కూపారామసభావాప్యో బ్రాహ్మణావసథాస్తథా। బభూవుః సర్వర్ద్ధియుతాస్తస్మిన్రాష్ట్రే సదోత్సవాః
ఆ రాజ్యంలో బావులు, తోటలు, సభామండపాలు, చెరువులు, బ్రాహ్మణుల ఇళ్ళు అన్నీ సంపదతో నిండినవి, ఎప్పుడూ ఉత్సవంగా ఉండేవి.
భీష్మేణ ధర్మతో రాజన్సర్వతః పరిరక్షితే। బభూవ రమణీయశ్చ చైత్యయూపశతాఙ్కితః
ధర్మమార్గంలో భీష్ముడు అన్ని వైపులా రక్షణ కల్పించగా, ఆ భూమి వందలాది దేవాలయ స్తంభాలతో ఎంతో అందంగా మారింది.
స దేశః పరరాష్ట్రాణి విమృజ్యాభిప్రవర్ధితః। భీష్మేణ విహితం రాష్ట్రే ధర్మచక్రమవర్తత
ఆ దేశం ఇతర రాజ్యాలను మించి అభివృద్ధి చెందింది. భీష్ముని పాలనలో ధర్మచక్రం సుస్థిరంగా నడిచింది.
క్రియమాణేషు కృత్యేషు కుమారాణాం మహాత్మనామ్। పౌరజానపదాః సర్వే బభూవుః పరమోత్సుకాః
మహాత్ములైన కుమారులు తమ విధులను నిర్వర్తించగా, పట్టణ ప్రజలు, గ్రామ ప్రజలు అందరూ ఎంతో ఉత్సాహంగా మారారు.
గృహేషు కురుముఖ్యానాం పౌరాణాం చ నరాధిప। దీయతాం భుజ్యతాం చేతి వాచోఽశ్రూయన్త సర్వశః
కురు ప్రధానుల ఇళ్లలో, పట్టణ ప్రజల ఇళ్లలో 'ఇవ్వండి', 'భుజించండి' అనే మాటలు ఎక్కడ చూసినా వినిపించేవి.
ధృతరాష్ట్రశ్చ పాణ్డుశ్చ విదురశ్చ మహామతిః। జన్మప్రభృతి భీష్మేణ పుత్రవత్పరిపాలితాః
ధృతరాష్ట్రుడు, పాండు, మహామతి విదురుడు — వీరిని భీష్ముడు పుట్టినప్పటి నుండి తన కుమారుల్లా సంరక్షించాడు.
సంస్కారైః సంస్కృతాస్తే తు వ్రతాధ్యయనసంయుతాః। శ్రమవ్యాయామకుశలాః సమపద్యన్త యౌవనమ్
వారు సంస్కారాలతో తీర్చిదిద్దబడి, వ్రతాలు, విద్యాభ్యాసంలో నిమగ్నమై, శ్రమ, వ్యాయామాల్లో నైపుణ్యం సాధించి, యౌవనాన్ని పొందారు.
ధనుర్వేదే చ వేదే చ గదాయుద్ధేఽసిచర్మణి। తథైవ గజశిక్షాయాం నీతిశాస్త్రేషు పారగాః
వారు ధనుర్వేదం, వేదాలు, గదాయుద్ధం, ఖడ్గం-ఢాలా, అలాగే ఏనుగు శిక్షణ, నీతిశాస్త్రాలలో నిపుణులయ్యారు.
ఇతిహాసపురాణేషు నానాశిక్షాసు బోధితాః। వేదవేదాఙ్గతత్త్వజ్ఞాః సర్వత్ర కృతనిశ్చయాః
ఇతిహాసాలు, పురాణాలు, వివిధ విద్యల్లో బోధించబడి, వేదాలు, వేదాంగాల సారాన్ని తెలుసుకుని, ప్రతీ విషయంలో స్థిరనిశ్చయంతో ఉన్నారు.
వైదికాధ్యయనే యుక్తో నీతిశాస్త్రేషు పారగః। భీష్మేణ రాజా కౌరవ్యో ధృతరాష్ట్రోఽభిషేచితః
వేదాధ్యయనంలో నిష్ణాతుడు, నీతిశాస్త్రాల్లో నిపుణుడు అయిన కౌరవుల రాజు ధృతరాష్ట్రుడిని భీష్ముడు అభిషేకించాడు.
ధనుర్వేదేఽశ్వపృష్ఠే చ గదాయుద్ధేఽసిచర్మణి। తథైవ గజశిక్షాయామస్త్రేషు వివిధేషు చ
ధనుర్వేదం, గుర్రంపై కూర్చుని యుద్ధం, గదాయుద్ధం, ఖడ్గం-ఢాలా, ఏనుగు శిక్షణ, వివిధ ఆయుధాలలో అతడు పూర్తిగా శిక్షణ పొందాడు.
అర్థధర్మప్రధానాసు విద్యాసు వివిధాసు చ। గతః పారం యదా పాణ్డుస్తదా సేనాపతిః కృతః
ఆర్థిక, ధార్మిక విద్యలతో పాటు అనేక విద్యల్లో పాండు నిపుణుడయ్యాక, అతడిని సేనాధిపతిగా నియమించారు.
పాణ్డుర్ధనుషి విక్రాన్తో నరేష్వభ్యదికోఽభవత్। అన్యేభ్యో బలవానాసీద్ధృతరాష్ట్రో మహీపతిః
పాండు ధనుస్సుతో పరాక్రమంతో ఉన్నవాడు, మిగతా మనుషులకన్నా గొప్పవాడయ్యాడు. ధృతరాష్ట్రుడు మహారాజు, అందరిలోనూ బలవంతుడయ్యాడు.
అమాత్యో మనుజేన్ద్రస్య బాల ఏవ యశస్వినః। భీష్మేణ సర్వధర్మాణాం ప్రణేతా విదురః కృతః
ప్రముఖుడైన రాజుకు చిన్నవయసులోనే, భీష్ముడు అన్ని ధర్మ విషయాల్లో ముఖ్యమైన సలహాదారుడిగా విదురుని చేసాడు.
సర్వశాస్త్రార్థతత్త్వజ్ఞో బుద్ధిమేధాపటుర్యువా। భావేనాగమయుక్తేన సర్వం వేదయతే జగత్
అన్ని శాస్త్రాల సారాన్ని తెలిసిన యువకుడు, తెలివి, జ్ఞానం, విద్యలో నిపుణుడు. తన ఆలోచనతో, పరంపరతో ఈ లోకాన్ని అంతటినీ గ్రహించాడు.
త్రిషు లోకేషు న త్వాసీత్కశ్చిద్విదురసంమితః। ధర్మనిత్యస్తథా రాజన్ధర్మం చ పరమం గతః
మూడు లోకాలలో విదురునికి సమానుడు ఎవ్వరూ లేరు, రాజా. ధర్మంలో ఎప్పుడూ స్థిరంగా ఉండి, పరమధర్మాన్ని పొందాడు.
ప్రనష్టం శాన్తనోర్వంశం సమీక్ష్య పునరుద్ధృతమ్। తతో నిర్వచనం లోకే సర్వరాష్ట్రేష్వవర్తత
శాంతనువు వంశం నశించిందని చూసి, మళ్లీ పునరుద్ధరించబడినప్పుడు, ఆ సంగతి అన్ని రాజ్యాలలో వ్యాపించింది.
వీరసూనాం కాశిసుతే దేశానాం కురుజాఙ్గలమ్। సర్వధ్రమవిదాం భీష్మః పురాణాం గజసాహ్వయమ్
కాశిరాజు కుమార్తె కుమారుడైన భీష్ముడు, ధర్మాన్ని తెలిసినవారిలో అగ్రగణ్యుడు, కురుజాంగలంలో పురాతన గజసాహ్వయుడు.
ధృతరాష్ట్రస్త్వచక్షుష్ట్వాద్రజ్యం న ప్రత్యపద్యత। పారసవత్వాద్విదురో రాజా పాణ్డుర్బభూవ హ
ధృతరాష్ట్రుడు అంధుడైనందువల్ల రాజ్యాన్ని స్వీకరించలేదు. విదురు సేవకురాలి కుమారుడైనందువల్ల పాండు రాజయ్యాడు.
అథ శుశ్రావ విప్రేభ్యః కున్తిభోజమహీపతేః। రూపయౌవనసంపన్నాం సుతాం సాగరగాసుతః
అప్పుడొకసారి సాగరుని కుమారుడు, కుంతిభోజ మహారాజు కుమార్తె అందం, యవ్వనంతో ఉన్నదని బ్రాహ్మణుల ద్వారా విన్నాడు.
సుబలస్య చ కల్యాణీం గాన్ధారాధిపతేః సుతామ్। సుతాం చ మద్రరాజస్య రూపేణాప్రతిమాం భువి
గాంధారాధిపతి సుబలుని మంచికుమార్తె, మద్రదేశ రాజు కుమార్తె భూమిపై అందంలో అపరితుల్యురాలని కూడా విన్నాడు.
కదాచిదథ గాఙ్గేయః సర్వనీతిమతాం వరః। విదురం ధర్మతత్త్వజ్ఞం వాక్యమాహ యథోచితమ్
ఒకసారి, నీతిశాస్త్రంలో నిపుణుడైన గాంగేయుడు భీష్ముడు, ధర్మతత్త్వాన్ని తెలిసిన విదురునికి తగిన మాటలు చెప్పాడు.
గుణైః సముదితం సమ్యగిదం నః ప్రథితం కులమ్। అత్యన్యాన్పృథివీపాలాన్పృథివ్యామధిరాజ్యభాక్
మన వంశం మంచి లక్షణాలతో ప్రసిద్ధి చెందింది. భూమిపై ఇతర రాజులకన్నా మన వంశమే అధికారం అనుభవించింది.
రక్షితం రాజభిః పూర్వం ధర్మవిద్భిర్మహాత్మభిః। నోత్సాదమగమచ్చేదం కదాచిదిహ నః కులమ్
పూర్వం ధర్మాన్ని తెలిసిన గొప్ప రాజులు మన వంశాన్ని కాపాడారు. ఎప్పుడూ మన వంశం క్షీణించలేదు.
మయా చ సత్యవత్యా చ కృష్ణేన చ మహాత్మనా। సమవస్థాపిత భూయో యుష్మాసు కులతన్తుషు
నేను, సత్యవతి, మహాత్ముడైన కృష్ణుడు మన వంశాన్ని మళ్లీ మీలో స్థాపించాము.
తచ్చైతద్వర్ధతే భూయః కులం సాగరవద్యథా। తథా మయా విధాతవ్యం త్వయా చైవ న సంశయః
ఈ వంశం సముద్రంలా మరింత పెరుగుతోంది. అందుకే నేను, నువ్వు కూడా దీనిని అభివృద్ధి చేయడానికి ప్రయత్నించాలి, ఇందులో సందేహం లేదు.
శ్రూయతే యాదవీ కన్యా స్వనురూపా కులస్య నః। సుబలస్యాత్మజా చైవ తథా మద్రేశ్వరస్య చ
మన వంశానికి తగిన యాదవ వంశపు కన్యలు ఉన్నారని, అలాగే సుబలుని కుమార్తె, మద్రదేశాధిపతి కుమార్తె ఉన్నారని విన్నాము.
కులీనా రూపవత్యశ్చ తాః కన్యాః పుత్ర సర్వశః। ఉచితాశ్చైవ సంబన్ధే తేఽస్మాకం క్షత్రియర్షభాః
అవే కన్యలు, నా కుమారా, మంచి వంశానికి, అందానికి కలవారు. మనకు సంబంధంగా వీరు తగినవారే, క్షత్రియులలో శ్రేష్ఠుడా.
మన్యే వరయితవ్యాస్తా ఇత్యహం ధీమతాం వర। సన్తానార్థం కులస్యాస్య యద్వా విదుర మన్యసే
ఈ వంశానికి సంతానం కోసం వీరిని వరించాలి అని నేను అనుకుంటున్నాను, జ్ఞానవంతులలో శ్రేష్ఠుడా. లేకపోతే, విదురా, నువ్వు ఏమైనా వేరుగా భావిస్తే చెప్పు.
భవాన్పితా భావన్మాతా భవాన్నః పరమో గురుః। తస్మాత్స్వయం కులస్యాస్య విచార్య కురు యద్ధితమ్
నీవే మా తండ్రివి, నీవే మా తల్లివి, నీవే మా గురువు. అందుకే, నీవే మన వంశానికి ఏది మంచిదో ఆలోచించి చేయు.