బ్రహ్మవక్త్రాయ సర్వాయ శంకరాయ శివాయ చ। నమోస్తు వాచస్పతయే ప్రజానాం పతయే నమః
వేదములు నోటిగా కలిగిన, సర్వమయుడైన, శుభాన్ని ప్రసాదించే శివుడికి నమస్కారం. వాక్కు యొక్క అధిపతి, ప్రజల పాలకుడైన ప్రభువుకు నమస్కారం.
అభిగమ్యాయ కామ్యాయ స్తుత్యాయార్యాయ సర్వదా। నమోఽస్తు దేవదేవాయ మహాభూతధరాయ చ। నమో విశ్వస్య పతయే పత్తీనాం పతయే నమః
ఎప్పుడూ అందరికీ చేరదగినవాడికి, కోరదగినవాడికి, ఎప్పుడూ స్తుతించదగినవాడికి, మహాత్ముడైన దేవదేవునికి, మహాభూతాలను మోయువాడికి నమస్కారం. ప్రపంచానికి అధిపతి, ప్రభువులకూ ప్రభువైనవాడికి నమస్కారం.
నమో విశ్వస్య పతయే మహతాం పతయే నమః। నమః సహస్రశిరసే సహస్రభుజమృత్యవే।। సహస్రనేత్రపాదాయ నమోఽసఙ్ఖ్యేయకర్మణే
ప్రపంచానికి అధిపతి, మహానుభావులకు ప్రభువైనవాడికి నమస్కారం. వేల తలలు, వేల చేతులు, వేల కళ్ళు, వేల పాదాలు కలిగి, లెక్కలేనన్ని కార్యాలు చేసినవాడైన మరణరూపుడికి నమస్కారం.
నమో హిరణ్యవర్ణాయ హిరణ్యకవచాయ చ। భక్తానుకమ్పినే నిత్యం సిధ్యతాం నో వరః ప్రభో
బంగారు వర్ణమున్నవాడికి, బంగారు కవచమున్నవాడికి నమస్కారం. భక్తులపై ఎప్పుడూ దయ చూపే ప్రభూ, మా వరం నెరవేరాలని దయచేయి.
ఏవం స్తుత్వా మహాదేవం వాసుదేవః సహార్జునః। ప్రసాదయామాస భవం తదా హ్యస్త్రోపలబ్ధయే
ఇలా మహాదేవుని స్తుతించి, వాసుదేవుడు అర్జునునితో కలిసి ఆయుధాలు పొందేందుకు భవుడిని ప్రసన్నుడిని చేయాలని ప్రయత్నించాడు.
సోఽహం తత్ర గమిష్యామి యత్ర సైన్ధవకో నృపః। యియాసుర్యమలోకాయ మమ వీర్యం ప్రతీక్షతే
అందుకే, యమలోకానికి వెళ్లాలని ఉత్సాహపడుతూ నా శక్తిని ఎదురుచూస్తున్న సింధు రాజు ఉన్న చోటికి నేను వెళ్ళిపోతాను.
యథా పరమకం కృత్యం సైన్ధవస్య వధో మమ। తథైవ సుమహత్కృత్యం ధర్మరాజస్య రక్షణమ్
సింధు రాజును సంహరించడం నాకు అత్యంత ముఖ్యమైన పని అయినట్లే, ధర్మరాజును రక్షించడం కూడా నాకు ఎంతో గొప్ప కర్తవ్యం.
స త్వమద్య మహాబాహో రాజానం పరిపాలయ। యథైవ హి మయా గుప్తస్త్వయా గుప్తో భవేత్తథా
కాబట్టి, మహాబాహువైన వాడా, నువ్వు ఈ రోజు రాజును కాపాడాలి. నేను నిన్ను ఎలా రక్షించానో, నువ్వు కూడా నన్ను అలాగే రక్షించాలి.
న పశ్యామి చ తం లోకే యస్త్వాం యుద్ధే పరాజయేత్। వాసుదేవసమం యుద్ధే స్వయమప్యమరేశ్వరః
ఈ లోకంలో యుద్ధంలో నిన్ను ఓడించగలవాడు ఎవరూ లేరు; వాసుదేవునితో సమానంగా యుద్ధం చేసే అమరేశ్వరుడైనా కాదు.
త్వయి చాహం పరాశ్వస్తః ప్రద్యుమ్నే వా మహారథే। శక్నుయాం సైన్ధవం హన్తుమనపేక్షో నరర్షభ
నీతో లేదా మహారథుడైన ప్రద్యుమ్నుడితో ఉంటే, నరశ్రేష్ఠుడా, నాకు ఎలాంటి సందేహం లేకుండా సింధు రాజును సంహరించగలను.
మయ్యపేక్షా న కర్తవ్యా గోప్తాఽయం మమ కేశవః। రాజ్ఞ ఏవ పరా గుప్తిః కార్యా సర్వాత్మనా త్వయా
నాకు గురించి నువ్వు ఆందోళన చేయవద్దు; కేశవుడు నన్ను కాపాడుతున్నాడు. నువ్వు అన్ని విధాలా రాజును రక్షించడమే నీ ప్రధాన కర్తవ్యం.
న హి యత్ర మహాబాహుర్వాసుదేవో వ్యవస్థితః। కిఞ్చిద్వ్యాపద్యతే తత్ర యత్రాహమపి చ ధ్రువమ్
మహాబాహువైన వాసుదేవుడు ఉన్నచోట, లేదా నేను ఉన్నచోట, అక్కడ ఏదీ తప్పు జరగదు.
ఏవముక్తస్తు పార్థేన సాత్యకిః పరవీరహా। తథేత్యుక్త్వాఽగమత్తత్ర యత్ర రాజా యుధిష్ఠిరః
పార్థుడు ఇలా చెప్పగానే, శత్రువులను సంహరించే సాత్యకి 'అలాగే' అని సమాధానమిచ్చి, రాజు యుధిష్ఠిరుడు ఉన్న చోటికి వెళ్లాడు.
జ్యాఘోషో బ్రహ్మఘోషశ్చ తోమరాసిరథధ్వనిః। ద్రోణస్యాసీదవిరతో గృహే తం న శృణోమ్యహమ్
బాణం తంటె శబ్దం, వేదఘోష, కటారి, ఖడ్గం, రథాల గర్జన—ఇవి ద్రోణుని ఇంట్లో ఎప్పుడూ వినిపించేవి. ఇప్పుడు ఆ శబ్దాలు నాకు వినిపించడం లేదు.
నానాదేశసముత్థానాం గీతానాం యోఽభవత్స్వనః। వాదిత్రనాదితానాం చ సోఽద్య న శ్రూయతే మహాన్
వివిధ ప్రదేశాల పాటలతో, వాద్యాల ధ్వనులతో ఏర్పడే గొప్ప శబ్దం, ఈ రోజు వినిపించడం లేదు.
యదాప్రభృత్యుపప్లువ్యాచ్ఛాన్తిమిచ్ఛఞ్జనార్దనః। ఆగతః సర్వభూతానామనుకమ్పార్థమచ్యుతః
అల్లకల్లోలం మొదలైనప్పటి నుండి, శాంతిని కోరుతూ, జనార్దనుడు అన్ని ప్రాణులకు దయ చూపాలని వచ్చాడు.
తతోఽహమబ్రువం సూత మన్దం దుర్యోధనం తదా। వాసుదేవేన తీర్థేన పుత్ర సంశామ్య పాణ్డవైః
అప్పుడు నేను మెల్లగా దుర్యోధనునితో ఇలా అన్నాను, ఓ రథసారధి! నా బిడ్డా, పాండవులతో కృష్ణుని ద్వారా, ఆ పవిత్రమైన వ్యక్తి ద్వారా, శాంతి చేసుకో.
కాలప్రాప్తమహం మన్యే మా త్వం దుర్యోధనాతిగాః। `సంశామ్య భ్రాతృభిస్తైస్తు క్షత్రియానభిపాలయ
ఈ సమయం అనుకూలంగా ఉందని నేను భావిస్తున్నాను. దుర్యోధనుని మాట దాటి పోకురా. నీ సోదరులతో శాంతిగా ఉండి, క్షత్రియులను రక్షించు.
శమం చేద్యాచమానం త్వం ప్రత్యాఖ్యాస్యసి కేశవమ్। హితార్థమభిజల్పన్తం న తవాస్తి రణే జయః
నీ మంచికే మాట్లాడుతున్న కృష్ణుడు శాంతి కోరుతూ వచ్చినప్పుడు, నువ్వు ఆయనను తిరస్కరిస్తే, యుద్ధంలో నీకు విజయం ఉండదు.
ప్రత్యాచష్ట స దాశార్హమృషభం సర్వధన్వినామ్। అనునేయాని జల్పన్తమనయాన్నాన్వపద్యత
అప్పుడు అతడు దాశార్హ వంశంలో ఉత్తముడు, ధనుర్విద్యలో నిపుణుడైన కృష్ణుని మాటలను పట్టించుకోకుండా, ఆయన చెప్పిన శాంతి మాటలను లెక్కచేయకుండా తిరస్కరించాడు.
కర్ణదుఃశాసనమతః సౌబలస్య చ దుర్మతేః। ప్రత్యాఖ్యాతో మహాబాహుఃకులాన్తకరణేన వై
కర్ణుడు, దుశ్శాసనుడు, సుబలుని కుమారుడు వంటి దుష్టుల సలహా వలన, ఆ బలవంతుడు వంశాన్ని కాపాడే అవకాశాన్ని వదిలేశాడు.
తతో దుఃశాసనస్యైవ కర్ణస్య చ మతం ద్వయోః। అన్వవర్తత మాం హిత్వా కృష్టః కాలేన దుర్మతిః
తర్వాత దుశ్శాసనుడు, కర్ణుడు చెప్పిన మాటలను నమ్మి, ఆ మూర్ఖుడు కాలచక్రానికి లోనై నన్ను వదిలిపెట్టాడు.
న హ్యహం యుద్ధమిచ్ఛామి విదురో ద్రోణ ఏవ వా। బాహ్లీకః సోమదత్తో వా భీష్మో ద్రౌణాయనిస్తథా
నేను, విదురుడు, ద్రోణుడు, బాహ్లికుడు, సోమదత్తుడు, భీష్ముడు, ద్రోణుని కుమారుడు — మేమంతా యుద్ధాన్ని కోరడం లేదు.
శలో భూరిశ్రవాశ్చైవ పురుమిత్రో వివింశతిః। జయః కృపో వా ధర్మాత్మా యే చాన్యే మమ బాన్ధవాః
శల్యుడు, భూరిశ్రవుడు, పురుమిత్రుడు, వివింశతి, జయద్రథుడు, ధర్మాత్ముడైన కృపాచార్యుడు, ఇంకా నా ఇతర బంధువులందరూ కూడా యుద్ధాన్ని కోరడం లేదు.
ఏతేషాం మతమాస్థాయ యది వత్స్యతి పుత్రకః। ఏతేభ్యశ్చ మదూర్ధ్వం చ అభోక్ష్యద్వసుధామిమామ్
నా కుమారుడు వీరి మాటలు, నా మాటను వినివుంటే, వీరితో పాటు, వీరిని మించి కూడా ఈ భూమిని ఆనందంగా అనుభవించేవాడు.
శ్లక్ష్ణా మధురసమ్భాషా జ్ఞాతిమధ్యే ప్రియంవదాః। కులీనాః సమ్మతాః ప్రాజ్ఞాః సుఖం జీవన్తి మానవాః
మృదువుగా, మధురంగా మాట్లాడేవారు, బంధువులకు ప్రియమైన వారు, మంచి కుటుంబానికి చెందిన వారు, అందరిచే గౌరవింపబడే వారు, జ్ఞానులు — అలాంటి మనుషులు సుఖంగా జీవిస్తారు.
ధర్మాపేక్షీ నరో నిత్యం సర్వత్ర లభతే సుఖమ్। ప్రేత్యభావే చ కల్యాణం ప్రసాదం ప్రతిపద్యతే
ధర్మాన్ని ఎప్పుడూ పాటించే మనిషి ఎక్కడైనా సుఖంగా ఉంటాడు; మరణించిన తరువాత కూడా మంచి ఫలితాన్ని, దయను పొందుతాడు.
అర్హాస్తే పృథివీం భోక్తుం సమర్థాః సాధనేఽపి చ। తేషామపి సముద్రాన్తా పితృపైతామహీ మహీ
వారు ఈ భూమిని పాలించడానికి అర్హులు, సాధించడంలో కూడా సమర్థులు. సముద్రం వరకు విస్తరించిన ఈ పితృపారంపర్య భూమి వారిదే.
న చ త్వాఽభిభవిష్యన్తి హిత్వా ధర్మం పృథాత్మజాః। నియుజ్యమానాః స్థాస్యన్తి పాణ్డవా ధర్మవర్త్మని
పృథయ కుమారులు ధర్మాన్ని వదిలిపెట్టి నిన్ను జయించరు. వారికి ఆజ్ఞ ఇచ్చినా, పాండవులు ధర్మ మార్గాన్నే అనుసరిస్తారు.
సన్తి మే జ్ఞాతయస్తాత యేషాం శ్రోష్యన్తి పాణ్డవాః। శల్యస్య సోమదత్తస్య భీష్మస్య చ మహాత్మనః
నాకు బంధువులు ఉన్నారు, పాండవులు వారి మాట వినగలరు — శల్యుడు, సోమదత్తుడు, మహాత్ముడైన భీష్ముడు.