు ప్రతిష్ఠ కోసం, నీవు ఈ కష్టమైన కార్యాన్ని చేయు. ఇంద్రుడు కూడా యజ్ఞాలతో ప్రతిష్ఠను కోరుతూ అధిపత్యాన్ని పొందాడు.
తథా మన్త్రవిదో విప్రాస్తపస్తప్త్వా సుదుష్కరమ్। గురూనభ్యుపగచ్ఛన్తి యశసోఽర్థాయ భామిని
అలాగే, మంత్రజ్ఞులైన బ్రాహ్మణులు కూడా కఠినమైన తపస్సు చేసి, పేరు ప్రతిష్ఠ కోసం గురువులను ఆశ్రయిస్తారు, సుందరివి!
తథా రాజర్షయః సర్వే బ్రాహ్మణాశ్చ తపోధనాః। చక్రురుచ్చావచం కర్మ యశసోఽర్థాయ దుష్కరమ్
అలాగే, రాజర్షులు, తపస్సులో నిపుణులైన బ్రాహ్మణులు కూడా పేరు ప్రతిష్ఠ కోసం ఎన్నో కష్టమైన పనులు చేశారు.
సా త్వం మాద్రీం ప్లవేనైవ తారయైనామనిన్దితే। అపత్యసంవిధానేన పరాం కీర్తిమవాప్నుహి
కాబట్టి నిందలేని వనితా! ఈ మార్గంలో మాద్రీకి సంతానం కలిగించు. ఆమెకు సంతానం కల్పించి, పరాకాష్టమైన కీర్తిని పొందు.
ధర్మం వై ధర్మశాస్త్రోక్తం యథా వదసి తత్తథా। తస్మాదనుగ్రహం తస్యాః కరోమి కురునన్దన
నీ చెప్పినది ధర్మశాస్త్రంలో చెప్పిన విధంగానే ఉంది. అందుకే, కురు వంశానందా, ఆమెకు నేను అనుగ్రహం చేస్తాను.
ఏవముక్తాఽబ్రవీన్మార్ద్రీం సకృచ్చిన్తయ దైవతమ్। తస్మాత్తే భవితాఽపత్యమనురూపమసంశయమ్
అలా చెప్పగా, అతడు మాద్రిని చూచి, 'ఒక్కసారి మనసంతా దేవునిపై కేంద్రీకరించు. అప్పుడు నిస్సందేహంగా నీకు తగినంత బిడ్డ కలుగుతుంది' అన్నాడు.
తతో మన్త్రే కృతే తస్మిన్విధిదృష్టేన కర్మణా। తతో రాజసుతా స్నాతా శయనే సంవివేశ హ
అప్పటికి, ఆ విధిగా మంత్రాన్ని జపించి, రాజకుమార్తె స్నానం చేసి, తన పడకగదిలోకి వెళ్లింది.
తతో మాద్రీ విచార్యైకా జగామ మనసాఽశ్వినౌ। తావాగమ్య సుతౌ తస్యాం జనయామాసతుర్యమౌ। నకులం సహదేవం చ రూపేణాప్రతిమౌ భువి
తర్వాత మాద్రీ ఒక్కతే ఆలోచించి, మనసులో అశ్వినిదేవతలను ఆహ్వానించింది. వారు వచ్చి, ఆమెకు ఇద్దరు కుమారులను ప్రసాదించారు. వారు నకులుడు, సహదేవుడు; అందంలో భూమిపై ఎవరికీ సమానులు కాదు.
తథైవ తావపి యమౌ వాగువాచాశరీరిణీ। `ధర్మతో భక్తితశ్చైవ శీలతో వినయైస్తథా
అలాగే, ఆ ఇద్దరు కుమారులకు ఒక శరీరరహిత స్వరం ఇలా చెప్పింది: 'ధర్మంతో, భక్తితో, మంచి ప్రవర్తనతో, వినయంతో—'
సత్వరూపగుణోపేతౌ భవతోఽత్యశ్వినావితి। మాసతే తేజసాఽత్యర్థం రూపద్రవిణసంపదా
'మీరిద్దరూ వేగం, అందం, గుణాలలో అశ్వినిదేవతలను మించిపోతారు. కాంతిలో, రూపంలో, ఐశ్వర్యంలో మీరు ఎంతో గొప్పవారు అవుతారు.'
నామాని చక్రిరే తేషాం శతశృఙ్గనివాసినః। భక్త్యా చ కర్మణా చైవ తథాఽఽశీర్భిర్విశాంపతే
శతశృంగ పర్వతంలో నివసించే వారు, భక్తితో, మంచి పనులతో, ఆశీర్వాదాలతో వారికి పేర్లు పెట్టారు, రాజా.
జ్యేష్ఠం యుధిష్ఠిరేత్యేవం భీమసేనేతి మధ్యమమ్। అర్జునేతి తృతీయం చ కున్తీపుత్రానకల్పయన్
వారు పెద్దవాణ్ని యుధిష్ఠిరుడు, మధ్యవాణ్ని భీమసేనుడు, మూడవవాణ్ని అర్జునుడు అని కుంతీ కుమారులకు పేర్లు పెట్టారు.
పూర్వజం నకులేత్యేవం సహదేవేతి చాపరమ్। మాద్రీపుత్రావకథయంస్తే విప్రాః ప్రీతమానసాః
మాద్రీ కుమారుల్లో పెద్దవాడిని నకులుడు, చిన్నవాడిని సహదేవుడు అని, ఆనందంతో ఉన్న బ్రాహ్మణులు చెప్పారు.
అనుసంవత్సరం జాతా అపి తే కురుసత్తమాః। పాణ్డుపుత్రా వ్యరాజన్త పఞ్చసంవత్సరా ఇవ
అందరూ ఒకే సంవత్సరంలో పుట్టినా, ఆ పాండవులు ఐదు సంవత్సరాల వయస్సు తేడా ఉన్నట్టు ప్రకాశించారు.
మహాసత్త్వా మహావీర్యా మహాబలపరాక్రమాః। పాణ్డుర్దృష్ట్వా సుతాంస్తాంస్తు దేవరూపాన్మహౌజసః
వారు గొప్ప మనస్సు గలవారు, అపారమైన శక్తి, పరాక్రమం కలవారు. పాండు తన కుమారులను దేవతల వలె ప్రకాశిస్తూ చూశాడు.
ముదం పరమికాం లేభే ననన్ద చ నరాధిపః। ఋషీణామపి సర్వేషాం శతశృఙ్గనివాసినామ్
అతడు అపూర్వమైన ఆనందాన్ని పొందాడు, రాజు ఎంతో సంతోషించాడు. శతశృంగంలో నివసించే అన్ని ఋషులకు వారు ప్రియులయ్యారు.
ప్రియా బభూవుస్తాసాం చ తథైవ మునియోషితామ్। కున్తీమథ పునః పాణ్డుర్మాద్ర్యర్థే సమచోదయత్
అలాగే, వారు మునుల భార్యలకు కూడా ఎంతో ఇష్టమైనవారు అయ్యారు. ఆ తరువాత పాండు మళ్లీ మాద్రీ కోసం కుంతిని అభ్యర్థించాడు.
తమువాచ పృథా రాజన్ రహస్యుక్తా తదా సతీ। ఉక్తా సక్వద్ద్వన్ద్వమేషా లేభే తేనాస్మి వఞ్చితా
అప్పుడు పృథా, రాజా, అతనితో ఒంటరిగా ఇలా చెప్పింది: 'ఈ మంత్రాన్ని ఒక్కో దేవునికోసారి మాత్రమే ఉపయోగించవచ్చని నాకు చెప్పారు. అందుకే నేను మోసపోయాను.'
బిభేమ్యస్యాః పరిభవాత్కుస్త్రీణాం గతిరిదృశీ। నాజ్ఞాసిషమహం మూఢా ద్వన్ద్వాహ్వానే ఫలద్వయమ్
'ఇలాంటి పరిస్థితి స్త్రీలకు వస్తుంది కాబట్టి, వారి అపహాస్యం భయంగా ఉంది. ఇద్దరిని పిలిస్తే ఇద్దరు పుట్టుతారని నాకు తెలియలేదు.'
తస్మాన్నాహం నియోక్తవ్యా త్వయైషోఽస్తు వరో మమ। ఏవం పాణ్డోః సుతాః పఞ్చ దేవదత్తా మహాబలాః
అందువల్ల, నన్ను మళ్లీ నీవు కోరవద్దు. ఇదే నా వరంగా ఉండాలి. ఇలా పాండుకు ఐదుగురు మహాశక్తివంతులు దేవతల అనుగ్రహంగా పుట్టారు.