సుబలస్య చ కల్యాణీం గాన్ధారాధిపతేః సుతామ్। సుతాం చ మద్రరాజస్య రూపేణాప్రతిమాం భువి
గాంధారాధిపతి సుబలుని మంచికుమార్తె, మద్రదేశ రాజు కుమార్తె భూమిపై అందంలో అపరితుల్యురాలని కూడా విన్నాడు.
కదాచిదథ గాఙ్గేయః సర్వనీతిమతాం వరః। విదురం ధర్మతత్త్వజ్ఞం వాక్యమాహ యథోచితమ్
ఒకసారి, నీతిశాస్త్రంలో నిపుణుడైన గాంగేయుడు భీష్ముడు, ధర్మతత్త్వాన్ని తెలిసిన విదురునికి తగిన మాటలు చెప్పాడు.
గుణైః సముదితం సమ్యగిదం నః ప్రథితం కులమ్। అత్యన్యాన్పృథివీపాలాన్పృథివ్యామధిరాజ్యభాక్
మన వంశం మంచి లక్షణాలతో ప్రసిద్ధి చెందింది. భూమిపై ఇతర రాజులకన్నా మన వంశమే అధికారం అనుభవించింది.
రక్షితం రాజభిః పూర్వం ధర్మవిద్భిర్మహాత్మభిః। నోత్సాదమగమచ్చేదం కదాచిదిహ నః కులమ్
పూర్వం ధర్మాన్ని తెలిసిన గొప్ప రాజులు మన వంశాన్ని కాపాడారు. ఎప్పుడూ మన వంశం క్షీణించలేదు.
మయా చ సత్యవత్యా చ కృష్ణేన చ మహాత్మనా। సమవస్థాపిత భూయో యుష్మాసు కులతన్తుషు
నేను, సత్యవతి, మహాత్ముడైన కృష్ణుడు మన వంశాన్ని మళ్లీ మీలో స్థాపించాము.
తచ్చైతద్వర్ధతే భూయః కులం సాగరవద్యథా। తథా మయా విధాతవ్యం త్వయా చైవ న సంశయః
ఈ వంశం సముద్రంలా మరింత పెరుగుతోంది. అందుకే నేను, నువ్వు కూడా దీనిని అభివృద్ధి చేయడానికి ప్రయత్నించాలి, ఇందులో సందేహం లేదు.
శ్రూయతే యాదవీ కన్యా స్వనురూపా కులస్య నః। సుబలస్యాత్మజా చైవ తథా మద్రేశ్వరస్య చ
మన వంశానికి తగిన యాదవ వంశపు కన్యలు ఉన్నారని, అలాగే సుబలుని కుమార్తె, మద్రదేశాధిపతి కుమార్తె ఉన్నారని విన్నాము.
కులీనా రూపవత్యశ్చ తాః కన్యాః పుత్ర సర్వశః। ఉచితాశ్చైవ సంబన్ధే తేఽస్మాకం క్షత్రియర్షభాః
అవే కన్యలు, నా కుమారా, మంచి వంశానికి, అందానికి కలవారు. మనకు సంబంధంగా వీరు తగినవారే, క్షత్రియులలో శ్రేష్ఠుడా.
మన్యే వరయితవ్యాస్తా ఇత్యహం ధీమతాం వర। సన్తానార్థం కులస్యాస్య యద్వా విదుర మన్యసే
ఈ వంశానికి సంతానం కోసం వీరిని వరించాలి అని నేను అనుకుంటున్నాను, జ్ఞానవంతులలో శ్రేష్ఠుడా. లేకపోతే, విదురా, నువ్వు ఏమైనా వేరుగా భావిస్తే చెప్పు.
భవాన్పితా భావన్మాతా భవాన్నః పరమో గురుః। తస్మాత్స్వయం కులస్యాస్య విచార్య కురు యద్ధితమ్
నీవే మా తండ్రివి, నీవే మా తల్లివి, నీవే మా గురువు. అందుకే, నీవే మన వంశానికి ఏది మంచిదో ఆలోచించి చేయు.
అథ శుశ్రావ విప్రేభ్యో గాన్ధారీం సుబలాత్మజామ్। ఆరాధ్య వరదం దేవం భగనేత్రహరం హరమ్
ఆ సమయంలో, బ్రాహ్మణుల మాటల ద్వారా, సుబలుని కుమార్తె గాంధారీ గురించి విన్నాడు. ఆమె భగనేత్రహరుడైన వరదాయకుడు హరుడిని భక్తితో పూజించి వరం పొందిందని తెలిసింది.
గాన్ధారీ కిల పుత్రాణాం శతం లేభే వరం శుభా। ఇతి శుశ్రావ తత్త్వేన భీష్మః కురుపితామహః
గాంధారీకి శుభలక్షణాలున్నది, ఆమెకు వందమంది కుమారులు కలుగుతారని వరం లభించిందని, కురువంశపితామహుడు భీష్ముడు నిజంగా విన్నాడు.
తతో గాన్ధారరాజస్య ప్రేషయామాస భారత। అచక్షురితి తత్రాసీత్సుబలస్య విచారణా
ఆ తరువాత, ఓ భారతా, గాంధార రాజునికి సందేశం పంపించాడు. సుబలుని ఇంట్లో ధృతరాష్ట్రుడు అంధుడు అనే విషయంపై ఆలోచన జరిగింది.
కులం ఖ్యాతిం చ వృత్తం చ బుద్ధ్యా తు ప్రసమీక్ష్య సః। దదై తాం ధృతరాష్ట్రాయ గాన్ధారీం ధర్మచారిణీమ్
ఆయన కుటుంబాన్ని, పేరు ప్రతిష్టను, ఆచారాన్ని జాగ్రత్తగా పరిశీలించి, ధర్మాన్ని పాటించే గాంధారీని ధృతరాష్ట్రునికి ఇచ్చాడు.
గాన్ధారీ త్వథ శుశ్రావ ధృతరాష్ట్రమచక్షుషమ్। ఆత్మానం దిప్సితం చాస్మై పిత్రా మాత్రా చ భారత
ఆ తరువాత గాంధారీ, ధృతరాష్ట్రుడు అంధుడని, తన తల్లిదండ్రులు తనను అతనికి పెళ్లి చేయాలని నిర్ణయించారని విన్నది, ఓ భారతా.
తతః సా పటమాదాయ కృత్వా బహుగుణం తదా। బబన్ధ నేత్రే స్వే రాజన్పతివ్రతపరాయణా
అప్పుడా గాంధారీ, ఒక వస్త్రాన్ని తీసుకుని, దాన్ని మడతపెట్టి, భర్తకు అంకితభావంతో తన కళ్లను మూసుకుంది, ఓ రాజా.
నాభ్యసూయాం పతిమహమిత్యేవం కృతనిశ్చయా। తతో గాన్ధారరాజస్య పుత్రః శకునిరభ్యయాత్
"నేను నా భర్తను మించను" అని గట్టి సంకల్పంతో నిర్ణయించుకుని, ఆ తరువాత గాంధారరాజు కుమారుడు శకుని అక్కడికి వచ్చాడు.
స్వసారం పరయా లక్ష్మ్యా యుక్తామాదాయ కౌరవాన్। తాం తదా ధృతరాష్ట్రాయ దదౌ పరమసత్కృతామ్। భీష్మస్యానుమతే చైవ వివాహం సమకారయత్
తన సోదరిని అతి అందంగా అలంకరించి, కౌరవుల వద్దకు తీసుకుని వచ్చి, ధృతరాష్ట్రునికి గొప్ప గౌరవంతో ఇచ్చాడు. భీష్ముని అనుమతితో వివాహాన్ని జరిపించాడు.
దత్త్వా స భగినీం వీరో యథార్హం చ పరిచ్ఛదమ్। పునరాయాత్స్వనగరం భీష్మేణ ప్రతిపూజితః
తన సోదరిని, తగిన బహుమతులతో కలిసి ఇచ్చి, ఆ వీరుడు భీష్ముని సత్కారాన్ని పొందుతూ తిరిగి తన నగరానికి వెళ్ళిపోయాడు.
గాన్ధార్యపి వరారోహా శీలాచారవిచిషేటితైః। తుష్టిం కురూణాం సర్వేషాం జనయామాస భారత
గాంధారీ, ఉన్నత రూపంతో, మంచి స్వభావం, ఆచారాలతో, తన ప్రవర్తన ద్వారా కురువంశంలోని అందరినీ సంతృప్తిపర్చింది, ఓ భారతా.
గాన్ధారీ సా పతిం దృష్ట్వా ప్రజ్ఞాచక్షుషమీశ్వరమ్। అతిచారాద్భృశం భీతా భర్తుః సా సమచిన్తయత్
గాంధారీ తన భర్తను, జ్ఞానంతో నిండిన అధిపతిని చూసి, అతని తప్పిదాన్ని గుర్తించి ఎంతో భయపడింది, ఆ విషయాన్ని లోలోపల ఆలోచించింది.
సా దృష్టివినివృత్త్యా హి భర్తుశ్చ సమతాం యయౌ। నహి సూక్ష్మేప్యతీచారే భర్తుః సా వవృతే తదా
తన చూపును త్యజించి, భర్తతో సమానత్వాన్ని పొందింది. భర్త విషయంలో చిన్న విషయమై అయినా అతన్ని మించలేదు.
వృత్తేనారాధ్య తాన్సర్వాన్గురూన్పతిపరాయణా। వాచాపి పురుషానన్యాన్సువ్రతా నాన్వకీర్తయత్
భర్తకు అంకితభావంతో, తన ప్రవర్తనతో అందరు పెద్దలను సంతుష్టిపరిచింది. గొప్ప వ్రతాన్ని పాటిస్తూ, ఇతర పురుషుల గురించి మాటలతో కూడానూ చెప్పలేదు.
తస్యాః సహోదరీః కన్యాః పునరేవ దదౌ దశ। గాన్ధారరాజః సుబలో భీష్మేణ చ వృతస్తదా
ఆ సమయంలో, గాంధారరాజు సుబలు, భీష్ముని అనుమతితో, గాంధారీకి పది సోదరీమణులను మరలా ఇచ్చాడు.
సత్యవ్రతాం సత్యసేనాం సుదేష్ణాం చాపి సంహితామ్। తేజశ్శ్ర్వాం సుశ్రవాం చ తథైవ నికృతిం శుభామ్
అందులో సత్యవ్రత, సత్యసేన, సుదేష్ణ, సంహిత, తేజశ్ర్వ, సుశ్రవ, అలాగే శుభలక్షణాలున్న నికృతి కూడా ఉన్నారు.
శంభ్వఠాం చ దశార్ణాం చ గాన్ధారీర్దశ విశ్రుతాః। ఏకాహ్నా ప్రతిజగ్రాహ ధృతరాష్ట్రో జనేశ్వరః
శంభ్వఠ, దశార్ణ, ఇంకా ప్రసిద్ధిగాంచిన పది మంది గాంధారీ యువతులను కూడా ఇచ్చాడు. జనులలో అధిపతి అయిన ధృతరాష్ట్రుడు వారిని ఒక్కరోజులో స్వీకరించాడు.
తతః శాన్తనవో భీష్మో ధానుష్కస్తాస్తతస్తతః। అదదాద్ధృతరాష్ట్రస్య రాజపుత్రీః పరశ్శతమ్
ఆ తరువాత శాంతనువు కుమారుడు, ధనుర్విద్యలో నిపుణుడైన భీష్ముడు, ధృతరాష్ట్రునికి వంద మంది రాజకుమార్తెలను ఇచ్చాడు.
శూరో నామ యదుశ్రేష్ఠో వసుదేవపితాఽభవత్। తస్య కన్యా పృథా నామ రూపేణాప్రతిమా భువి
యదువంశంలో శూరుడు అనే ప్రముఖుడు ఉండేవాడు. అతనే వసుదేవుని తండ్రి. అతని కుమార్తె పృథ అనే ఆమె భూమిపై అందంలో అపరూపంగా ఉండేది.
పితృష్వస్రీయాయ స తామనపత్యాయ భారత। అగ్ర్యమగ్రే ప్రతిజ్ఞాయ స్వస్యాపత్యం స సత్యవాక్
తన మేనల్లుడు పిల్లలు లేకుండా ఉండటాన్ని చూసి, భరతా, తన సొంత బిడ్డను అతనికి ఇస్తానని ప్రతిజ్ఞ చేసి, ఆ మాటను నిజం చేశాడు.
అగ్రజామథ తాం కన్యాం శూరోఽనుగ్రహకాఙ్క్షిణే। ప్రదదౌ కున్తిభోజాయ సఖా సఖ్యే మహాత్మనే
తన అన్నయ్య ఆ అమ్మాయిని, స్నేహితుడైన గొప్ప మనసున్న కుంతిభోజునికి, అతడు అనుగ్రహం కోరుతూ ఉండగా, స్నేహానికి గుర్తుగా ఇచ్చాడు.